В голове не укладывается
Москва. Мать и бабушка устроили сыну и, соответственно, внуку, вселенский хай и выгнали его из дому ночью на улицу за то, что он участвовал в пикете в поддержку Савченко.
Йоппаламать. Мои мама и бабушка вполне ватные. Но им бы в голову не пришло отказать мне от дома, лишить наследства, порвать связи из-за моих политических убеждений. А мне бы в голову не пришло отказать им в помощи, бросить болеть и умирать в одиночестве, из-за того, что они хотят бэк ин ЮССР. Можно ссориться, ругаться, но есть же предел, за которым все политические разногласия отходят на задний план. Семья же!
Что у людей в головах? Как у них так получается?
Йоппаламать. Мои мама и бабушка вполне ватные. Но им бы в голову не пришло отказать мне от дома, лишить наследства, порвать связи из-за моих политических убеждений. А мне бы в голову не пришло отказать им в помощи, бросить болеть и умирать в одиночестве, из-за того, что они хотят бэк ин ЮССР. Можно ссориться, ругаться, но есть же предел, за которым все политические разногласия отходят на задний план. Семья же!
Что у людей в головах? Как у них так получается?

Re: Re: Скажите, а зачем?
Но вообще говоря совершенно не уверен, человек не знает и знать кажется не хочет, но впечатления любителя Хуйла и Руси-Матушки с огроменных букв не производит.
Странности по гуманитарным темам это специфика образования все-таки. Сколько мифийцев не видел у всех воззрения на гуманитарные темы были исключительно причудливые.
RE: Re: Re: Скажите, а зачем?
и сформулировать их можно довольно точно:
при прочих равных и без всякой прямой и безусловной пользы для решающего / выносящего суждение наиболее уважаемым и серьезным решением считается то, которое причиняет наибольший терпимый вред и дискомфорт тем, кто от решения зависит; циничное решение считается "круче" гуманного, нарушающее обязательства и ожидания - соблюдающего; персонаж, который ради неясной идеи пустил невинных на фарш, с каменной мордой лица, всегда получает больше восторгов и уважухи, чем тот, который невинных спас; все это проходит на уровне эмоций, как переживание "силы", а сила всегда крута, права, вдохновляет и абсолютно ценна сама по себе; особый шик - когда жертва или предполагаемая жертва такого решения / суждения проходит по разряду "ей все нипочем, выдержит и псаисбо скажет", а уж если ты сам к тренированности жертвы приложил руку - вообще, блеск и тщеславие;
выбор всегда именно такой, у разных людей меняется только степень людоедства и последующие рационализации, которыми большее уважение к подобному выбору объясняется;
что эти искажения - давние, так они с совка и идут, если не раньше, куда уж давнее, просто некоторое время их в части тусовок некомфортно озвучивать было, могли осудить;
а в каких-то тусовках - ничего, прокатывало;
и присказка "я детей на улицу, в ночь, зимой, а они справятся" - такая же прелесть, как присказка моего папочки, когда он случайно кипяток ребенку на ноги лил, "терпи, Зое Космодемьянской иголки под ногти загоняли", из-за каждого угла звучало;
"знать не знает и знать, кажется, не хочет", но приходит другим разъяснять, как правильней, это осознанная позиция, а не заблуждение; если только вы человека считаете вменяем по юридическим и медицинским критериям;
и толерантность к таким вещам, склонность их спускать и прощать - причина того бреда, который сейчас происходит; привыкли крокодилам чесать пузико и оправдывать, пока они силы вас сожрать не имеют, а потом удивляетесь, откуда ж берутся те крокодилы, которые жрут;
RE: Re: Re: Скажите, а зачем?
Искажения да вполне рядовые.
Но вот гуманитарно-политические взгляды там бывали таких видов и сортов что нечасто встретишь - типа людей ушедших от Кургиняна по причине его недостаточной красноты и патриотизма.
"склонность их спускать и прощать" - ну собственно разве что в интернете хуесосить, не гонятся же за ними с арматурой. Тем более что эти искажения массово встречаются и у людей приемлимых политических позиций.
"потом удивляетесь, откуда ж берутся те крокодилы" совершенно не удивляюсь
RE: Re: Re: Скажите, а зачем?
RE: Re: Re: Скажите, а зачем?
будь-яке інше пояснення жорстокості сильного, від якого ти можеш опинитися в залежності, сприймається краще, ніж абсолютно байдужа жорстокість, якій немає сил зарадити;
звісно, багато складниківй інших: заздрість до сили від власної слабкості; неконтрольована, надмірна, показова жорстокість і байдужість помилково сприймаються, як ознака і сутність сили, страшно, але хочеться до них долучитися;
немає позитивних прикладів помірної, контрольованої агресії та адекватної відповіді на чужу агресію; взагалі, живим істотам властиво демонструвати надмірну готовність до жорстокості і агресії через власний страх і невпевненість;
відсутній досвід інших шляхів самореалізації, відчуття влади, контролю або свободи з інших джерел, ніж через агресію, знецінення чи руйнування інших;
для всього цього має бути досвід, загалом, найкраще, якби він був отриманий у відповідному віці, потім вже дуже складно його прищепити; так навіть із тваринами, а людині потрібний ще більший і складний досвід;
окрім того, крокодилів, навіть малих, люди навкруги просто бояться і не хочуть ризикувати, витрачати сили, тримаються далі - і виправдовують крокодилів, щоб виправдати своє невтручання та бездіяльність;
RE: Re: Re: Скажите, а зачем?
RE: Re: Re: Скажите, а зачем?
Ну и все же не вполне уничтоженное понимание что быть крокодилом/слугой крокодила дело малопочтенное и дурное