![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Ну, если еще не надоело, поговорим опять об идентификации. О гендерной идентификации
Когда припираешь человека к стенке вопросом "Что такое быть мужчиной", он выдает ворох запрограммированных ответов: быть сильным, смелым, верным своему слову, "отвечать за базар", дальше опционально - умным, добрым, честным, сексуальным етс.
Выслушав стандартный набор, продолжаем напирать: а что, плохо, когда женщина сильная, смелая, верна своему слову, умная, добрая, честная, етс?
И наоборот, припираешь насчет женственности к стенке. "Что такое быть женщиной?" - ну, это быть сдержанной, мягкой, доброй, дипломатичной, прст... Вот Нина хорошо сформулировала.
http://morreth.livejournal.com/1761827.html?thread=34396963#t34396963
И опять продолжаем напирать: а разве плохо, если женщина сильная, смелая, верна своему слову, умная, добрая, честная, етс?
Н-нууу, тянут люди, это как бы опционально. Можно и не. А вот чтоб выжиждать да без агрессии да договариваться - это не опционально, а обязательно.
А теперь стряхнем весь этот увядший романтический флердоранж. Посмотрим правде в то место, которым она к нам повернута.
"Быть мужчиной" в нашей культурке означает командовать, "быть женщиной" - подчиняться. Точка. "Мужскими" признаются качества, которые требуются от хороших командиров, "женскими" - которые требуются от хороших подчиненных. Чем лучше командир, тем снисходительнее он к проявлениям у подчиненных командирских качеств - в конце концов, командир тоже человек, ему тоже иногда хочется иэхх, да расправить усталые плечи, да перебросить часть ответственности на подчиненного, и хорошо, если подчиненный при этом компетентен, умен и ответственен - поэтому "хорошие" мужчины ищут компетентных, умных и ответственных женщин, да-да-да... с ма-а-аленьким нюансом: нидайбох она настолько компетентна, умна и ответственна, что годится в командиры. Самозванцев мне не надо, генералом буду я.
Вот и все. Вот и вся вам "мужественность" и "женственность".
А теперь вернемся к нашим гомосексуалам. У большинства "традициофагов" лютый и болезненный разрыв шаблона вызывает именно это: а как они между собой понимают, кто у них главный-то? Если оба мужики, ну или обе бабы?
Единственный опыт, который на себя может мысленно примерить традициофаг - это отождествление активной сексуальной позиции с "мужской", а пассивной - с "женской". Единственный образец сообщества, где все происходит согласно этому его представлению - тюрьма. Отсюда и отношение к открытым гомосексуалам: это либо человек, который "предал" мужскую идентисность и добровольно согласился на роль "машки", читай - женщины; роль слуги, раба, нечеловека (заметим, что большинство гомофобов одновременно и лютые мизогины), ниггера. Поэтому он урод, достойный всяческого презрения. Либо же это человек, который открыто признает, что другой мужчина для него - объект сексуального влечения, читай "машка", читай - женщина, и тогда ололо, пора вставать на защиту своей задницы! И своего всего остального, потому что если он по отношению к тебе ведет себя как мужчина, читай - как начальник, то ты... кто? Правильно - низший, "опущенный", слуга, женщина.
Исторический опыт показывает, что гомосекс вполне устраивает традициофагов, если при этом соблюдаются "традиционные" роли: господин доминирует, слуга подчиняется, подставляет задницу. Например, в страшно духовной и православной царской России весьма терпимо относились к гомосексу, пока он находился в рамках отношений "хозяин-слуга", пока господа тайком пользовались услугами банщиков и форейторов. "Традиционное общество" вообще терпимо к гомосексу, пока он остается в рамках традиционного же неравенства, где активная сексуальная роль отождествляется с ролью начальника и покровителя. Отсюда и "терпимость" к лесбийскому сексу: да мало ли как там рабыни развлекаются, пусть их, в нужный момент все равно прибегут по свистку господина, куда они денутся. Лесбийская любовь не покушается на статус мужчины-начальника, лесбиянка не делает мужчину объектом своего сексуального влечения, поэтому жопоболь у традициофага возникает только тогда, когда лесбиянка не бежит по его свистку. То есть, я не начальник? То есть, я не мужчина? Ну ни хера себе! А кто тогда я? И с геями та же петрушка. "Быть мужчиной = быть начальником", это вбито гвоздями в позвоночник. А тут гей-пассив заявляет: я тоже мужчина. Не хуже тебя. Good as you. Ну ни хера себе! Если это мужчина, то кто тогда я?
Гей-меньшинство покушается на святое - на цветовую дифференциацию штанов. А-а-а-а, кто начальник, кто подчиненный - не понятно, а-а-а, мы все умрем!
И тут мы возвращаемся к идентичности. Какого рода офицер заявляет вслух "Уважай не меня, а мои погоны"? Да как правило, такой офицер, в котором, кроме погон, уважать-то и нечего.
Какого рода мужчина требует, чтобы уважали его пока еще недоказанные, но предполагаемые лидерские качества? Да такой, в котором этих качеств кот наплакал. Или они есть ровно настолько, насколько их "играет свита" - состоящая, как правило, из женщин. Вспомним этот ужас, Гошу из "Москва слезам не верит". Как тщательно он выстраивает спектакль вокруг себя, любимого, как он преподносит своей избраннице тот факт, что он слесарь: кандидаты и доктора наук поют ему дифирамбы и говорят, что ежели бы не слесарь Гоша, так все бы их научные работы встали. Заметим, что и сама Катерина начинала как слесарь-наладчик, и что она сменила работу штамповщицы на работу наладчика потому что не могла терпеть, когда работа "встала". Но она не сделала из этого спектакля и во время телеинтервью не захотела врать про "более творческую" профессию. И когда Гоша выясняет, что она директор завода и депутат Моссовета, он позорно удирает в запой. Ай да лидер. Ай да мужчина. И ведь режиссер пытается выдать его за состоявшегося человека, ролевую модель. Что уж говорить о тех, кто и на такую ролевую модель не тянул...
Создается впечатление, что мужская идентичность хрупка, почти что эфемерна, что без постоянной поддержки и накачки она просто обвиснет, как... ну, вы поняли. Кстати, метафора весьма в строку: невозможно, ходить с постоянно эрегированным членом. Неудобно и мучительно. Приапизм - штука весьма печальная. Эрекция нужна человеку... будем оптимистами, максимум час в сутки. Все остальное время надо жить и работать, верно? И отдыхать иногда. Не только мужчинам, чья идентичность так хрупка - но и женщинам, которые вынуждены постоянно накачивать этот фантом. Собственно, все больше женщин отказываются его подкачивать. Караул устал. Кому надо поддерживать хрупкое мужское эго - те пусть его поддерживают. Кому надо жить в мире с цветовой дифференциацией штанов - те пусть и живут. Мне как-то больше нравится мир, где каждый может носить желтые и малтновые штаны не по статусу, а по приколу, и где колокольчик в носу значит ровно одно: обладателю носа нравится звон колокольчика.
Выслушав стандартный набор, продолжаем напирать: а что, плохо, когда женщина сильная, смелая, верна своему слову, умная, добрая, честная, етс?
И наоборот, припираешь насчет женственности к стенке. "Что такое быть женщиной?" - ну, это быть сдержанной, мягкой, доброй, дипломатичной, прст... Вот Нина хорошо сформулировала.
http://morreth.livejournal.com/1761827.html?thread=34396963#t34396963
И опять продолжаем напирать: а разве плохо, если женщина сильная, смелая, верна своему слову, умная, добрая, честная, етс?
Н-нууу, тянут люди, это как бы опционально. Можно и не. А вот чтоб выжиждать да без агрессии да договариваться - это не опционально, а обязательно.
А теперь стряхнем весь этот увядший романтический флердоранж. Посмотрим правде в то место, которым она к нам повернута.
"Быть мужчиной" в нашей культурке означает командовать, "быть женщиной" - подчиняться. Точка. "Мужскими" признаются качества, которые требуются от хороших командиров, "женскими" - которые требуются от хороших подчиненных. Чем лучше командир, тем снисходительнее он к проявлениям у подчиненных командирских качеств - в конце концов, командир тоже человек, ему тоже иногда хочется иэхх, да расправить усталые плечи, да перебросить часть ответственности на подчиненного, и хорошо, если подчиненный при этом компетентен, умен и ответственен - поэтому "хорошие" мужчины ищут компетентных, умных и ответственных женщин, да-да-да... с ма-а-аленьким нюансом: нидайбох она настолько компетентна, умна и ответственна, что годится в командиры. Самозванцев мне не надо, генералом буду я.
Вот и все. Вот и вся вам "мужественность" и "женственность".
А теперь вернемся к нашим гомосексуалам. У большинства "традициофагов" лютый и болезненный разрыв шаблона вызывает именно это: а как они между собой понимают, кто у них главный-то? Если оба мужики, ну или обе бабы?
Единственный опыт, который на себя может мысленно примерить традициофаг - это отождествление активной сексуальной позиции с "мужской", а пассивной - с "женской". Единственный образец сообщества, где все происходит согласно этому его представлению - тюрьма. Отсюда и отношение к открытым гомосексуалам: это либо человек, который "предал" мужскую идентисность и добровольно согласился на роль "машки", читай - женщины; роль слуги, раба, нечеловека (заметим, что большинство гомофобов одновременно и лютые мизогины), ниггера. Поэтому он урод, достойный всяческого презрения. Либо же это человек, который открыто признает, что другой мужчина для него - объект сексуального влечения, читай "машка", читай - женщина, и тогда ололо, пора вставать на защиту своей задницы! И своего всего остального, потому что если он по отношению к тебе ведет себя как мужчина, читай - как начальник, то ты... кто? Правильно - низший, "опущенный", слуга, женщина.
Исторический опыт показывает, что гомосекс вполне устраивает традициофагов, если при этом соблюдаются "традиционные" роли: господин доминирует, слуга подчиняется, подставляет задницу. Например, в страшно духовной и православной царской России весьма терпимо относились к гомосексу, пока он находился в рамках отношений "хозяин-слуга", пока господа тайком пользовались услугами банщиков и форейторов. "Традиционное общество" вообще терпимо к гомосексу, пока он остается в рамках традиционного же неравенства, где активная сексуальная роль отождествляется с ролью начальника и покровителя. Отсюда и "терпимость" к лесбийскому сексу: да мало ли как там рабыни развлекаются, пусть их, в нужный момент все равно прибегут по свистку господина, куда они денутся. Лесбийская любовь не покушается на статус мужчины-начальника, лесбиянка не делает мужчину объектом своего сексуального влечения, поэтому жопоболь у традициофага возникает только тогда, когда лесбиянка не бежит по его свистку. То есть, я не начальник? То есть, я не мужчина? Ну ни хера себе! А кто тогда я? И с геями та же петрушка. "Быть мужчиной = быть начальником", это вбито гвоздями в позвоночник. А тут гей-пассив заявляет: я тоже мужчина. Не хуже тебя. Good as you. Ну ни хера себе! Если это мужчина, то кто тогда я?
Гей-меньшинство покушается на святое - на цветовую дифференциацию штанов. А-а-а-а, кто начальник, кто подчиненный - не понятно, а-а-а, мы все умрем!
И тут мы возвращаемся к идентичности. Какого рода офицер заявляет вслух "Уважай не меня, а мои погоны"? Да как правило, такой офицер, в котором, кроме погон, уважать-то и нечего.
Какого рода мужчина требует, чтобы уважали его пока еще недоказанные, но предполагаемые лидерские качества? Да такой, в котором этих качеств кот наплакал. Или они есть ровно настолько, насколько их "играет свита" - состоящая, как правило, из женщин. Вспомним этот ужас, Гошу из "Москва слезам не верит". Как тщательно он выстраивает спектакль вокруг себя, любимого, как он преподносит своей избраннице тот факт, что он слесарь: кандидаты и доктора наук поют ему дифирамбы и говорят, что ежели бы не слесарь Гоша, так все бы их научные работы встали. Заметим, что и сама Катерина начинала как слесарь-наладчик, и что она сменила работу штамповщицы на работу наладчика потому что не могла терпеть, когда работа "встала". Но она не сделала из этого спектакля и во время телеинтервью не захотела врать про "более творческую" профессию. И когда Гоша выясняет, что она директор завода и депутат Моссовета, он позорно удирает в запой. Ай да лидер. Ай да мужчина. И ведь режиссер пытается выдать его за состоявшегося человека, ролевую модель. Что уж говорить о тех, кто и на такую ролевую модель не тянул...
Создается впечатление, что мужская идентичность хрупка, почти что эфемерна, что без постоянной поддержки и накачки она просто обвиснет, как... ну, вы поняли. Кстати, метафора весьма в строку: невозможно, ходить с постоянно эрегированным членом. Неудобно и мучительно. Приапизм - штука весьма печальная. Эрекция нужна человеку... будем оптимистами, максимум час в сутки. Все остальное время надо жить и работать, верно? И отдыхать иногда. Не только мужчинам, чья идентичность так хрупка - но и женщинам, которые вынуждены постоянно накачивать этот фантом. Собственно, все больше женщин отказываются его подкачивать. Караул устал. Кому надо поддерживать хрупкое мужское эго - те пусть его поддерживают. Кому надо жить в мире с цветовой дифференциацией штанов - те пусть и живут. Мне как-то больше нравится мир, где каждый может носить желтые и малтновые штаны не по статусу, а по приколу, и где колокольчик в носу значит ровно одно: обладателю носа нравится звон колокольчика.
no subject
Смотря какой черт. "Люди, в основном, гетеросексуальны". Поставь опыт. Предъяви эту нехитру мыслю лгбт-активу. Засекай время, через которое обнаружится, что это речь ненависти.
***Опять же - КАКОЙ нормы?
Например, эти ребята вполне вписываются в вариант ПРАВОВОЙ нормы***
Статистической. И я о нас толковал, об холостяках-чайлдфришниках. Ну, для сравнения. Правовая такая норма, где они вписываются, чтобы без идиотских законов о трахе в попу - это однозначно правильная норма, очень хорошо.
***Ну вот да, тебя не травят - и слава осьминогу, а что других травят, ***
Ну перечитай что я там сазал? что очень хорошо, что и у них есть возможность жить вольно, и у нас. У "нас" дело тоже не столь хорошо, как тебе кажется. Т. е. у мя - хорошо, мужчина старый холостяк это такой бастион, на который мало кто покусится, в т. ч. с прочным положительным традиционно-культурным фундаментом :) , а вот женщин "наших" мне постоянно жалко, их лапушек Опчество, Родные, Близкие и особенно Летающий Макаронный Монстр прессуют так, что это практически те же геи по степени давления. "Незамужем", а, а, ну а "бездетность" это вообще. Ну, если кто только персонально аномальтно устойчив и к нему на козе не подъедешь. Ну, так последняя опция и у гомосеков есть, и горячо одобряю всех, кто ею пользуется.
***так вопросы профсоюзной борьбы важней.***
Вопросы профсоюзной борьбы важнее, проблемы 90% населения, безусловно, важнее проблем 2 его процентов. А что никого не возбуждает их важность, так это понятно, "На что мы нужны-то, по правде, себе?", как справедливо сочинил в стихе однажы твой друг на букву М.
***Прости, но я не вижу трех отличий от съехавшей с катушек мужской власти - например, Станиса Метцова из "Саги о Форкосиганах".***
А у Кейн там генезис катастрофы специфический. Мужчина съехал бы с катушек не так, а по другому :)
***А я не могу в это поверить, потому что никакого пути нихуя не знаю.***
Ты просто еще не в курсе :)
no subject
Да меня и на феминистках забанили. Я в соглашательстве с активами не сильна.
а вот женщин "наших" мне постоянно жалко, их лапушек Опчество, Родные, Близкие и особенно Летающий Макаронный Монстр прессуют так, что это практически те же геи по степени давления.
И поскольку утюг, которым нас прессуют - это все та же родимая Тродицыонность, это нас с ЛГБТ кагбэ сближает.
Вопросы профсоюзной борьбы важнее, проблемы 90% населения, безусловно, важнее проблем 2 его процентов.
А теперь смотри, какая фишка интересная получается: эти 90 процентов как нехер делать раскалывают, эксплуатируя ксенофобию. Профсоюзная борьба - это хорошо, но я в одном ряду с Петей не пойду, он сицилист, и с Колькой не пойду, он фошыст, а с Ленькой мы все не пойдем, он пидарас.
Ну и привет профсоюзная борьба.
no subject
Я тебе даже примерно комментарии распишу:
"Люди в основном гетеросексуальны - это значит Вы говорите, что гомосексуалы в основном не люди?"
"Как можно верить в такую чушь в 21 веке! Наука доказала, что люди в основном бисексуальны, и только социокультурная репрессия загоняет их в гетеросексуальное рабство!"
"Вы ошибаетесь, вот в Древней Греции.." - На аккуратное замечание, что ты ж не говорила, что большинство древних греков были гетеросексуальны, а только что большинство от всех людей, ответ будет: "Так что, для вас древние греки - не люди только потому, что они были гомосексуалистами? Для вас и Платон, и Перикл не люди?"
"Даже если это правда, то как можно об этом говорить людям лгбт, для которых факт этой гетеросексуальности большинства - тяжкая травма? вместо того, чтобы помочь им обрести уверенность, вы хотите, чтобы они чувствовали фрустрацию? Это аморально!"
И, к сожалению, этот способ мышления, если его можно так назвать - это уже не только лгбт-актив. Уже до мышей.
***И поскольку утюг, которым нас прессуют - это все та же родимая Тродицыонность, это нас с ЛГБТ кагбэ сближает.***
Ты-то детная и замужняя, так что _этого_ тебе-то не прилетает :))
***А теперь смотри, какая фишка интересная получается: эти 90 процентов как нехер делать раскалывают, эксплуатируя ксенофобию. ***
Да, истинно так. К сожалению, поведение защитников меньшинств этому расколу никак не препятствует, в самой осторожной оценке.
no subject
Ну и что, консерваторы не умеют передергивать, штоле?
Ты-то детная и замужняя, так что _этого_ тебе-то не прилетает
Да ты точно смеешься.
Да, истинно так. К сожалению, поведение защитников меньшинств этому расколу никак не препятствует, в самой осторожной оценке.
По крайней мере, тем ребятам, которых пиздили у Госдуры, хватает отваги и сплоченности выйти на площадь и держаться за руки.
no subject
Умеют, так я и не консерватор :)
***Да ты точно смеешься.***
Над чем? :) что тебя не прессуют за бездетность и незамужество? - очевидно же нет :) А женщин в статусе, аналогичном моему, бездетно-холостятскому - да. Меня вот нет, мужчине так можно, а их ого. Да и близко примеры есть. Что на тебя другая всякая прессуха выпадала по гендерному признаку, я не сомневаюсь.
***По крайней мере, тем ребятам, которых пиздили у Госдуры, хватает отваги и сплоченности выйти на площадь и держаться за руки.***
У многих из их крайних оппонетов отваги хватает и на большее. Это, такскать, не в преуменьшение поступка тех ребят.
no subject
Ну вот и значит, что наличие истериков в лагере феминисток и ЛГБТ-активистов ровно ни о чем нам не говорит.
no subject
no subject