morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2008-04-13 03:48 am

Времена и нравы

http://natalya-kiriche.livejournal.com/309180.html?thread=3480764#t3480764

Обнаружено Ципор. Я специально даю ссылку вместе с той веткой комментов, которая показалась мне важной. Там парень - неплохой, надо сказать, парень, - очень неуклюже пытается выяснить причины виктимного поведения женщин.

У него есть рацио - массовая готовность женщин давать отпор, конечно, снизит количество описываемой дикости в сотни раз.

Но и у тех, кто ему возражает (иногда очень эмоционально, как Ципор) есть рацио: да, в ходе этой победоносной кампании будут и жертвы. В девяноста девяти случаев гопник отступит - в сотом убьет или искалечит.

Мне только что пришло в голову, что школьная травля меня спасла от изнасилования - я научилась "включать бересерка" раньше, чем началось половое созревание. Нет худа без добра. Но это лирика.

"Физика" в том, что эта конфронтация ужчины и женщин в комментах имеет в данном случае очень интересную природу: совершенно РАЗНОЕ понимание самопожертвования мужчинами и женщинами.

Точнее, разный гендерный стереотип самопожертвования.

Женщина готова жертвовать много - но помалу. Предать тело и душу на временные муки, чтобы выжить и жить дальше, например. Согласиться со снижением качества жизни - но жить. Поступиться интересами, честью, любовью - но утвердить себя и свою кровь через продолжение рода и в конце концов восторжествовать над мужчиной, пережив его и плюнгнув на его гроб.

Мужчина - я сейчас говорю о _мужчинах_, а не о всех членоносцах докучи - если и готов пожертвовать - то скорее всем сразу, в том числе и жизнью. Он делает только крупные ставки, не отыгрываясь по мелочам. Поэтому Алекзандер этот недоумевает - ну да, риск, конечно же, есть, но риск - он ведь вообще неизбежен, если не сегодня, так завтра, если не эти гопники - так сосулька с карниза, дурной автомобилист, птичий грипп - ну вот поступился ты честью, сберег свою драгоценную жизнь - и что? В лучшем случае она лет через 30-40 закончится сама. А ты перед финальным свиданием будешь еще долго разваливаться, кашлять, пердеть, страдать геморроем... И подумаешь - стоило ли ...дцать лет назад прогибаться, чтобы дойти до вот этого?

А женщина - не так. Вековая смертная память всегда с ней. Роды еще 70 лет назад были той еще русской рулеткой - а ведь это то, к чему себя готовила каждая женщина. Риск - совершенно обыденное дело, со временем его даже переставали замечать, наверное. Ну а что тебе, медаль давать? Как в обстреиваемом городе: день прожили - прекрасно.

Мужина в этой жизни - солдат. Женщина - гражданский, вынужденный жить под огнем в прифронтовой полосе. Коллатерал. Кто-то из таких гражданских в конце концов уходит в партизаны. Но большинство не видит смысла увеличивать количество и без того неизбежного риска.

Re: научилась включать берсерка

[identity profile] masha-klim.livejournal.com 2008-04-12 07:34 pm (UTC)(link)
***Я повторюсь, наивность - это, по сути, незнание правил, по которым живут люди определенного круга/пола/ и т.п. Вернее, неготовность предположить, что эти правила могут отличаться от твоих собственных. И в этом смысле одна наивность ничуть не лучше/не хуже другой.***
Простите, я не понимаю. Это какое-то логическое хитросплетение, в котором я потерялась. Я сужу интуитивно. Вот тебе говорит девочка 14 лет, что она едет помогать близким. А вокруг - война, всеобщая беда. И ты на эту девочку набросишься? Только если маньяк! Мне эта ситуация понятна, я в нее верю. Более того, я верю, что она не устарела.

А девочка в ресторане... Что в ней такого уж наивного? Во что хорошее она верит? В то, что весь мир обязан ее с ложечки кормить? Пусть обломится. Не обязан. Такая девочка не вызывает человеческой симпатии - вот в чем корень проблемы.
Да, насилия и сексуальной агрессии это не оправдывает. Но хороших чувств она не пробуждает. Она должница, и ей следует понимать это. А она не понимает.
Дело в том, что моя бабка вызывала в людях желание сотрудничать, помогать ей добиться ее цели. Ресторанные девочки - а какие у них цели? Такие ли невинные? Такие ли хорошие? Жить не тужить за чужой счет? Это и есть - вера в добро? Я не хочу оправдать насилия. Но я считаю, что в таких ситуациях надо проявлять осторожность. Вот надо. Угощаться за чужой счет небезопасно. Получать подарки от чужих людей небезопасно.
В то же время когда ездишь по глубинке - вовсе необязательно станешь жертвой насилия. Возможно, наоборот, люди станут помогать тебе. Смотря какие у тебя цели.


***находятся в адекватном состоянии (например, девушка, которую систематически били и унижали дома, в этом состоянии НЕ находится). ***
Нет, не находится. Увы, не знаю даже, можно ли им помочь. Но им надо помогать, вот в чем дело... И, насколько я знаю, забитым и затравленным женщинам вообще-то стараются помогать. Есть такие специалисты. В городах. Есть какие-то центры.

***По отношению к незнакомому человеку я заранее не определяюсь, потому что он с той или иной степенью вероятности может оказаться и тем, и другим. ***
Я, как правило, априори верю в хорошее. Крайне редко - наоборот.

***Изобразить доверие, которого пока не почувствовала (особенно если видишь уже вздыбленную шерсть на чьем-то загривке)... ну можно, да, но это скорее манипуляция, чем этика человеческих отношений. Что-то типа инструкции, как себя вести с крупной незнакомой собакой, когда она стоит у тебя поперек дороги...***
Став взрослым человеком, я уже не могу скрывать от самой себя, что это, действительно, иногда бывает манипуляцией. Да, я признаюсь: изначально это мое естество, но, заметив, что это - действенный инструмент, я им иногда вполне сознательно пользуюсь. И намерена пользоваться впредь.
Однако он действен лишь в том случае, когда я не думаю о человеке ПЛОХО. Вот если думаю плохо, врать не могу.
А возбужденный мужчина - зачем же на него сразу огрызаться? :) Сексуальное возбуждение само по себя - вещь хорошая. А мужчина, возбудившийся из-за тебя, - это трогательно.

Re: научилась включать берсерка

[identity profile] red-rat-catcher.livejournal.com 2008-04-14 04:54 am (UTC)(link)
девочка в ресторане принимает подарок. Не вступает с отношения услуга за услугу. А банально принимает подарок. Так ваша бабушка могла краюху хлеба принимать или платочек.
И вот это 2принимать подарки небезопасно" и "угощаться за чужой счет небезопасно" и есть- трави женщину в самой сути ее либо когда ест либо когда проявляется себя в самом женском- в принятии мужчины спокойно.