![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Entry tags:
Я - ужас, летящий на крыльях ночи!
Дохлые японские канцлеры мне дороже родимых детей!
Ибо я с утра занимаюсь канцлерами, а детьми нихуа не занимаюсь почти...
Проблема в чем... Проблема в том, что двуствольные мужские имена эпохи Хэйан даже для привычного человека, вроде меня, с первого раза - крепкий орешек. А народ в итермедии получит мощный заряд этих имен, потому что у нас там закрцучена придворная интрига.
Для начала мне самой пришлось сделать мощное усилие, чтобы понять, кто есть ху, и где чьи ноги.
(под катом - курс японской истории за 100 лет. Соавторам читать обязательно)
Начнем... нет, не с самого начала - потому что с самого начала будет слишком заморочно - а с Фудзивара-но Ёсифуса, второго сына Фудзивара-но Фуюцугу. Он выдал свою дочь за кронпринца и продвинул своего внука Корэхито в императоры под именем Сэйва. Императору было на тот момент 8 лет, так что дедушка долгое время правил от имени внука, а потом стал при нем канцлером, главой правительства. В 26 лет парень отказался от престола и ушел в монахи, а императором провозгласили его сына Садаакира, который правил под именем Ёдзэй. Императору было на тот момент 9 лет, и правил от его имени сын Ёсифусы, Мотоцунэ.
Надо скаать, что господин Мотоцунэ - был не родным, а приемным сыном Ёсифусы. В отличие от многих других хэйанских деятелей, плодовитых сверх всякой меры, Ёсифуса сумел сообразить только одну дочку - но зато очень хорошо провел её в дамки, то есть в императорские наложницы, благодаря чему и стал дедом императора и регентом, лишний раз подтвердив, что качество важнее количества. Вот так и пошла порочная практика правления регентов Фудзивара. Но сыновей у этого интригана не было, и он усыновил второго отпрыска своего брата Нагара.
Внучек Корэхито-Сэйва оказался более продуктивен, чем дедушка - хотя он умер в 31 год, приняв буддийский постриг, детишек он успел застругать аж 19 - это только официально признанных, может, были и еще. Старший, как я уже сказала, стал императором под именем Ёдзэй. К нему мы еще вернемся, а сейчас я прошу вас запомнить самое главное о его четвертом сыне от принцессы Каси: принце Садацуми, который стал родоначальником Сэйва Гэндзи - той ветви рода Минамото, которая положит начало правлению сёгунов.
Старшая наложница Корэхито, госпожа Такаико, тоже была из рода Фудзивара - её отец тот же Нагара, чьего сына усыновил Ёсифуса. То есть, по отцу она сестра Мотоцунэ. Но для верности Мотоцунэ сделал консортами Сэйва еще двух своих дочерей: Ёрико и Кадзуко. Кроме того, Сэйва был женат на дочери своего отца, императора Монтоку, от другой жены - т. е. на своей сводной сестре, и на дочери принца Токоясу, своего дяди.
Таким образом Фудзивара контролировали императора Сэйва не только через его мать и старшую жену - но буквально обложили его бабами со всех сторон.
Точно так же обстояло дело со всеми остальными императорами. Ёдзэй, сын Сэйва, царствовал только до 14 лет - и его дядя, Мотоцунэ, фактически правил за него. Надо сказать, что мальчишка был паскудный - например, как-то раз организовал охоту с копьями на людей, которых загнали на деревья и сшибали оттуда. Мотоцунэ подумал-подумал, да и организовал смещение племяннега, заменив его тем самым принцем Токоясу, на дочери которого был женат отёц Ёдзэя, Сэйва.
Токоясу взошел на престол под именем Коокоо, и был уже в летах - 54 года. Поскольку к правлению он как-то не готовился, занимал должность губернатора Хитати и министра церемоний, то все свое недолгое правление (кондратий его хватил через каких-то три года) занимался в основном возрождением старых церемоний - в частности, ястребиной охоты. Словом, не мешал Мотоцунэ править, чему тот, навернео, был очень рад, а когда Коокоо умер - очень огорчился. Потому что Коокоо никогда бы не подложил Мотоцунэ такую свинью, как его сын, принц Садами, которого Мотоцунэ возвел на престол под именем Уда.
С Уда вышла промашка. Поскольку Коокоо никто серьезно не рассматрвиал как кандидата на престол (пока не стало ясно, что Ёдзэй совершенно невменяем), то Фудзивара не занимались опутыванием его сына девицами со всех сторон. Когда он стал императором, Мотоцунэ быстренько выдал за него одну из своих дочерей, но родить они никого так и не успели. И пришлось довольствоваться принцем Садами, а это был для Мотоцунэ не лучший вариант, потому что парень был уже в сознательных годах (20), и с мозгами и с амбициями у него было все в порядке.
Короче, хотя его женили-таки на дочери Мотоцунэ, но старшей (и, судя по количеству детей - любимой) женой его была дочь Фудзивара Такафудзи, человека из другой ветви семьи.
В общем, этот парень попробовал править сам. Каков наглец. Хотя Мотоцунэ и сохранял за собой пост кампаку (личного императорского секретаря), а также пост верховного канцлера, молодой император все больше отодвигал его от власти, прислушиваясь к советам Татибана Хироми и Сугавара-но Митидзанэ. Эта политическая дружба была по традиции скреплена брачными союзами: Уда взял за себя двух дочерей Хироми (и с одной из них родил аж четверых детей), и дочь Сугавары.
Да и время тоже не было больше союзником Мотоцунэ - он менял уже шестой десяток, в те времена возраст серьезный. Молодая смена в лице сыновей Токихира, Накахира и Тадахира, конечно, внушала надежды - но юный император не спешил давать его сыновьям высокие придворные посты, мотивируя свое решение их молодостью. Более того, он провозгласил наследиком своего сына Ацухито - мать которого принадлежала к другой ветви семьи, а Митидзанэ объявил его наставником.
Словом, положение отчаянное. По счастью, сам Уда, поговаривая об отречении, подсказал Фудзиварам выход. Уда хотел отречься не для того, чтобы уйти от государственных дел - а напротив, чтобы посвятить им больше времени. Дело в том, что японский император - фигура в первую очередь ритуальная, и вся его жизнь подчинена церемониалу, который отнимает очень много времени. В качествае экс-императора Уда как раз и мог бы посвятить это время делам правления, перекинув весь ритуал на маленького сына.
За это время помер энергичный старикан Мотоцунэ, а его пост перешел к его сыну Токихира. А Уда, как его ни отговаривал Митидзанэ, отрекся и принял постриг, передав бразды своему маленькому сыну Ацухито, который стал править под именем Дайго.
Тут-то Фудзивары и нанесли ответный удар. У Дайго был сводный брат Токиё, сын дочери Митидзанэ. Митидзанэ был Правым министром, Фудзивара Токихира - Левым, а Минамото Хикару - кампаку. Двое последних и убедили юного Дайго в том, что Митидзанэ готовит его смещение с тем, чтобы возвести на престо своего внука. Много ли нужно, чтобы охмурить пацана - и Митидзанэ отправился в ссылку.
С сыном Фудзивара не оплошали как с отцом. Старшей его женой стала Онси, дочь Мотоцунэ, сестра Токихиры. От нее родились четверо детей, из которых старший умер совсем молодым, второй ребенок - дочь - стала женой Фудзивара Мороскэ - племянника Токихиры (с этим племянником надо будет разобраться подробнее).
Младший брат Токихиры, Тадахира, был женат на дочери императора Коокоо, от нее родился сын Санэёри. Этот Санэёри оставил мощный след в истории Японии, мы к нему вернемся, немного погодя. А сейчас обратим свой взор на вторую жену Тадахиры - Сёси из рода Минамото. От нее у Тдахиры было четверо сыновей - Мороскэ, Мороясу, Мороудзи и Моротада.
То есть, Дайго взял дочь Мотоцунэ, родил от нее дочь - и отдал внучку Мотоцунэ за внука Мотоцунэ. Кроме того, у него в женах было две дочери императора Коокоо - стало быть, его родные тёти. С учетом того, что они оба со своим отцом были женаты на дочерях Мотоцунэ, родных сестрах, которых даже звали одинаково - Онси - я уже ничему не удивляюсь.
У вас голова еще кругом не идет? У меня идет, но ведь тут история далеко не кончается.
Какой Дайго был могучий трахун - я уже писала. Правил он долго, не в пример отцу и деду - поскольку не поднимал хвоста на Северных Фудзивара. Онси стала матерью двух кронпринцев - Ютаакира и Нариакира. Таким образом, Фудзивара Токихира и Фудзивара Тадахира были дядьями будущих императоров.
Токихира умер молодым. Дочь Дайго, Носи, вышла замуж за сына Тадахиры Санэёри, продолжив линию перекрестного опыления. Еще одна дочь, Кинси, вышла за Мороскэ, другого сына Тадахиры. Еще одна дочь, Сэйси, вышла за Мороудзи, третьего сына.
При его сыне, Судзаку (Хироакира), вся эта фудзиваровская кодла снова оккупировала все ключевые посты в государстве. Тадахира был сначала регентом, потом кампаку, потом верховным канцлером. Накахира - Левым министром. Санэёри, сын Тадахиры - Правым министром.
Женой Судзаку была его племянница, дочь принца Ясуакира. Второй женой - Ясико, дочь Санэёри. С детьми ему не везло и здоровьем он был слаб, но дядьям управлять не мешал. Умер, едва дотянув до 30 - и на престол взошел его брат Нариакира (под именем Мураками).
Мураками тоже качественно обложили бабами по периметру. Главной женой была Анси, дочь Мороскэ. Второй женой - Дзюнси, дочь Санэёри. Четвертой - Хоси, дочь Моротады. От Анси он родил Норихира и Морихира, ставших императорами Рэйдзэй и Энъю.
У Мороскэ опять-таки было трое сыновей: Канэмити, Корэтада и Канэиэ. Канэиэ - это тот самый кросавчег, который разбил сердце женщине известной как Митицуна-но хаха, в результате чего на свет появилось прекрасное произведение "Кагэро никки" (дневник подёнки). Кросавчега отделяли от власти и ключевых постов двое дядей и двое старших братев, и то, как он прокладывал путь наверх, я не буду описывать тут - это станет одним из элеметнов интриги в нашей повести. Скажу только, что таки проложил.
Практика обкладывания императоров фудзиваровскими бабами цвела и пахла. Рэйдзэй был женат на дочери Мороскэ, дочери Корэтада и дочери Канэиэ - и хотя императрицей была его тётя, дочь императора Судзаку, её дети не стали наследниками.
Брат его Энъю был также женат на дочери Фудзивара Канэмити, дочери Ёритада и дочери Канэиэ.
Собственно говоря, это было уже то самое золотое время, которое известно нам из лирических дневников и поэтических сборников. Мало кто задумывается сегодня о том, что все эти дивные пятистишия были в основной своей массе брачными играми, преследовавшими политические цели. Это был век, когда удачная женитьба - точнее, несколько, если вести речь о мужчине - была ключом к постам и должностям, и этот ключ работал лучше, чем взятки. Недаром Канэиэ, отец Митинага, окончательно закрепившего монополию Фудзивара на власть, решал свои дела через постели дочерей сановников.
Это было время, когда рождению дочери радовались больше, чем рождению сына - мужчина неизбежно застревал на карьерной лестнице, стесненный бесчисленными Фудзиварами и их сателлитами, а дочь могла попасть при большой удаче и в императорскую постель. Должности первых и вторых жен, главных наложниц также доставались дочерям Фудзивара, но императоры не обходили благосклонностью и других женщин, а эта благосклонность могла принести чины и посты отцам и братьям.
Именно это - и ничто другое - послужило причиной мощного развития феминной культуры в расцвет эпохи Хэйан. И именно это запрограммировало её печальный конец.
Ибо я с утра занимаюсь канцлерами, а детьми нихуа не занимаюсь почти...
Проблема в чем... Проблема в том, что двуствольные мужские имена эпохи Хэйан даже для привычного человека, вроде меня, с первого раза - крепкий орешек. А народ в итермедии получит мощный заряд этих имен, потому что у нас там закрцучена придворная интрига.
Для начала мне самой пришлось сделать мощное усилие, чтобы понять, кто есть ху, и где чьи ноги.
(под катом - курс японской истории за 100 лет. Соавторам читать обязательно)
Начнем... нет, не с самого начала - потому что с самого начала будет слишком заморочно - а с Фудзивара-но Ёсифуса, второго сына Фудзивара-но Фуюцугу. Он выдал свою дочь за кронпринца и продвинул своего внука Корэхито в императоры под именем Сэйва. Императору было на тот момент 8 лет, так что дедушка долгое время правил от имени внука, а потом стал при нем канцлером, главой правительства. В 26 лет парень отказался от престола и ушел в монахи, а императором провозгласили его сына Садаакира, который правил под именем Ёдзэй. Императору было на тот момент 9 лет, и правил от его имени сын Ёсифусы, Мотоцунэ.
Надо скаать, что господин Мотоцунэ - был не родным, а приемным сыном Ёсифусы. В отличие от многих других хэйанских деятелей, плодовитых сверх всякой меры, Ёсифуса сумел сообразить только одну дочку - но зато очень хорошо провел её в дамки, то есть в императорские наложницы, благодаря чему и стал дедом императора и регентом, лишний раз подтвердив, что качество важнее количества. Вот так и пошла порочная практика правления регентов Фудзивара. Но сыновей у этого интригана не было, и он усыновил второго отпрыска своего брата Нагара.
Внучек Корэхито-Сэйва оказался более продуктивен, чем дедушка - хотя он умер в 31 год, приняв буддийский постриг, детишек он успел застругать аж 19 - это только официально признанных, может, были и еще. Старший, как я уже сказала, стал императором под именем Ёдзэй. К нему мы еще вернемся, а сейчас я прошу вас запомнить самое главное о его четвертом сыне от принцессы Каси: принце Садацуми, который стал родоначальником Сэйва Гэндзи - той ветви рода Минамото, которая положит начало правлению сёгунов.
Старшая наложница Корэхито, госпожа Такаико, тоже была из рода Фудзивара - её отец тот же Нагара, чьего сына усыновил Ёсифуса. То есть, по отцу она сестра Мотоцунэ. Но для верности Мотоцунэ сделал консортами Сэйва еще двух своих дочерей: Ёрико и Кадзуко. Кроме того, Сэйва был женат на дочери своего отца, императора Монтоку, от другой жены - т. е. на своей сводной сестре, и на дочери принца Токоясу, своего дяди.
Таким образом Фудзивара контролировали императора Сэйва не только через его мать и старшую жену - но буквально обложили его бабами со всех сторон.
Точно так же обстояло дело со всеми остальными императорами. Ёдзэй, сын Сэйва, царствовал только до 14 лет - и его дядя, Мотоцунэ, фактически правил за него. Надо сказать, что мальчишка был паскудный - например, как-то раз организовал охоту с копьями на людей, которых загнали на деревья и сшибали оттуда. Мотоцунэ подумал-подумал, да и организовал смещение племяннега, заменив его тем самым принцем Токоясу, на дочери которого был женат отёц Ёдзэя, Сэйва.
Токоясу взошел на престол под именем Коокоо, и был уже в летах - 54 года. Поскольку к правлению он как-то не готовился, занимал должность губернатора Хитати и министра церемоний, то все свое недолгое правление (кондратий его хватил через каких-то три года) занимался в основном возрождением старых церемоний - в частности, ястребиной охоты. Словом, не мешал Мотоцунэ править, чему тот, навернео, был очень рад, а когда Коокоо умер - очень огорчился. Потому что Коокоо никогда бы не подложил Мотоцунэ такую свинью, как его сын, принц Садами, которого Мотоцунэ возвел на престол под именем Уда.
С Уда вышла промашка. Поскольку Коокоо никто серьезно не рассматрвиал как кандидата на престол (пока не стало ясно, что Ёдзэй совершенно невменяем), то Фудзивара не занимались опутыванием его сына девицами со всех сторон. Когда он стал императором, Мотоцунэ быстренько выдал за него одну из своих дочерей, но родить они никого так и не успели. И пришлось довольствоваться принцем Садами, а это был для Мотоцунэ не лучший вариант, потому что парень был уже в сознательных годах (20), и с мозгами и с амбициями у него было все в порядке.
Короче, хотя его женили-таки на дочери Мотоцунэ, но старшей (и, судя по количеству детей - любимой) женой его была дочь Фудзивара Такафудзи, человека из другой ветви семьи.
В общем, этот парень попробовал править сам. Каков наглец. Хотя Мотоцунэ и сохранял за собой пост кампаку (личного императорского секретаря), а также пост верховного канцлера, молодой император все больше отодвигал его от власти, прислушиваясь к советам Татибана Хироми и Сугавара-но Митидзанэ. Эта политическая дружба была по традиции скреплена брачными союзами: Уда взял за себя двух дочерей Хироми (и с одной из них родил аж четверых детей), и дочь Сугавары.
Да и время тоже не было больше союзником Мотоцунэ - он менял уже шестой десяток, в те времена возраст серьезный. Молодая смена в лице сыновей Токихира, Накахира и Тадахира, конечно, внушала надежды - но юный император не спешил давать его сыновьям высокие придворные посты, мотивируя свое решение их молодостью. Более того, он провозгласил наследиком своего сына Ацухито - мать которого принадлежала к другой ветви семьи, а Митидзанэ объявил его наставником.
Словом, положение отчаянное. По счастью, сам Уда, поговаривая об отречении, подсказал Фудзиварам выход. Уда хотел отречься не для того, чтобы уйти от государственных дел - а напротив, чтобы посвятить им больше времени. Дело в том, что японский император - фигура в первую очередь ритуальная, и вся его жизнь подчинена церемониалу, который отнимает очень много времени. В качествае экс-императора Уда как раз и мог бы посвятить это время делам правления, перекинув весь ритуал на маленького сына.
За это время помер энергичный старикан Мотоцунэ, а его пост перешел к его сыну Токихира. А Уда, как его ни отговаривал Митидзанэ, отрекся и принял постриг, передав бразды своему маленькому сыну Ацухито, который стал править под именем Дайго.
Тут-то Фудзивары и нанесли ответный удар. У Дайго был сводный брат Токиё, сын дочери Митидзанэ. Митидзанэ был Правым министром, Фудзивара Токихира - Левым, а Минамото Хикару - кампаку. Двое последних и убедили юного Дайго в том, что Митидзанэ готовит его смещение с тем, чтобы возвести на престо своего внука. Много ли нужно, чтобы охмурить пацана - и Митидзанэ отправился в ссылку.
С сыном Фудзивара не оплошали как с отцом. Старшей его женой стала Онси, дочь Мотоцунэ, сестра Токихиры. От нее родились четверо детей, из которых старший умер совсем молодым, второй ребенок - дочь - стала женой Фудзивара Мороскэ - племянника Токихиры (с этим племянником надо будет разобраться подробнее).
Младший брат Токихиры, Тадахира, был женат на дочери императора Коокоо, от нее родился сын Санэёри. Этот Санэёри оставил мощный след в истории Японии, мы к нему вернемся, немного погодя. А сейчас обратим свой взор на вторую жену Тадахиры - Сёси из рода Минамото. От нее у Тдахиры было четверо сыновей - Мороскэ, Мороясу, Мороудзи и Моротада.
То есть, Дайго взял дочь Мотоцунэ, родил от нее дочь - и отдал внучку Мотоцунэ за внука Мотоцунэ. Кроме того, у него в женах было две дочери императора Коокоо - стало быть, его родные тёти. С учетом того, что они оба со своим отцом были женаты на дочерях Мотоцунэ, родных сестрах, которых даже звали одинаково - Онси - я уже ничему не удивляюсь.
У вас голова еще кругом не идет? У меня идет, но ведь тут история далеко не кончается.
Какой Дайго был могучий трахун - я уже писала. Правил он долго, не в пример отцу и деду - поскольку не поднимал хвоста на Северных Фудзивара. Онси стала матерью двух кронпринцев - Ютаакира и Нариакира. Таким образом, Фудзивара Токихира и Фудзивара Тадахира были дядьями будущих императоров.
Токихира умер молодым. Дочь Дайго, Носи, вышла замуж за сына Тадахиры Санэёри, продолжив линию перекрестного опыления. Еще одна дочь, Кинси, вышла за Мороскэ, другого сына Тадахиры. Еще одна дочь, Сэйси, вышла за Мороудзи, третьего сына.
При его сыне, Судзаку (Хироакира), вся эта фудзиваровская кодла снова оккупировала все ключевые посты в государстве. Тадахира был сначала регентом, потом кампаку, потом верховным канцлером. Накахира - Левым министром. Санэёри, сын Тадахиры - Правым министром.
Женой Судзаку была его племянница, дочь принца Ясуакира. Второй женой - Ясико, дочь Санэёри. С детьми ему не везло и здоровьем он был слаб, но дядьям управлять не мешал. Умер, едва дотянув до 30 - и на престол взошел его брат Нариакира (под именем Мураками).
Мураками тоже качественно обложили бабами по периметру. Главной женой была Анси, дочь Мороскэ. Второй женой - Дзюнси, дочь Санэёри. Четвертой - Хоси, дочь Моротады. От Анси он родил Норихира и Морихира, ставших императорами Рэйдзэй и Энъю.
У Мороскэ опять-таки было трое сыновей: Канэмити, Корэтада и Канэиэ. Канэиэ - это тот самый кросавчег, который разбил сердце женщине известной как Митицуна-но хаха, в результате чего на свет появилось прекрасное произведение "Кагэро никки" (дневник подёнки). Кросавчега отделяли от власти и ключевых постов двое дядей и двое старших братев, и то, как он прокладывал путь наверх, я не буду описывать тут - это станет одним из элеметнов интриги в нашей повести. Скажу только, что таки проложил.
Практика обкладывания императоров фудзиваровскими бабами цвела и пахла. Рэйдзэй был женат на дочери Мороскэ, дочери Корэтада и дочери Канэиэ - и хотя императрицей была его тётя, дочь императора Судзаку, её дети не стали наследниками.
Брат его Энъю был также женат на дочери Фудзивара Канэмити, дочери Ёритада и дочери Канэиэ.
Собственно говоря, это было уже то самое золотое время, которое известно нам из лирических дневников и поэтических сборников. Мало кто задумывается сегодня о том, что все эти дивные пятистишия были в основной своей массе брачными играми, преследовавшими политические цели. Это был век, когда удачная женитьба - точнее, несколько, если вести речь о мужчине - была ключом к постам и должностям, и этот ключ работал лучше, чем взятки. Недаром Канэиэ, отец Митинага, окончательно закрепившего монополию Фудзивара на власть, решал свои дела через постели дочерей сановников.
Это было время, когда рождению дочери радовались больше, чем рождению сына - мужчина неизбежно застревал на карьерной лестнице, стесненный бесчисленными Фудзиварами и их сателлитами, а дочь могла попасть при большой удаче и в императорскую постель. Должности первых и вторых жен, главных наложниц также доставались дочерям Фудзивара, но императоры не обходили благосклонностью и других женщин, а эта благосклонность могла принести чины и посты отцам и братьям.
Именно это - и ничто другое - послужило причиной мощного развития феминной культуры в расцвет эпохи Хэйан. И именно это запрограммировало её печальный конец.
Re: [Пожимая плечами]
Так что никого ничем не удивишь.
Но в итоге все же мы пришли в Японию, а не Япония пришла к нам, как матерый европоцентрист вам говорю :-)