Никак нет. Мораль не исчезает с исчезновением необходимостей. Она переходит к следующему поколению, которое выполняет ее нормы автоматом, не задумываясь об их истоках. Маленькая красная сковородочка.
Ну, этак мы до социал-дарвинизма досковородимся! К следующему поколению моральная установка в качестве безусловной программы перейдёт только если от неё ПРИНЦИПИАЛЬНО НИЧЕГО НЕ ЗАВИСИТ, как от хвостиков сосисок.
Так это и есть те самые сосисочные хвостики. На данный момент девственность невесты принципиального значения не имеет. Для выживания вида, такскть. Поэтому её соблюдение и осталось некоей разновидностью суеверия. Одни через плечо плюются, другие за пуговицы хватаются, а третьи - девственность блюдут.
Пришла вот в голову аналогия с окрасом кошек. В дикой природе окрас имеет принципиальное значение. Декамуфлированый хищник не сможет нормально охотиться и погибнет, поэтому одним из условий отбора является цвет шерсти. Лесной кот либо серый, либо мёртвый. Домашняя же кошка получит свою порцию сметаны вне зависимости от цвета, пятнистости, полосатости и волосатости. Моральные установки - также нечто подобное. На войне, например (именно на передовой), трус, сволочь, обманщик не выживут. В мирное же время их полно.
Об этом так же хорошо сказано на Лурке: "Проблема выживания среднестатистического мудака в суровом средневековье и в более ранние эпохи стояла чрезвычайно остро. Шансов дожить до седин у него было немного — прежде всего потому, что в распоряжении окружающих его людей имелось куда больше, чем сейчас, способов защиты от мудака и последствий его деятельности. Мудака низшего сословия без последствий могли убить представители сословия высшего — за опасную глупость, хамство, идиотские выходки или просто из милосердия к окружающим. Мудаки высшего сословия либо взаимоистреблялись во множестве малоосмысленных поединков, либо убивались более умными представителями своего сословия, либо гибли на очередной войне, на которую их поспешно отправляли, и куда они устремлялись с громкими радостными криками. Мудак-крестьянин имел высокие шансы помереть от голода, холода и орудий труда соседей по общине, которым он в очередной раз опасно осложнил жизнь. Мудак-воин либо приводился в безопасное для окружающих состояние своими же товарищами, либо быстро погибал в очередном сражении. Мудаков выгоняли наставники и мастера, отказываясь учить своей профессии, мудакам отказывали девицы (кроме красивых и обаятельных мудаков…), за них не отдавали своих дочерей умные родители, что приводило к вымыванию их генофонда из популяции. Позднее, когда высшее сословие забило на свою обязанность лично воевать и защищать, аристократическим мудакам стало выжить заметно легче: при наличии состоятельных родителей он мог жениться, размножиться и кое-как дожить до старости, если только он не успевал проиграть состояние в карты и бла-ародно застрелиться. В последнем случае его дети — если выживали — вырастали умными людьми, и мудаков уже на дух не переносили. Тем не менее, вырождение аристократии в результате этого нарастало, что и привело к ее почти полному устранению от какой-либо власти."
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
К следующему поколению моральная установка в качестве безусловной программы перейдёт только если от неё ПРИНЦИПИАЛЬНО НИЧЕГО НЕ ЗАВИСИТ, как от хвостиков сосисок.
no subject
Сколько десятилетий после изобретения эффективной контрацепции продолжает существовать такой фетиш как девственность невесты?
no subject
На данный момент девственность невесты принципиального значения не имеет. Для выживания вида, такскть. Поэтому её соблюдение и осталось некоей разновидностью суеверия.
Одни через плечо плюются, другие за пуговицы хватаются, а третьи - девственность блюдут.
Пришла вот в голову аналогия с окрасом кошек.
В дикой природе окрас имеет принципиальное значение. Декамуфлированый хищник не сможет нормально охотиться и погибнет, поэтому одним из условий отбора является цвет шерсти. Лесной кот либо серый, либо мёртвый.
Домашняя же кошка получит свою порцию сметаны вне зависимости от цвета, пятнистости, полосатости и волосатости.
Моральные установки - также нечто подобное. На войне, например (именно на передовой), трус, сволочь, обманщик не выживут. В мирное же время их полно.
Об этом так же хорошо сказано на Лурке:
"Проблема выживания среднестатистического мудака в суровом средневековье и в более ранние эпохи стояла чрезвычайно остро. Шансов дожить до седин у него было немного — прежде всего потому, что в распоряжении окружающих его людей имелось куда больше, чем сейчас, способов защиты от мудака и последствий его деятельности.
Мудака низшего сословия без последствий могли убить представители сословия высшего — за опасную глупость, хамство, идиотские выходки или просто из милосердия к окружающим.
Мудаки высшего сословия либо взаимоистреблялись во множестве малоосмысленных поединков, либо убивались более умными представителями своего сословия, либо гибли на очередной войне, на которую их поспешно отправляли, и куда они устремлялись с громкими радостными криками.
Мудак-крестьянин имел высокие шансы помереть от голода, холода и орудий труда соседей по общине, которым он в очередной раз опасно осложнил жизнь.
Мудак-воин либо приводился в безопасное для окружающих состояние своими же товарищами, либо быстро погибал в очередном сражении.
Мудаков выгоняли наставники и мастера, отказываясь учить своей профессии, мудакам отказывали девицы (кроме красивых и обаятельных мудаков…), за них не отдавали своих дочерей умные родители, что приводило к вымыванию их генофонда из популяции.
Позднее, когда высшее сословие забило на свою обязанность лично воевать и защищать, аристократическим мудакам стало выжить заметно легче: при наличии состоятельных родителей он мог жениться, размножиться и кое-как дожить до старости, если только он не успевал проиграть состояние в карты и бла-ародно застрелиться. В последнем случае его дети — если выживали — вырастали умными людьми, и мудаков уже на дух не переносили. Тем не менее, вырождение аристократии в результате этого нарастало, что и привело к ее почти полному устранению от какой-либо власти."