Entry tags:
Вы думаете, что я забыла написать про конфуцианство в Японии?
Ничего я не забыла - просто я все никак не могу закончить.
Давайте я, чтоб вы не скучали, лучше расскажу вам, как Ван Янмин и его друг разочаровались в "выверении вещей" .
Гэ у (выверение вещей) оставалось для Шоужэня (настоящее имя Янмина) самым слабым местом в чжусианской философии То есть, он тупо не мог понять - как это, выверять вещи? В конце концов, они с другом решили попробовать, и начать с чего-нить простого. С бамбука, например.
Сели они, значицца, и начали медитировать на бамбук. Медитировали до вечера - так ничего и не выверили.
На слоледующий день оба почувствовали себя вконец разбитыми и больными, и Ван Янмин писал об этом случае, что ои, медитируя, истощили свою "ци".
А я так думаю - банально простудились, сидя жопами на голой земле весь день.
Давайте я, чтоб вы не скучали, лучше расскажу вам, как Ван Янмин и его друг разочаровались в "выверении вещей" .
Гэ у (выверение вещей) оставалось для Шоужэня (настоящее имя Янмина) самым слабым местом в чжусианской философии То есть, он тупо не мог понять - как это, выверять вещи? В конце концов, они с другом решили попробовать, и начать с чего-нить простого. С бамбука, например.
Сели они, значицца, и начали медитировать на бамбук. Медитировали до вечера - так ничего и не выверили.
На слоледующий день оба почувствовали себя вконец разбитыми и больными, и Ван Янмин писал об этом случае, что ои, медитируя, истощили свою "ци".
А я так думаю - банально простудились, сидя жопами на голой земле весь день.
no subject
"Однажды ночью Учитель Пэнь сидел у хижины и думал об Истинном Пути. К нему подошел ученик, поклонился и сказал:
- А вот я вчера слышал, как Учитель Конфузий говорил своим ученикам: "Как найдешь Дао, так можно и умереть". Правда ли это?
Учитель Пэнь немедленно испытал просветление и более никогда не искал Дао"
э - ну кто же так бамбук выверяет
no subject
no subject
О!
Re: О!
Самый лучший источник - книга Кобзева "Учение Ван Янмина и классическая китайская философия".
Re: О!
no subject
И все же Ван Янмин 30 лет потратил на изучение даосизма и буддизма. Правда он не сильно верил в возможность достичь бессмертия путем перегонки киновари. И как следствие этого неверия, не высоко оценил то, чем он занимался эти самые 30 лет.
А что касается выверения вещей- он нашел свой способ - 致良知 - "доводить благомыслие (я бы перевел это "благомыслие" просто как "совесть") до нужной степени", иногда переводят "доведение благомыслия до конца", но меня такой перевод смущает. Сердцем выверял вещи.
Это наверное не надо называть педантизмом. Это честность скорее.
no subject
Но ее трудно достать.
no subject
no subject
no subject
no subject