Читая Джейн Остен

[morreth]

Нет, о самих романах могу сказать лишь одно: они бесподобны. Но уже второй раз натыкаюсь на коллизию: молодой человек с низким доходом и каким-никаким образованием ищет/находит место священника. Не потому что служить Богу и людям - его призвание, не потому что чувствует "ревность о доме Твоем" - а по принципу "не воровать же идти". И совершенно без стеснения об этом говорит. Вот как Коллинз в "Гордости и предубеждении" описывает работу приходского священника: "Главное - это распределять десятину так, чтобы и себя не обидеть, и не забыть при этом своего покровителя или покровительницу. Кроме того, нужно писать проповеди, а остального времени как раз хватает на выполнение приходских обязанностей, а также на уход за своим жильем, которое он обязан сделать как можно удобнее и уютнее". Бог? А при чем тут Бог?

Коллинз, конечно, напыщенный дурак - но пока еще я не видела у Остен героев, которые рассуждали бы о священстве иначе. Викхэм, человек более умный и тонкий, получив отказ от места на приходе, записывается в военные и приударяет за богатой наследницей - один сособ заработать не хуже другого.

Нет, думаю я, слава целибату! Конечно, это никоим образом не способ отделить тех, у кого есть призвание от тех, у кого нет - но, на мой взгляд, тот, кто "поискал Иисуса ради хлеба куса", должен чем-то пожертвовать.

Comments

[nemka.livejournal.com]

Ну, я поняла это так, будто у нас нет духовного опыта, а просто какие-то "технологии", которые мы выполняем. А это ведь именно то, чего мы НЕ хотим. У католиков и православных как раз существует такая опасность, что люди могут думать, что главное - правильно все ритуалы выполнять (чем не технологии?) - а что такое мистическое - никто не знает, да еще и говорят им, что понять это невозможно. А что у конкретного человека може быть конкретный опыт с Богом, что его жизнь может реально меняться, что он может получить от Бога и из Библии помощь, путь, все что нужно в жизни - это как раз мы подчеркиваем, и тут нет ничего общего с какой-нибудь технологией!
Но англикане вообще полукатолики, так что там, может быть, и правда целибат основная разница.

Друзья католики и православные, то, что выше прозвучало негативное про ваши конфессии - не мое мнение, я знаю, что у вас може быть и совершенно иначе. Это крайность, которая во многих протестантских кругах, к сожалению, воспринимается ка норма, потому что личных встреч с "живыми" католиками и православными не было.

[division---bell.livejournal.com]

спасибо за столь подробное разъяснение. Мей би, Вы правы в части того, что моё мнение скорее результат поверхностного восприятия, в то время как на самом деле все обстоит совсем иначе.
Благодарю