И изумленно прошептал, с испугом глядя вниз...
Народ, а где вы были 8 лет? Спали в заколдованной пещере? Вы все типа читали и ПТСР, и СМ - а кое=кто и "Благородие"... Я же ничего от вас не скрывала. Как я отношусь к внебрачному сексу и к сексу в "необязательном" формате - там все сказано. Вы, кто собрался со мной из-за этого ссориться - чего встрепенулись только сейчас, а?

no subject
Более того, твои попытки объяснить Антрекоту, что под блядством ты понимаешь "ложь, обман, введение в заблуждение"
http://morreth.livejournal.com/846153.html?thread=18535241
показывают, что читали мы правильно.
Проблема, однако, в том, что попытки эти напрочь противоречат тобой же сказанному в этом обсуждении: и цитате выше, и заявлению, что блядство - это когда непродолжительные связи или связи с несколькими партнерами либо (в другом месте) без намерения вступить в брак. И то,и другое может осуществляться без всякого обмана.
Вот ты и подумай, как одно с другим сочетается.
_Негативное отношение_ - это на здоровье. По вере положено, да и личный вкус у каждого свой. Оскорбления - дело другое. И не надо... говорить неправду, что "Со" Флорианы (уже не знаю, как насчет нее персонально, она сама за себя скажет) нужно одобрение твое или прочих христианских деятелей. Просто с архимандритом как бишь его там и прочими аббатами моздоками я лично общаться не хочу. И отношусь к ним соответственно. Тебя я считала (и, в общем, по прежнему разделяю высказанное тут мнение о штопоре) человеком более здравым.
no subject
Никто никого намеренно не оскорблял. Если кто-то пожелал оскорбиться - это его проблемы.
no subject
Относиться плохо - сколько угодно. Возводить напраслину и материться - _очень_ не стоит.
С уважением,
Антрекот
no subject
С уважением,
Антрекот
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Только, уж прости, если тебе не поверят.
С уважением,
Антрекот
no subject
И как же?
тем же местом на те же грабли
А ведь живем-то среди людей.
Re: тем же местом на те же грабли
грустно
Re: грустно
no subject
И, следовательно, бл..дство - норма, и потому ничего обидного в этом термине нет. Я правильно тебя поняла?
Второй вопрос: а перестает ли человек быть бл..дью, вступив в обязательный формат? Преходяще ли клеймо бл..ди?
проект Княжны
Re: проект Княжны
Слишком развестсто. Я люблю Княжну, но где-то на начале истинных бестий сломалась запоминать и разбираться, кто есть ху.
Я просто невротик, и всё. Я воспринимаю людей как постоянный источник опасности и агрессии.
no subject
Re: проект Княжны
но про "ЧЕ" все же почитайте. Если узнаете себя, то вполне можете найти в тексте приемлимые методики выживания и адаптации. А так же корни многих особенностей поведения.
Мне, скажем, после прочтения, стало легче принимать себя и понимать других.
Re: проект Княжны
Re: проект Княжны
видимо меня ввело в заблуждение то, что мои знакомые орки людей любили.
Re: проект Княжны
Re: проект Княжны
А для меня там все запутано до смерти. Вот ежели б кто там у вас составил нормальную систему тестов,то стоило бы ее для интересу пройти. А читать огромный массив текстов, да еще когда у автора апломбу до небес... мне не очень по душе.
Re: проект Княжны
Re: проект Княжны
видимо - разница в восприятии.
А тесты - это либо профанация, либо - развлечение.
no subject
Что тебе хвост отдавило, и оно поэтому - это все поняли. Но, голубица, что ж нам делать-то, когда ты вместо просьбы о помощи буйство учиняешь?
Промолчать - так не поможет. Раз тебе там катарсис нужен, ты будешь усердствовать, пока реакции не дождешься. Не здесь, так там. Лучше пусть тиебя в чувство приводят те, кто любит - нет?
Как плохо - почему бы так и не сказать? Всем, или кому хочешь приватно. Антрекоту пиши, он целебный (я проверял).
Про собственно, мысль изложенную, если ее обсуждение имеет для тебя какую-то ценность, независимую от скандала - ну понимаешь, неразличинение "мне отвратительно" (по каким-то моим причинам) и "это отвратительно" (раз уж мне, то и всем) - это довольно простая ошибка. Но чем-то тебе очень дорогая.
no subject
(так, мимо проходил и вступился за часть человечества. Даже довольно большую - тех, кто вступил в брак девственником\цей или вообще хранит целомудрие всю дорогу).
no subject
Re: проект Княжны
Re: проект Княжны
а то, как тесты , в большистве случаев используются сейчас, и есть профонация.
Re: проект Княжны
Re: проект Княжны
Впрочем, как известно, дело не в инструменте, а в том, кто его использует. И вот тут-то мне на ум приходят слова сказанные в дискуссии выше.
Собственно это полное право любого, найти для себя игру, и прилепить удобный ярлык на отношения / человека / проблему. А как же, ведь это результат теста. Работать не надо. Можно констатировать и разводить руками.
Уф...мне кажется мы ушли очень далеко от исходной темы, так что если хотите продолжить обсуждение - давайте переползем в мой или ваш журнал.
Re: проект Княжны
Так вот, возвращаясь к теме: классификация Княжны примет более-менее рабочий вид тогда, когда станет именно классификацией с выделением существенных признаков, алгоритмами распознания и батареей тестов, результат которых не зависит от исполнителя. Пока что протипировтаь по этой классификации может сама Княжна и пять-шесть особ, приближенных к ней и имеющих на руках обширный материал. Это, извините, шаманство и алхимия, а не психологическая классификация.
О чем, собственно, и шла речь.
Re: проект Княжны
Но мне интересен этот набор наблюдений и выводов.
Это раз.
На одного психолога, грамотно употребляющего ;) тесты, мне приходися видеть 100 дилетентов, который любят рассуждать о том, что "хорошо бы тест пройти и все ясно станет". Еще раз повторюсь: по моему мнению тест дает не оценку человека, а набор параметров. Которые опытный эксперт может расшифровать, и подкрепив личными наблюдениями, давать рекомендации.
Это два.
Re: проект Княжны
Ну, некоторе любят психоложество и шаманство - это не предосудительно, только одни шарятся по автоматизированным тестам, а другие - по проекту Княжны. Я в этом не вижу существенной разницы.
Во-первых, ни тест, ни психолог не дают оценку человека. Тест - это инструмент для анализа и диагностики, а в задачу психолога вовсе не входит какая-либо оценка человека. Его задача - либо определение пригодности данного человека в данном состоянии для выполнения каких-то задач (от полета в космос до ведения тяжелого состава в дальнем рейса), либо выявление причины тех проблем, с которыми человек пришел к психологу, и поиски способа с ними справиться. Если психолог дает своему клиенту оценку - он профнепригоден.
Во-вторых, "давать рекомендации" - это рулить сферическим конем в вакууме. Все зависит от цели общения психолога и клиента. Очень часто в задачу психолога вообще не входит давать рекомендации. Например, в его задачу может входить только ответ "да" или "нет" на вопрос о профпригодности.
В-третьих, широкая публика довольно странно представляет себе работу психологов. К тому же расплодившиеся в последнее время под этой маркой выпускники педвузов - это бедствие и ужас. Особенно так называемые "школьные психологи".
Re: проект Княжны
Мне ее проект нравится, но это черновик. Хотя много полезного из него можно извлечь уже сейчас.
Шаманством и алхимией я бы это не назвала. По крайней мере, в исполнении Княжны. Хотя желающих пошаманить и похимичить этот проект провоцирует. Кто-то даже высказывался в духе "будет Княжна тянуть, сами допишем".
И тесты она обещала сделать, как же без них.
no subject
http://morreth.livejournal.com/846153.html
http://morreth.livejournal.com/846503.html
И свое мнение там тоже выскажу :)
no subject
Я против. Как составная часть упомянутого "Со".
no subject
Если о возможности Крещения без священника я наслышан, спасибо, то с возможностью при аналогичной проблеме Таинства Брака раньше не сталкивался. То есть брак при наличии намерения и согласия действителен, но законен ли без освящения Церковью?
no subject
no subject
Я, как уже сказал, признаю действительность такого брака, и также готов поверить, что в выдуманном варианте будущего это позволили.
Правда, пока не поверил - действительно ли брак стал подтверждаться священником только в седьмом веке?
Так ведь и другие обряды сложились не сразу, например, Евхаристия в первом веке выглядела совершенно не так, как сейчас; это же не значит, что её христиане совершают в обход священника.
no subject
Да, причем сложилась по причине совершенно материальной: а как быть с наследством для детей, если епископ умирает? Кафедру по наследству передавать нельзя. Жене и детям идти на улицу? Куда?
Пока Церковь не владела землей - и проблемы, в общем-то, не было.
***Правда, пока не поверил - действительно ли брак стал подтверждаться священником только в седьмом веке?***
Во всяком случае, доконстантиновские источники неоспоримол свидетельствуют: брак христианиина и язычницы (или наоборот) считался действительным, хотя и не мог получить благословения Церкви.
Из трудов Св. Августина и Иоанна Златоуста (5 в.) мы знаем, что епископ был в числе почетных свидетелей и подписывал брачное соглашение - но это была просто торжественная деталь, без которой брак все равно считался действительным. В 7 веке практика брать в ссвидетель священнослужителя стала повсеместной, и тоьько в 13 (!) веке Византийская Церковь запретила считать действительными браки, заключенные без церковного благословения.
Поскольку христианизация Запада затянулась аж до 14 века, а разнообразие обычаев и традиций было довольно велико (с ним покончил только Тридентский собор), аналогичного запрета на Западе так никогда и не было. Богословские дебаьты о том, что же является тайносовершительным моментом в браке - согласие брачующихся или присутствие священника - закончились победой томистов, которые устанавливали тайносовершительным моментом согласие брачующихся. Были попытки застроить всех по восточному образцу (на том же Триденте), но так ничего из них и не вышло.
В Кодексе Канонического права сказано: "Между крещеными не может быть заключен такой брачный договор, который не был бы таинством" (ст. 1055). Чтобы брак был действительным, достаточно выразить согласие перед лицом свидетеля-мирянина.
no subject
В кодексе даже есть требование считать действительным брак, заключённый при согласии и понимании сущности брака, до крещения, причём брак иногда признаётся в случаях, когда заключённым между крещёными он быть ни в коем случае не мог: так, у каких-то туземцев сохранили брак брата и сестры. Исключительный, но показательный случай.
Но для христиан естественно желать освящения брака - и без такового брак может оказаться, мне видится, незаконным. Хотя и действительным по всей строгости ответственности.
no subject
Вовсе нет. Закон - это Бог. Он является установителем брачного таинства (Бытие, 3). Незаконный брак и действительным быть не может.
Конечно, для христиан естественно желать освящения брака. Но есть ситуации, когда это в принципе невозможно, как ни желай.
no subject
За исключением ситуации, когда на необитаемом острове нет священника (ладно, допустим, его на Вавилоне нет), я не вполне вижу необходимость такого брака. Заключать брак и идти на смерть? Это... выглядит несколько неправильно.
В случае, если бы Дик погиб, брак даже оказался бы прекращён.