morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2006-04-08 10:50 am

Развивая тему...

...начатую вот тут:

http://grey-koala.livejournal.com/11715.html

Знаешь, Коала, пелагианство оно только в теории такое оптимистичное. На практике оно выливается в постоянные тычки и понукания - "если ты от природы хороший, то хули ты такой плохой?". Ведь по сути дела, советская система воспитания была пелагианской: какое там было кодовое слово? РАБОТАТЬ НАД СОБОЙ. Шлифовать себя, оттачивая и закаляя до зеркального совершенства лезвие самурайской катаны. Попутно подшлифовывая и тех, которых рядом. И хорошо, если ты быстро разбирался, что к чему и переквалифицировывался в забивантосы. Потому что НАСТОЯЩИЕ самошлифовальщики и работники-над-собой - сколько они своей и чужой крови портят...

А вот и нет

[identity profile] klangtao.livejournal.com 2006-04-14 10:24 am (UTC)(link)
**Конечно, и это для крутых - августинизм же для бедных грешников.**

С точностью до наоборот. Считать, что Господь посылает носилки не всем, а избирательно - это для тех, у кого сломанные ноги не болят. До первого _серьёзного_ кризиса. А тогда уж сатана и отыгрывается, внушая: "А ты уверен, что тебя несут к врачу, а не в морг? А ты уверен, что _твои_ ноги кто-то собирается лечить?"

Для бедных же грешников - слова: "Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные". И понимание, что в Нём, Который назван в Писании _единственным_ Божиим избранником, избраны все, откликнувшиеся на этот призыв.

Пелагианство в пределе полагает человека причиной собственного спасения. Августинизм - Бога причиной его гибели. Чума и анафема на оба дома. Выбирать между ними - всё равно что между несторианством и монофизитством. Нет, я уж как-нибудь на халкидонской ("полунесторианской") платформе перекантуюсь. Она не предполагает насилия над Евангелием.

**Надо сломаться, чтобы Бог тебя восстановил**

Надо. Только без осознания того, что Бог _безусловно_ хочет спасения _каждого_ человека, можно и не дать Ему сделать это...