Когда я читаю очередное нытье по поводу

[morreth]

"ах-какого-замечательного-традиционного-общества", мне все время кажется, что у нытика не склались с Богом персональные отношения. Ну вот как у меня, например. Но я и мне подобные не винят никого, кроме себя (и Бога - немножко), а эти думают, что вот если бы все вокруг низ блюли бла-ачестие, то им было бы легче и они бы в коллифтиве стяжали то, чего не смогли стяжать в одиночку.

Агащазблин. Ажбигом.

Comments

[klangtao.livejournal.com]

**У нехристианина любовь всегда ищет чего-то своего?**

Человеческая любовь всегда эгоистична. Прямое следствие поражённой грехом природы.

**А как, когда и откуда эта любовь в человеке появляется?**

В таинствах Церкви.

[olegvm.livejournal.com]

/В таинствах Церкви./

Крестился, причастился и появилась?

[klangtao.livejournal.com]

У подавляющегося большинства тех, кто крестился и по неофитству причастился (если с подготовкой, а не с кондачка и в осуждение) действиельно появляется ощущение пребывания в этой любви и её понимание.

Потом, как правило, уходит, чтобы человек смог к ней вернуться аскетическим деланием (не путать с "четвёртым типом, где аскеза является самоцелью, или со вторым, где такой же самоцелью является ритуал).

[olegvm.livejournal.com]

/не путать с "четвёртым типом, где аскеза является самоцелью,/

В четвертом типе, как его описывает мать Мария, аскеза не является самоцелью. Самоцелью в четвертом типе, по описанию Марии, является личное спасение, а аскеза и "дела любви" инструментом.
Я пока не вижу разницы между четвертым путем в описании матери Марии и Вашим описанием "периода между уходом и возвращением жертвенной любви".

[olegvm.livejournal.com]

Я тут:
http://olegvm.livejournal.com/99054.html
немного написал о том, как я все это понимаю.

[olegvm.livejournal.com]

Скажу сразу. У меня создается впечатление, что Вы, декларируя приверженность пятому пути, на самом деле описываете четвертый или второй.

[klangtao.livejournal.com]

V takikh sluchayakh krestitsya sovetuyut...