morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2008-02-07 10:04 am

К вопросу о

"Такую концентрацию на объекте, такое безразличие к обсуждаемому человеку, какие характерны для "информационной" установки, часто называют объективностью. Но на самом деле – это только обезличивание... Информация – всегда информация о чем-то, а не знание этого. Наука не может сделать так, чтобы Вы знали свою собаку, она может только рассказать о собаках вообще. Вы можете узнать ее, нянчась с ней во время чумки, уча ее, как положено вести себя в доме, играя с ней в мячик. Конечно, Вы можете использовать научную информацию о собаках вообще, чтобы лучше узнать свою собаку, но это другой разговор. Науке есть дело до общего, до более или менее универсальных характеристик предметов вообще, а не до отдельного случая. Но все реальное – всегда отдельный случай. Странно, но наше знание о вещи зависит от нашего личного к ней интереса". (Д.Макмюррей. "Рассудок и чувство".)

Понимаете, чем мне не нравится "технарская" позиция в вопросах гуманитарного знания? Это как раз та сфера знания, где ткпое накопление "информации" в каждом конкретном случае не объясняет и не дает ни черта.
vitus_wagner: My photo 2005 (Default)

[personal profile] vitus_wagner 2008-02-07 11:04 am (UTC)(link)
Проблема в том, что если не иметь информации о "собаках вообще", то собака от чумки попросту сдохнет. Ибо не будет знания о том, как её лечить. И уже не будет шанса её узнать по-настоящему.

Поэтому нельзя утверждать, что наука ничего не дает для того, чтобы получить знание в том смысле, о котором говорите Вы.

Она дает возможность удержать ситуацию под контролем на достаточное время для того, чтобы это знание приобрести.