Про гнів, цвяхи і паркан
Притча о гневе
Жил-был один очень вспыльчивый и несдержанный молодой человек. И вот однажды его отец дал ему мешочек с гвоздями и наказал каждый раз, когда он не сдержит своего гнева, вбить один гвоздь в столб забора.
В первый день в столбе было несколько десятков гвоздей. На другой неделе он научился сдерживать свой гнев, и с каждым днём число забиваемых в столб гвоздей стало уменьшаться. Юноша понял, что легче контролировать свой темперамент, чем вбивать гвозди.
Наконец пришёл день, когда он ни разу не потерял самообладания. Он рассказал об этом своему отцу и тот сказал, что на сей раз каждый день, когда сыну удастся сдержаться, он может вытащить из столба по одному гвоздю.
Шло время, и пришёл день, когда он мог сообщить отцу о том, что в столбе не осталось ни одного гвоздя. Тогда отец взял сына за руку и подвёл к забору:
"Ты неплохо справился, но ты видишь, сколько в столбе дыр? Он уже никогда не будет таким как прежде. Когда говоришь человеку что-нибудь злое, у него остаётся такой же шрам, как и эти дыры. И неважно, сколько раз после этого ты извинишься — шрам останется."
Я приписала у коментах:
- Ну, они это заслужили, - сказал парень. - Я ведь не вызверяюсь по пустякам на хороших людей.
І цей коментар зібрав сім лайків. Чому? Тому що на підсвідомому рівні люди відчувають, що ця притча брехлива. Тобто, вона годиться для людей, в яких немає серйозних проблем з гнівом, такі люди радо її переказують, але коли в тебе справжні проблеми з керуванням гнівом, та притча тебе лише дратує.
Що з неї впливає? Що стримуватися - то ЗАВЖДИ добре, а не стримуватися - то ЗАВЖДИ погано. Про це свідчать дірки в заборі, подібні до шрамів в душі людей, яких ти образив. Бла-бла-бла.
Я могла би придумати ще більше дотепних реплік для сина. Наприклад:
- Ото через ваші дурні поради, папашо, я зіпсував такий гарний паркан!
Або:
- Гм, а з цвяхами паркан виглядав краще. Ну його в дупу стримуватися, я краще буду забивати цвяхи красивим візерунком.
Або:
- Так, ставимо новий паркан та перестаємо перейматися дурнею.
Ну і всяке таке.
Насправді головна брехня тієї притчі полягає в тому, що хлопець таки непогано керує собою. Людина зі справжніми проблемами самоконтролю на другий чи третій день психонула би та й начхала на ту цвяхотерапію. Ото я б так зробила. А пацан сумлінний, спершу забивав цвяшки, потім витягував... І ви мені кажете, що він нестриманий? Та тю.
Ні, реальні проблеми з самоконтролем - в тих людей, які навіть не помічають, що в них проблеми з самоконтролем. Якби в цього хлопа були такі проблеми, татко, сунувшися до нього з тими цвяхами, почув би у відповідь фігурний посил. І таким людям завжди насрати на шрами, що вони залишають в чужих душах. Завжди.
І найголовніше - папаша навіть не переймався питанням, чи справді його син гнівається через пусте. Начебто не буває ситуацій, де гнів - реакція цілком доречна, а навіть рятівна. "Ти сердишся, отже ти неправий". Бридня. Я зла, як чорт, наприклад, на працівників HR-відділків, цих тупих сук, які дадуть тобі тестове завдання, ти з ним калапоцкаєшся, а вони зникають у просторі. Писнути листа на тему "ні, мине готові взяти вас до роботи", їм, бач, релігія не дозволяє. Я зла на тупу пизду Мізуліну з її тупими законами, а ще більше - на анонімних тупих пьозд, які гадають, що донос це гарний засіб зводити особисті рахунки. Я зла на Хуйло та його хуйлят. Чому я мушу стримувати свій гнів та посміхатися до тих, хто мені огидний? Адже вони не стримуються і не дбають про те, скільки шрамв на душі залишають мені.
Хай їм грець. Нех і вони мають собі тєї шрами.

no subject
Люди не заборы, да. Но говорить, что человек сам выбирает, обижаться или нет -- такая же ложь, как говорить, что человек сам выбирает, чувствовать ли боль, если ударили. Да, чувствительность у всех разная, что одному по барабану, от того другой упал в корчах. Человек может простить, или сцепить зубы и терпеть, делая вид, что все в порядке, особенно если зависит от обижающего или получает от него не только обиды, но и какой-то профит.
no subject
разумеется, человек не выбирает, как отреагировать на раздражитель (точнее, не всегда не выбирает, но для простоты примем так) - но человек вполне себе выбирает, что делать дальше со своими чувствами, с ситуацией, с собеседником. т.е. если брать метафору забора - не все заборы одинаковы, в некоторых дырки не пробиваются, а некоторые заборы сами способны заращивать дырки или вернуть гвоздь в лоб забивальщику.
я к тому, что отношения - это два индивидуума, каждый со своими тараканами - но и со своими фичами, и то, что со стороны кажется дыркой в заботе - то изнутри может оказаться окном в другую вселенную...
no subject
Но в жизни, когда ты стоишь с человеком лицом к лицу, и в чем-то от него зависишь, это уже сложнее. Есть гиганты духа, способные командовать собственным расстрелом, но большинство из нас к ним не принадлежит.
no subject
Другой конец этой шкалы - люди, преимущественно не обижающиеся на окружающий мир по сугубо внутренним причинам - т.е. хрен ты в них дырку пробьешь. Хотя, конечно, места надо знать - но не все их знают))
кстати, гигантом духа и в этом случае быть необязательно, зачастую все намного проще.
no subject
Вы читали "Барраяр"?
no subject
собственно, претензия к т.наз притче именно в этом: она сводит всю сложность человеческих характеров-отношений-обстоятельств к примитивной формуле поведения, навязывая ее всем без разбору.
нет, не читала.
no subject
Обижаться не обязательно, но принимать по отношению к агрессору меры весьма разумно.
no subject
тут как с ложью: дело не в информации, а в том, почему, зачем и как человек ее озвучивает. ну и разумные меры у каждого тож свои.
no subject
no subject
Но КАК это выяснить?