morreth | К вопросу о спасении души

Ну хорошо, а если исключить всякую возможность корыстных мотивов?

Представим себе такой антиутопический вариант: Господь Иисус действительно проиграл и находится в плену у Сатаны. Все его последователи после смерти будут терпеть адские муки. Для "спасения души" - получения льготного, "придурочьего" места в аду - нужно делать обратное: грешить всяческими способами, плевать на ближнего, убивать...

Вопрос: стоило бы при таком раскладе пытаться быть праведником?

То есть, мой личный ответ - да, безусловно.

Какая из этой басни мораль? А морали нет никакой, кроме давно известной: "кто хочет спасти свою душу - тот потеряет ее". Нужно действовать так, словно спасение души не имеет для тебя значения. Тогда все получится.

Flat | Top-Level Comments Only

----Молитва и ритм церковной жизни.-----

помогают понимать нужды других? Сами собой? Или смысл и содержание молитвы, и смысл и содержание служб приводят Вас в нужное состояние?

---Хороший, значит, Вы человек. (Только вера у Вас плохая. :) Это, говорят Лев Толстой так Чехову сказал: хороший Вы человек, Антон Павлович. А пьесы у Вас все равно отвратительные.)----

нет, человек я дурной. Это давший заповеди - хороший.

----Ну, вообще-то, выдать кого-то на расправу и отказаться идти за неким странным человеком это весьма разные вещи. Тем более, что ценой отречения зачастую бывало как раз спасение от пыток даже не себя а вполне реальных родственников. Поэтому ладно еще, если Вы просто мазохист. Но почему из-за Ваших причуд должны мучаться еще и другие люди, мне понятно меньше. ------

Ну т.е., а маяться от страха перед еще большей расправой, это опрадвано?
Понимаете, они ведь не ради странного человека терпели (хотя ради хорошого человека - стоит), а ради истины, в которую уверовали, и не могли позволить себе больше лгать и сотрудничать с его ее врагом. Ну так, по крайней мере сказано у апостолов и т.п.

/помогают понимать нужды других?/

Я просто вопрос не понял. Это надо внимательным просто быть.

/Ну т.е., а маяться от страха перед еще большей расправой, это опрадвано?/

Маяться, это когда ты что-то делаешь или бездействуешь и боишься последствий этого. Как-то тут это не при чем.

/Понимаете, они ведь не ради странного человека терпели (хотя ради хорошого человека - стоит), а ради истины, в которую уверовали, и не могли позволить себе больше лгать и сотрудничать с его ее врагом. Ну так, по крайней мере сказано у апостолов и т.п./

Ну, пожалуй, это похвально отдать своих детей под пытки, но не отречься перед лицом маньяков от того, что Волга впадает в Каспийское море.

К вопросу о спасении души

Re: Домашнее задание

Re: Домашнее задание