morreth | (no subject)

(no subject)

…Итак, как я уже сказала, я родилась живой через 18 часов. Я должна была быть слепой, я должна была быть обожженной, я должна была быть мертвой, но этого не произошло.

(...)

А сейчас я просто вынуждена сказать это: если аборт является одним из прав женщин, дамы и господа, где были мои права в тот момент?

Не нашлось ни одной радикальной феминистки, которая бы поднялась и завопила о том, что были нарушены мои права, и что моя жизнь фактически приносилась в жертву во имя прав женщин.

Flat | Top-Level Comments Only

Трудно остаться живучим, после применения тех средств, которые в те времена да и нынче вызывают искусственные роды. Джессен повезло, что рядом оказалась медсестра, которая не побоялась нарушить должностную инструкцию и вызвать реанимацию. Я читала американские истории, где максимум, что делали медсестры в таких случаях, так это сочувственно плакали над умирающим "плодом". То, что одна медсестра взяла трупик и похоронила его, как человечка, с памятником и именем, вообще было из ряда вон выходящим.

О, а я слышала советские истории... Это что-то с чем-то.

Поэтому счастливые исключения, вроде истории Джессен или истории деревенской малолетки, в те же годы загремевшей в советскую гинекологию на поздний аборт, после родов потащившейся в сортир, заметившей в коридоре на каталке своего еще живого ребенка и сбежавшей с ним домой, где бабушка его выходила по-деревенски, в теплых отрубях (письмо в газету "Моя Семья"), такие истории радуют нечеловеческой чудесностью.

Вы в это серьезно верите?

А вы как-нибудь побеседуйте с неонатологами и реаниматологами за рюмкой чая.

К сожалению, не беседовала, но слабо верится именно газетным историям или интернет-статьям про подобный кавай.. как-то так это все обычно написано слащаво и складно, что такие скептики как я негодуют)

Хорошо, вот вам некавай - в больнице, где работал мой знакомый, таких младенцев в осенне-зимнее время просто выносили на балкончик в коробочку.
По летнему было, конечно, сложнее, детки подыхать не хотели - и тогда их на пересменке с матюками передавали в реанимацию. Почему с матюками? Потому что живой младенец означал, как справедливо тут заметил nhura, что гинекология облажалась с определением срока - а это значило выговор, лишение премии ну и всякое такое.

Но и в реанимации у детишек шансы были хорошие только в том случае, если они не попадали на смену одного дедушки, убежденного последователя Порфирия Иванова, который считал, что деток в таких случаях нужно "отдавать матери-Природе".

Edited 2010-10-02 15:23 (UTC)

Ну, и такое бывает. Я не к тому, что не бывает того или этого - бывают и счастливые истории, когда мать понимала, как поступила, осознавала что ребенок ей нужен и забирала его, бывают и несчастные, когда по три аборта в год и хоть бы хны (хотя я честно не представляю, каким надо быть человеком, чтобы спокойно пережить даже один аборт, не жалеть об этом и допускать, что такое произойдет еще раз). Просто обычно в СМИ такие истории то ли скрашивают, то ли просто придумывают (знаю я, как в газетах иные журналисты работают=))), и звучат они как-то... ну хз, прям отторжение появляется. :/

Такое бывает гораздо чаще, чем кавай, о котором пишут в газетах.

Справедливо. Гавна в жизни обычно вообще больше, чем кавая) Наверное, поэтому и пытаются побольше красивого и слащавого напечатать, чтоб вроде как жизнь такой мерзкой не казалась. Еще бы перестали показывать, как после аварии мозги по асфальту растекаются - вообще было бы всем тепло и уютно. ^^

У меня нет оснований этому _не_ верить.

Почему?

Полагаю, дело вкуса:) Нравятся истории, в которых человек побеждает смерть и/или злокозненные обстоятельства.
Тем более, что пост Моррет не о достоверности истории Джессен, а о том, что права женщин не стоит обеспечивать за счет человеческих жертв или ущемления прав дургих людей.

Которые тоже бывают женщинами, кстати.

Я не про пост=)
Я про веру=)
Получается, Вы верите в историю только потому, что она нравится?)
Мне нравятся истории про то, как люди с инопланетянами встречались, но было бы странно верить в них, всего лишь прочитав статью в газете;)

Получается, да.:)
Видите ли, вряд ли тут уместно слово "верить", потому что я недостаточно компетентна, чтоб оценивать достоверность/истинность истории Джессен. Строить излишние допущения насчет морального облика неизвестного врача, его умений и навыков, технического оборудования неизвестной клиники 70-х годах, чтобы обосновать принятие или неприятие истории Джессен - еще более странно:)

По моему скромному мнению, гораздо более странно верить безоговорочно=)

А я постсоветские. Когда "по социальным показаниям" всплыло во всей красе и на все территории.

Flat | Top-Level Comments Only