Ольга, а можно у вас время от времени консультироваться по поводу культуры и особенно одежды ваших Беорингов, это не будет слишком нагло? Честно говоря, страшно хочется сделать реконструкцию кого-нибудь из младшей ветви Хардингов...)
Obserator - это тот самый Ринат, который выступал с теми же претензиями на форуме. Он там не дождался атвора, приперся на АнК. Великий критик и поборник руссокго языка. А заглянешь к нему на страничку в "самиздат" у Мошкова - ну и дрянь!
Вот спасибо! Ну, для начала..)) - Хотелось бы узнать, на какие "наши" исторические источники, конкретные или приблизительные, следует опираться при восстановлении. - Есть ли какие-нибудь уникальные особенности, аналогов которых у нас нет? Вроде "хэлтуво"... - Какие цвета у них, у Хардингов, в дирголе? - Что означают приставки дин- и фин-? Я сколько в тексте ни искал, не нашёл...
Ага, любопытный действительно получается штук! Надо же, про армянские и абхазские элементы я не додумался... всё ирландцы да шотландцы) Бреда, надеюсь, не будет) В том-то и интерес, что нет у ваших Беорингов "фэнтезятины" в плохом смысле слова - всё живо и ощутимо. А вообще идея такая пришла летом, когда мне довелось стоять на скале над карельским озером, и ветер, такой холодный, дул вокруг... Совершенно по-другому себя чувствуешь. Я вдруг понял, что в следующий раз хочу стоять на этом месте уж никак не в каких-нибудь постиндустриальных кроссовках и спортивных штанах, а в чём-то более... живом и красивом.
А вообще ведь диргол - он вроде килта по форме и способу "завёртывания"? И как с обычными плащами? У вас, кажется, где-то упоминалась свита... И ещё я не очень понял всё с тем же хэлтуво-башлыком... Его концы - они перекидываются крест-накрест через плечо и там завязываются?
***А вообще ведь диргол - он вроде килта по форме и способу "завёртывания"?***
Нет, я же не сдираю один к одному :). Он не используется в качестве "юбки", это именно теплый плащ, который ткется в рост человека, при соотношении сторон 1:2. Он перебрасывается через плечо и скалывается пряжкой у пояса, оставляя открытой правую руку.
***И как с обычными плащами?***
Есть и такие.
***И ещё я не очень понял всё с тем же хэлтуво-башлыком... Его концы - они перекидываются крест-накрест через плечо и там завязываются?***
Возьми широкий длиннфй шарф, сложи его ровно пополам. От места сгиба сшей стороны примерно на 30 см. Это будет капюшон. Два свисающих свободных конца можно пустить крест-накрест через грудь, завязав на спине или заправив под пояс, а можно пустить назад через плечи.
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
no subject
no subject
Он там не дождался атвора, приперся на АнК. Великий критик и поборник руссокго языка. А заглянешь к нему на страничку в "самиздат" у Мошкова - ну и дрянь!
Ты думаешь?
Re: Ты думаешь?
no subject
no subject
Ну, для начала..))
- Хотелось бы узнать, на какие "наши" исторические источники, конкретные или приблизительные, следует опираться при восстановлении.
- Есть ли какие-нибудь уникальные особенности, аналогов которых у нас нет? Вроде "хэлтуво"...
- Какие цвета у них, у Хардингов, в дирголе?
- Что означают приставки дин- и фин-? Я сколько в тексте ни искал, не нашёл...
Попробуем пофантазировать...
2. Почему это у нас нет аналогов башлыка? В принципе, можно попридумывать еще что-то, если оно не будет совсем бредовым. Свобода творчества.
3. Не думала пока над этим... пусть будет красный, синий и белый.
4. Дин - это предлог "из". Дин-такой-то - из таких-то. Фин- дословно "часть". То есть, наследник такого-то.
Re: Попробуем пофантазировать...
Бреда, надеюсь, не будет) В том-то и интерес, что нет у ваших Беорингов "фэнтезятины" в плохом смысле слова - всё живо и ощутимо.
А вообще идея такая пришла летом, когда мне довелось стоять на скале над карельским озером, и ветер, такой холодный, дул вокруг... Совершенно по-другому себя чувствуешь. Я вдруг понял, что в следующий раз хочу стоять на этом месте уж никак не в каких-нибудь постиндустриальных кроссовках и спортивных штанах, а в чём-то более... живом и красивом.
Re: Попробуем пофантазировать...
Длинная шерстяная туника темно-серого, синего или коричневого цвета, схваченная плетеным кожаным поясом.
Высокие гетры, сшитые из кожи или шерсти.
Штаны до середины голени, которые под коленом стягиваются ремешком или застегиваются на пряжку.
Мягкие сапоги, в которые заправлены эти штаны.
Диргол через плечо.
Всякие феньки в волосах и на руках - браслеты, вплетенные бусины и прочие цацки-пецки.
Re: Попробуем пофантазировать...
И как с обычными плащами? У вас, кажется, где-то упоминалась свита...
И ещё я не очень понял всё с тем же хэлтуво-башлыком... Его концы - они перекидываются крест-накрест через плечо и там завязываются?
Re: Попробуем пофантазировать...
Нет, я же не сдираю один к одному :). Он не используется в качестве "юбки", это именно теплый плащ, который ткется в рост человека, при соотношении сторон 1:2. Он перебрасывается через плечо и скалывается пряжкой у пояса, оставляя открытой правую руку.
***И как с обычными плащами?***
Есть и такие.
***И ещё я не очень понял всё с тем же хэлтуво-башлыком... Его концы - они перекидываются крест-накрест через плечо и там завязываются?***
Возьми широкий длиннфй шарф, сложи его ровно пополам. От места сгиба сшей стороны примерно на 30 см. Это будет капюшон. Два свисающих свободных конца можно пустить крест-накрест через грудь, завязав на спине или заправив под пояс, а можно пустить назад через плечи.
Re: Попробуем пофантазировать...