Вообще, отход от церковной практики

[morreth]

серьезно облегчает жизнь.

Раньше было как. Напишешь чего-нибудь этакого, дашь волю гневу - а потом думаешь, бля-я-я, как же в воскресенье причащаться? Ходишь, извиняешься, совестью мучаешься, сопли на исповеди размазываешь...

А если прийти к простому техническому решению - не причащаться - столько проблем с плеч долой! В воскресенье валяешься в постели до скольких тебе надо, посылаешь кого хочешь куда хочешь и сколько хочешь, и вообще, как капитан Блад, вспоминаешь о том, что ты католик только тогда, когда тебе это нужно. Когда не нужно - и другие прекрасно напомнят. Желающих повесить персонально на тебя Варфоломеевскую ночь и костры Инквизиции почему-то находится всегда до фига, откуда только берутся.

Персонально 2 Ян Валетов: по поводу выдуманной тобой в "Сердце проклятого" организации. На самом деле ОЧЕНЬ ЖАЛЬ, что такой не было. Потому что подумай сам - если бы она была, на Церковь нельзя было бы повесить _ничего_. Убийство Ипатии, резня павликиан, трентские погромы - все совершено "каким-то неизвестными", а Церковь пребывает чиста и непорочна. Вот благодать-то.

Зачем Альбигойский крестовый поход, если к Раймону можно просто подослать убийцу с кинжалом? Нож в ответ на нож. Опять же "какие-то неизвестные", а Церковь ни при чем, совсем она ни при чем. Зачем казнить Гуса или пачками жечь "добрых людей"? Арбалетный болт, праща, веревка, толчок в пропасть на горной дороге - и концы в воду, а Церковь сияет белизной.

Правда, такая чистота хуже грязи.

Comments

[morreth.livejournal.com]

***Мне кажется, что если по какому-то проступку совесть можно послать нах, то и исповедь ее не разбудит по-настоящему.***

Опять же вопрос времени и масштаба.

***В общем, я хочу сказать - а нельзя ли без крайностей, так, чтобы исповедоваться 4 раза в год например?***

А зачем?

[cathereine.livejournal.com]

Ну чтоб и лишнего себя не терзать, и, как бы это сказать... на расстоянии лучше видно, за что действительно стыдно. Чтобы не получалось так, что за мелкими постоянно повторяющимися грехами не заметишь настоящего, серьезного. Но в то же время чтобы исповедовать то, что осознаешь, и от него очиститься. Как-то так.

[morreth.livejournal.com]

Я не верю, что можно очиститься. Если б можно было - мы бы все давно уже очистились.

[cathereine.livejournal.com]

Так мы ж, от одного очистившись, тут же другим пачкаемся. А то и тем же самым по новой.

[morreth.livejournal.com]

Так вот и я говорю - какой смысл делать это четыре раза в год?

[cathereine.livejournal.com]

Ну такой же, как мыть пол, допустим - все равно запачкается.
Я вообще-то неправильная христианка и не исповедуюсь, не причащаюсь, в церковь хожу от случая к случаю и считаю, что у нас с Ним личное, во что у меня нет никакого желания впутывать чужих людей. Но для кого исповедь/причастие имеют значимость и помогают почувствовать себя ближе к Богу - тем надо это делать периодически. "Надо" не в смысле "обязаны", а в смысле "есть потребность".

[morreth.livejournal.com]

Так а если нет?

[cathereine.livejournal.com]

А если нет - то, наверное, не надо. Ежели вы уверены, что к этой категории людей относитесь. Потому что когда потребности совсем нет, то и вопроса ведь не встает.