На Ефремова эти вещи, индо-греческие, имели огромное влияние, и неслабо отразились. Но построить целостную коммунистическую утопию на основе язычества трудно, ибо идея таки требует человека ставить в центр, иначе это уже не коммунизм. Что есть с языческой точки зрения злостный хюбрис. Да, а вот ренессансный гуманизм, соглашусь с Вами, для этого, как отправная точка, вполне подходит. Который, собственно, занимался тем же, черпал вдохновение в грек-римском язычестве, таковым не становясь...
... Но как оно там соотносится - это вопрос очень принципиальный для понимания, что же он все-таки создал, и уже надо всерьез текст исследовать, филологически.