К постингу ниже
Очень распространено возражение, что если Бог допускает зло (неважно, по каким причинам), то вера в такого Бога вообще неприемлема, возвращаю билет, не писай в мой горшок и т. д.
Как я есть шкурник, так и ответ у меня на все это самый шкурный. Мне лично он подходит, а другим я его и не навязываю. Take it or leave it, как говорится.
Так вот, если мы тринем Бога, который, сцука такая, допустил, скажем, ГУЛАГ, Хиросиму и Нагасаки - у нас что, появится мир, в котором не было Гулага, Хиросимы и Нагасаки?
Хрена с два. У нас будет мир, где все погибшие в ГУЛАГе, Освенциме, Великой Чуме, Хиросиме и нагасаки ПРОСТО СДОХЛИ. Самой поганой смертью.
И когда мне, высокомерно оттопырив губу, говорят, что "ничего хорошего мы не можем подумать о людях, которые верят в такое попущение злу", мне хочется в ответ заорать - да, не сказать, а заорать - все, что я думаю о людях, которым нравится мысль о том, что миллионы людей, таких же как они, мысливших, любивших, страдавших - ПРОСТО СДОХЛИ. Зато за их смертью не стоит никакой воли, о-ляля, какое утешение.
Мерзкое это утешение, вот что я думаю. И если у меня особенно паршивое настроение - говорю вслух, не особенно выбирая выражений.
Как я есть шкурник, так и ответ у меня на все это самый шкурный. Мне лично он подходит, а другим я его и не навязываю. Take it or leave it, как говорится.
Так вот, если мы тринем Бога, который, сцука такая, допустил, скажем, ГУЛАГ, Хиросиму и Нагасаки - у нас что, появится мир, в котором не было Гулага, Хиросимы и Нагасаки?
Хрена с два. У нас будет мир, где все погибшие в ГУЛАГе, Освенциме, Великой Чуме, Хиросиме и нагасаки ПРОСТО СДОХЛИ. Самой поганой смертью.
И когда мне, высокомерно оттопырив губу, говорят, что "ничего хорошего мы не можем подумать о людях, которые верят в такое попущение злу", мне хочется в ответ заорать - да, не сказать, а заорать - все, что я думаю о людях, которым нравится мысль о том, что миллионы людей, таких же как они, мысливших, любивших, страдавших - ПРОСТО СДОХЛИ. Зато за их смертью не стоит никакой воли, о-ляля, какое утешение.
Мерзкое это утешение, вот что я думаю. И если у меня особенно паршивое настроение - говорю вслух, не особенно выбирая выражений.

no subject
Мне как-то непонятна вера в Бога-супергероя, который неустанно бдит, как бы не произошло зло. Он нас создал, он дал нам свободу воли - ВСЁ. Что мы друг с другом делаем - это наш личный выбор и ответственность. Бог может вмешаться и помочь - но это, извините, уже в категорию чуда.
А то прекрасно так получается - Бог плохой, он допустил зло, а те, кто убивал людей в ГУЛАГе и Освенциме - они как природный катаклизм, вроде и есть, а вроде и не виноваты.
no subject
Но есть же промысел о каждом конкретном человеке? Если и упадет кирпич, то тогда, когда тебе будет полезнее и т.д. :)
no subject
Серьёзно, кирпич же не материализовался из воздуха. По законам физики он упал тогда, когда должен был упасть. По собственному почину я проходила внизу. Почему мы сошлись в одной точке? Возможно, Господь действительно хотел послать мне испытание. Возможно, я выйду замуж за симпатичного врача скорой, и это будет уже даже не испытание, а подарок. Возможно, Господь знал, что я отделаюсь шишкой, ну и прилетело - зато в следующий раз я посмотрю наверх и меня не убьёт сосулькой, и вот на это и был расчёт. А возможно, сошлись мы сами, а Господь просто не стал вмешиваться. Зачем Ему вмешиваться по пустякам?
Дело в том, что все выводы из этого мы делаем в основном силой собственного воображения, выбирая те, какие нам больше нравятся. Что в действительности замыслил Господь - становится ясно очень редко и далеко не сразу.
no subject
---
* (mv^2)/2 -- формула кинетической энергии.
no subject
no subject
И если после смерти Он будет к нам более милосерден, чем мы того заслуживаем, то только из любви к нам. Никто не говорит, что Бог объективен. )
no subject
Если бы добрый Бог решал все за нас - то именно тогда и не было бы смысла в нашем существовании.