На случай бана
Выскажусь по этому поводу
http://lynx9.livejournal.com/468463.html?thread=2315503#t2315503
здесь, у себя.
В позиции Флорианы и Ко мне, по больгому счету, не нравится одно: трусость. Поясню свою мысль.
Когда мне было 17 лет и мне хотелось, скажем так, дружбы чьих-то бёдер, для меня проблемой было "где и когда". Но ни в коем случае не "что будет говорить княгиня Марья Алексевна в лице православной (католической, протестантской, мормонской) церкви". Я была вполне последовательным атеистом: по тем вопросам, в которых я полагала приоритетным свое мнение, мнения Бога и организаций, так или иначе претендующих на озвучивание мнения Бога, для меня просто не существовало.
Я знала, что бабушки в платочках очень косо смотрят на девушек, скаджем так, не в платочках. Но я знала также, что в жизни к меня есть иные задачи, нежели осчастливить всех бабушек в платочках.
Я знала, что с точки зрения некоторых товарищей тот факт, что девушка отправилась с кем-то в постель без ломаний или предложила первой отправиться в постель - ясное свидетельство в пользу того, что это потерянная девушка и с ней "все можно". Мне было наплевать. Делать этих товарищей счастливыми и добиваться их уважения - казалось мне задачей нестоящей (да и сейчас кажется), а что со мной не все можно, я пару раз доходчиво объяснила при помощи табуретки.
Короче говоря, у меня хватало мужества исповедовать идеологию свободной любви примерно в том виде, в каком ее исповедовала Система, и не ожидать по такому члучаю ничьего одобрения. В том числе и одобрения Системы.
Не то Флориана и Ко. Этим людям зачем-то непременно нужно и невинность соблюсти, и ребенка завести. И "спинку потереть" когда и кому захочется - и чтобы о. Иоанн Крестьянкин это одобрил.
Не бывает, дорогие мои. Нет в мире достаточно широкой жопы, чтобы сесть сразу на два стула: аскетики и либертинажа. Уж больно далеко эти стулья разнесены друг от друга.
http://lynx9.livejournal.com/468463.html?thread=2315503#t2315503
здесь, у себя.
В позиции Флорианы и Ко мне, по больгому счету, не нравится одно: трусость. Поясню свою мысль.
Когда мне было 17 лет и мне хотелось, скажем так, дружбы чьих-то бёдер, для меня проблемой было "где и когда". Но ни в коем случае не "что будет говорить княгиня Марья Алексевна в лице православной (католической, протестантской, мормонской) церкви". Я была вполне последовательным атеистом: по тем вопросам, в которых я полагала приоритетным свое мнение, мнения Бога и организаций, так или иначе претендующих на озвучивание мнения Бога, для меня просто не существовало.
Я знала, что бабушки в платочках очень косо смотрят на девушек, скаджем так, не в платочках. Но я знала также, что в жизни к меня есть иные задачи, нежели осчастливить всех бабушек в платочках.
Я знала, что с точки зрения некоторых товарищей тот факт, что девушка отправилась с кем-то в постель без ломаний или предложила первой отправиться в постель - ясное свидетельство в пользу того, что это потерянная девушка и с ней "все можно". Мне было наплевать. Делать этих товарищей счастливыми и добиваться их уважения - казалось мне задачей нестоящей (да и сейчас кажется), а что со мной не все можно, я пару раз доходчиво объяснила при помощи табуретки.
Короче говоря, у меня хватало мужества исповедовать идеологию свободной любви примерно в том виде, в каком ее исповедовала Система, и не ожидать по такому члучаю ничьего одобрения. В том числе и одобрения Системы.
Не то Флориана и Ко. Этим людям зачем-то непременно нужно и невинность соблюсти, и ребенка завести. И "спинку потереть" когда и кому захочется - и чтобы о. Иоанн Крестьянкин это одобрил.
Не бывает, дорогие мои. Нет в мире достаточно широкой жопы, чтобы сесть сразу на два стула: аскетики и либертинажа. Уж больно далеко эти стулья разнесены друг от друга.

no subject
Мне безразлично, когда некто говорит "это грех по моей вере". Я не разделяю этой веры как таковой и нахожу понятие греха абсурдным. Мне _не_ безразлично, когда человек возводит на других матерную напраслину.
С уважением,
Антрекот
no subject
no subject
no subject
А Ольгу я таки забаню временно. За слишком большую дурость, выразившуюся в ее последнем комменте. Вольно ей считать себя рубящей правду-матку, ну так не у меня.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
На риторические вопросы отвечать нелепо. Тем паче, не зная справедливы ли претензии.
no subject
(удивленно)
А при чем тут моя вера?
И ты, и Ципор почему-то не можете взять в толк адын вэщь: это ЛИЧНОЕ. Папа Ратци тут совершенно ни при чем.
Мне, кстати, очень обидно именно это - вы, кажется, не понимаете, что я могу что-то ЛИЧНО по какому-то поводу думать. Безотносительно худиева, катехизиса, еще чего-то...
no subject
С уважением,
Антрекот
no subject
Плавали, знаем.
no subject
Пойду-ка я отсюда. Потому что я не думаю, что ты не заметила тобою же использованное существительное. А если заметила, то сейчас ты занимаешься скандальным переводом стрелок. А зачем мне в этом участвовать?
С уважением,
Антрекот
no subject
http://ec-dejavu.ru/b/Bljad.html
no subject
Заблуждение/ошибка там есть. Потом - если лезть в церковные употребления - появились значения "неправильно/ложно". Но ты-то ссылалась на происхождение - с категорическим криком. Упс.
Ссылка тебе была дана сразу.
Тебе оскорбительно, что ты, желая кого-то полить, не проверила источники...
С уважением,
Антрекот
no subject
Ты за своими собственными словами не следишь, Антрекот.
no subject
С уважением,
Антрекот
no subject
no subject
С уважением
Антрекот, б..., то есть, прошу прощения 2 б...
no subject
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
no subject
И добавлю - мне все равно, является ли это "грехом по моей вере" или "непотребством по моему личному убеждению".