Аланчег, ты меня поймешь
Как Кредентес шлёпнет очередной про катар мемуар в Уделе, так мне и хочется этих катар (верхних дыхательных путей, блин)... что-нибудь нехорошее им хочется сделать.
http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.pl?board=cath;action=display;num=1196644860;start=6#6
Потому что ласковенькие, добренькие и нежненькие были, суки. И на психику давили так, что только ой. И, судя по той же Кредентес, моск людям сворачивали набекрень конкретно.
Апдейт.
Я тут порефлексировала еще и поняла, от чего еще меня крючит. От культа показной "хорошести".
В СССР, как мы знаем, среди членов компартии преступников не было. Как только член компартии совершал какое-то преступление и бывал за него осужден, он исключался автоматом. так партия блюла безупречную чистоту рядов.
"Добрые люди" были профессиональными крутыми аскетами, расположенными к такой жизни психофизиологически, прошедшими тщательный многоступенчатый отбор и подготовку. Все, кто мог испортить "облико морале", оставались в "слушателях" или "верных", а то и вовсе изгонялись. После чего ДЛ использовались как рекламная вывеска катаризма.
Это примерно так же честно, как современная реклама шампуня, в которой снимают девушек с прекрасными от рождения волосами.
http://wirade.ru/cgi-bin/wirade/YaBB.pl?board=cath;action=display;num=1196644860;start=6#6
Потому что ласковенькие, добренькие и нежненькие были, суки. И на психику давили так, что только ой. И, судя по той же Кредентес, моск людям сворачивали набекрень конкретно.
Апдейт.
Я тут порефлексировала еще и поняла, от чего еще меня крючит. От культа показной "хорошести".
В СССР, как мы знаем, среди членов компартии преступников не было. Как только член компартии совершал какое-то преступление и бывал за него осужден, он исключался автоматом. так партия блюла безупречную чистоту рядов.
"Добрые люди" были профессиональными крутыми аскетами, расположенными к такой жизни психофизиологически, прошедшими тщательный многоступенчатый отбор и подготовку. Все, кто мог испортить "облико морале", оставались в "слушателях" или "верных", а то и вовсе изгонялись. После чего ДЛ использовались как рекламная вывеска катаризма.
Это примерно так же честно, как современная реклама шампуня, в которой снимают девушек с прекрасными от рождения волосами.

Re: милый человек, тихий,
А при чем, извините, Монфор при Безье? Опять отсылаю Вас к матчасти -- посмотрите, что он реально там делал и кем являлся.
***А уж вывешивание тушки Тренкавеля на стене (если Гийому Тудельскому верить, конечно)***
Какому Гийому Тудельскому? Автору "Песни об альбигойском крестовом походе"? А где это в "Песни", простите? Я ее читала вдоль и поперек, конкретно к Тренкавелю-старшему относящееся -- так и вовсе все, но ничего, кроме смерти в тюрьме, не упомню. Укажите, пожалуйста, точный источник.
Сорри и спасибо
Короче, ой. :-(
Не по теме беседы абсолютно - оч. хочу выразить вам свою искреннюю благодарность. Замечательно, что мы тут зацепились языками до того, что означенный глюк выполз, а вы его засекли и в него ткнули. Потому как вот http://mjerry.livejournal.com/35855.html
Еще, теперь о теме: вы ссылку на какой-то роман по обсужд. теме обещали. Швырните, плиз ;-)
Re: Сорри и спасибо
А насчет Алановой повести -- каюсь, рванулась в Самиздат, где он лежал, и не нашла :(. Вот Алан в ближайшее время вернется, я его спрошу. И обязательно Вам дам ссылку.
Re: Сорри и спасибо
"чтобы человек в источники полез и признал неправоту -- это чуть не в первый раз за мой стаж."
Что, правда? *несколько ошарашенно* Я как-то всегда считала, что ошибаться не стыдно, все ошибаются, даже компьютер :-). Стыдно морду воротить и упираться, если в твои же ошибки тебя ткнули.
"Буду рада новым общениям :)."
Взаимно. Тогда пойду вас френдить, не возражаете? Может, куда и влезу под настроение :-))
"А насчет Алановой повести -- каюсь, рванулась в Самиздат, где он лежал, и не нашла :(. Вот Алан в ближайшее время вернется, я его спрошу. И обязательно Вам дам ссылку."
Спасиб, буду рада.
А, офф мелкий. Вчера меланхолично влезла в 100 лет назад скачанную да так и не перечитанную со студ. времен Ольденбург. Так вот, выше вы говорили, что в Безье было всего 7 катаров, к-рых не хотели выдавать. У Ольденбург: "Среди крестьян и ремесленников, несомненно, вальденсов было много, среди высших классов — меньше, о чем свидетельствует список из 222 еретиков, составленный в Безье в 1209 году, в котором только 10 фамилий помечены «val.» (valdenses)." Т.е. что-то у кого-то :-))), то ль у вас, то ль у нее, не вяжется. Если 7 катаров + 10 вальденсов (их не особо различали там, по-моему, ну пусть отдельно), то КЕМ были остальные 205?