"Немножечко текст по-дебильному написан" (с) Добкин
Я думаю, что тут главная причина - все же трусость. Люди боятся НЕ УГАДАТЬ ОТВЕТ.
Главная причина - то, что вопрос сформулирован по-дурацки.
С тем же успехом можно спросить - верят или не верят люди буквально тому, что написано в собрании сочинений Шекспира. Сказать, что веришь - означает тут же нарваться на вопрос "так вы верите, что у человека может быть ослиная голова и что существуют эльфики размером с пальчик?". Сказать, что не веришь - значит заявить, что не веришь ни в Столетнюю войну, ни в династию Ланкастеров, ни в династию Плантагенетов - да по ходу вообще не веришь, что есть такая страна Англия. Ни один вменяемый человек такое сказать не может.
Сапожник ставит таким образом оппонента в ситуацию ложной дихотомии. Единственное, что можно сделать в этой ситуации - указать на то, что это нечестный прием в споре.
Главная причина - то, что вопрос сформулирован по-дурацки.
С тем же успехом можно спросить - верят или не верят люди буквально тому, что написано в собрании сочинений Шекспира. Сказать, что веришь - означает тут же нарваться на вопрос "так вы верите, что у человека может быть ослиная голова и что существуют эльфики размером с пальчик?". Сказать, что не веришь - значит заявить, что не веришь ни в Столетнюю войну, ни в династию Ланкастеров, ни в династию Плантагенетов - да по ходу вообще не веришь, что есть такая страна Англия. Ни один вменяемый человек такое сказать не может.
Сапожник ставит таким образом оппонента в ситуацию ложной дихотомии. Единственное, что можно сделать в этой ситуации - указать на то, что это нечестный прием в споре.

Re: Ошибаетесь весьма
Так в этом и проблема - если Ваша цель понять, как христиане трактуют Библию и вообще во что верят христиане, то Вам можно это объяснить. Если Вы не имеете цели понять, то ничего Вам объяснить нельзя. Невозможно объяснить что-либо насильно.
Re: Ошибаетесь весьма
Очевидно, что цель совсем другая. Причем она фактически явно обозначена sapojnik-ом в качестве предмета обсуждения. Интересно понять, что именно заставляет верующих уходить от ответа на вопрос, насколько буквально они понимают Библию. То есть предметом рассмотрения является не сама вера, а психология верующих. Мое собственное предположение на этот счет (довольно скучное) я высказал выше: нежелание давать оппоненту материал для манипулятивных интерпретаций.
Re: Ошибаетесь весьма
Да ничто не заставляет - вопросы надо не по-уебански формулировать.
Re: Ошибаетесь весьма
Бемиш подавил желание истерически расхохотаться. Потом он вспомнил рассказы о коварстве сектантов и о том, как они обожают ставить человека в абсурдные ситуации и смотреть, что будет человек делать. Может, старик все понял про космические корабли? Он точно знал, что Бемиш способен разъяснить ему, что такое вторая космическая скорость, а вот что он не знал - так это как Бемиш поведет себя от такого вопроса."
Ю.Латынина. Инсайдер.
;)