А вот в случае с сиамскими близнецами церковь говорит наоборот. Архиепископ римской Вестминстерской католической церкви Кормак Мерфи О'Коннор сказал, что он разделяет тревогу по поводу того, что случай с Джуди и Мэри может стать толчком к законному разрешению убийства одного человека, даже с целью продлить жизнь другому. (http://www.nauka.lucksite.com/medicine/siam.html)
Так как Вы думаете, будет ли вина, грех на матери за убийство невинного ребенка?
Две поправки. Во-первых, не Церковь говорит, а Кормак Мерфи О'Коннор - вечно эти журналисты путают "церковь говорит" и "такой-то иерарх говорит". ладно, они еще и семь заповедей откуда-то вытащили - то есть, компетентность автора статьи в вопросе просто удручает. Свидетели Иеговы у него "христьянская секта"...
А во-вторых, действительно это фиговатое решение - отнимать выбор у родителей и передавать в суд. Даже чисто по-светски это сипец гражданским правам и свободам.
Кстати, была ли неизбежной смерть обоих близнецов - никто не может сказать. И спасение одного близнеца тоже не гарантировано - операция не из простых. Тут же, в статье, сказано о другой семейной паре, которая выиграла своему ребенку всего лишь несколько месяцев жизни - представляете себе их состояние: убили одного чтобы потерять обоих? Слова "приговор врачей" должны быть оксюмороном: кто такие врачи, чтобы выносить приговоры? Это прерогатива другой профессии. Бывают чудеса. Бывают случаи спонтанного исцеления от рака, исцеления слепоты при полном отсутствии зрачков, воскресения через часы после диагностированной врачом смерти. У девочки был шанс - через суд его отняли, так что я полностью разделяю позицию его преподобия.
Тут важно, отражает ли мнение архиепископа мнение церкви. То есть исходит ли церковь в своих решениях из постулата "нельзя убивать одного для продления жизни другого" или нет. Ведь надеяться на чудо, невозможное с точки зрения медицины, можно и при внематочной беременности.
Re: На природе
Так как Вы думаете, будет ли вина, грех на матери за убийство невинного ребенка?
Re: На природе
А во-вторых, действительно это фиговатое решение - отнимать выбор у родителей и передавать в суд. Даже чисто по-светски это сипец гражданским правам и свободам.
Кстати, была ли неизбежной смерть обоих близнецов - никто не может сказать. И спасение одного близнеца тоже не гарантировано - операция не из простых. Тут же, в статье, сказано о другой семейной паре, которая выиграла своему ребенку всего лишь несколько месяцев жизни - представляете себе их состояние: убили одного чтобы потерять обоих? Слова "приговор врачей" должны быть оксюмороном: кто такие врачи, чтобы выносить приговоры? Это прерогатива другой профессии. Бывают чудеса. Бывают случаи спонтанного исцеления от рака, исцеления слепоты при полном отсутствии зрачков, воскресения через часы после диагностированной врачом смерти. У девочки был шанс - через суд его отняли, так что я полностью разделяю позицию его преподобия.
no subject
Ведь надеяться на чудо, невозможное с точки зрения медицины, можно и при внематочной беременности.