Мне одной кажется, что это пиздец?
То есть, я знаю, что не одной, но все-таки:
Если же мы выберем их смерть – это, при всей своей утробной чудовищности, после которой тяжко жить, только и способно сделать нас свободным народом. Нас, вставших перед этой бездной, это заставит работать как проклятых, чтобы не в Америке, а в России были те лекарства, которые могут спасти больных детей. Это упразднит детские дома за ненадобностью, потому что тогда у нас не будет ничейных сирот, тогда нам и в кошмарном сне не придет в голову, что их можно бросить на произвол судьбы.
Это ведь архетипический вопрос – и поэтому он должен прозвучать внятно и громко. И ответ должен быть таким же. А еще это античность – но вместе с тем и вполне модерновый «Тарас Бульба». Как ответил бы римлянин о своем ребенке, который вырастет карфагенянином? Как ответил бы грек о своих детях, будущих персидских солдатах? А что подумал бы казак про сына, угнанного турками или превратившегося в поляка? Еще вспоминается почему-то «Апокалипсис сегодня» – ну там, где Курц рассказывает про отрубленные детские руки и волю непобедимого народа. Видите, ответ-то наш предрешен и культурой, и историей.
То есть, человек может написать такое - и не бояться, что завтра проснется неприкасаемым. Пиздец, а?
Если же мы выберем их смерть – это, при всей своей утробной чудовищности, после которой тяжко жить, только и способно сделать нас свободным народом. Нас, вставших перед этой бездной, это заставит работать как проклятых, чтобы не в Америке, а в России были те лекарства, которые могут спасти больных детей. Это упразднит детские дома за ненадобностью, потому что тогда у нас не будет ничейных сирот, тогда нам и в кошмарном сне не придет в голову, что их можно бросить на произвол судьбы.
Это ведь архетипический вопрос – и поэтому он должен прозвучать внятно и громко. И ответ должен быть таким же. А еще это античность – но вместе с тем и вполне модерновый «Тарас Бульба». Как ответил бы римлянин о своем ребенке, который вырастет карфагенянином? Как ответил бы грек о своих детях, будущих персидских солдатах? А что подумал бы казак про сына, угнанного турками или превратившегося в поляка? Еще вспоминается почему-то «Апокалипсис сегодня» – ну там, где Курц рассказывает про отрубленные детские руки и волю непобедимого народа. Видите, ответ-то наш предрешен и культурой, и историей.
То есть, человек может написать такое - и не бояться, что завтра проснется неприкасаемым. Пиздец, а?

no subject
Т.е. все националисты так и считают и среди них он будет прикасаемым.
Скажем читал, что евреи в средние века тоже иногда предпочитали убивать еврейских детей, если им угрожало насильственное крещение (скажем, передача в мусульманскую семью).
Или возьмите поэму Шевченко "Гайдамаки": сцену убийства Гонтой своих детей (хотя там они сами готовы были вернуться обратно в православие и "ризать ляха").
После нее Шевченко оставался вполне рукопожатным - даже среди русской интеллигенции.
"Ну что ж, националист, ему положенно"
no subject
И среди националистов, которые в моей френдленте, этим законом тоже никто не восторгается.
no subject
Если поискать высказываниян националистов на эту тему до истории с законом (тех, кто высказывался), то они были против усыновлений в США и ставили это Путину в вину: "Он торгует нашими детьми".
no subject
no subject
А где там выражено неодобрение гайдамаков?
Ни одна строчка на ум не приходит.
no subject
По всій Україні,
Гірше пекла, а за віщо,
За що люди гинуть?
Того ж батька, такі ж діти.
Жить би та брататься.
Ні, не вміли, не хотіли,
Треба роз’єднаться,
Треба крові брата, крові,
Бо заздро, що в брата
Є в коморі і на дворі
І весело в хаті.
Уб’єм брата, спалим хату —
Сказали і сталось.
Все б, здається... ні, на кару
Сироти остались;
В сльозах росли, та й виросли,
Замучені руки
Розв’язались; і кров за кров,
І муки за муки.
no subject
Не так?
no subject
Это пишет Денис Тукмаков, русский, написавший, что Сергей Аракчеев должен сидеть, даже если он совсем невиновен. Аракчеев - сапёр, обвиняемый в убийстве чеченцев, дважды оправданный судом присяжных, осуждённый потому, что такова, по словам Рамзана Кадырова, "воля чеченского народа". Это пишет человек, готовый легко оправдать фактически пожизненное заключение для невинного человека (своего соплеменника) по воле "союзного диктатора". Ведь это важно для Величия Империи!
Националист, оправдывающий убийство детей из собственного народа - это нонсенс. А вполне конкретный Денис Тукмаков - давний, заклятый враг русских националистов, всячески это подчёркивающий.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Призрак Гонты является Тарасу Шевченко.