Вдогонку об "Апокалипто"

[morreth]

Немного о злобных инквизиторах и Культуре Мезоамерики -  как происходил, собснно, процесс уничтожения оной культуры оными инквизиторами.

Ну, для начала, корабли, которые видит герой Апокалипто, никак не могут быть кораблями Колумба и Кортеса. Они могут быть в лучшем случае кораблями Педро Альварадо. Который был соратником Кортеса и приблизительно знал уже, с чем ему в этих джунглях доведется столкнуться. 

В 1539 году на индейский язык киче был переведен "Катехизис". По решению церковного совета, миссионер, не знающий индейских языков, _не допускался_ до служения.

В 1536 году монахи открывают в Мехико учебное заведение - Коллегию Санта-Крус де Тлальтелолько. Через 10 лет в этой коллегии работали и преподавали практически исключительно только индейцы, получившие образование там же. Именно в этом учебном заведении были записаны _сотни_ поэм, исторических хроник и древних мифов. Весь эпос ацтеков - прошел через Коллегию. 

"Пополь-Вух" была открыта благодаря Франсиско Хименесу, монаху и священнику.  "Книга песен и танцев" составлена  индейцем-монахом или священником.  

Вот так вот инквизиторы уничтожали культуру Мезоамерики...

И в конце хочу сказать, господа. Испанцы, которые прибыли в Индии строить новые государства, строили их по тем образцам, какие видели дома в Европе. Других взять было неоткуда. Они копировали феодальную модель не потому что такие вот были злые-презлые, а потому что никакой другой модели, во-первых, себе не представляли, а во-вторых, ну очень удобно ложилась она на феодальное же индейское общество.

Comments

[kurt-bielarus.livejournal.com]

"Хотя с юридической точки зрения индейцы были свободными людьми, их заставляли чрезвычайно много работать, платить непомерные налоги, и при этом им недоплачивали. При инках они жили в патриархальном обществе, не зная денег, личной собственности и грамоты. Они не были способны понять, что теперь власти их рассматривают как свободных людей, от которых ожидают, что они начнут зарабатывать деньги, конкурировать и в случае необходимости отстаивать свои права согласно испанским законам...
Диаго де Роблес жаловался, что "индейцы этой старны по своей природе очень зависимые, робкие люди, которые побоятся жаловаться на оскорбления, получаемые ими от своих энкомендеро".

Опять же в Перу война шла годами - завоевание, восстания, междуусобные войны между конкистадорами. Не хуже 30-летней войны.

Испанские власти давали индейцм прва испанцев. Проблема (кроме всего прочего) в том, что они не могли заставить индейцев защищать свои права так, как это делали испанцы.