Дочитала "Море имен"
За рекомендацию спасибо, очень хорошая книга.
Но люди, это же ни разу не СФ. Это даже не "софт СФ".
Впрочем, для моих целей вполне покатит, потому что как образец русской фантастики 2000-х показательно и зачетно.
Дисклэймер: я считаю эту книгу хорошей, доброй, умной и одной из лучших в жанре.
А теперь слитие желчи: почему, блеать, в хорошей умной книге, написанной ЖЕНЩИНОЙ, нет места женщинам иначе как на сапорт-ролях? В финале четверо героев проходят все ступени инициации и обретают просветление - и все они мужчины.
Причем видно, что эта мизогиния у автора неосознанная, она просто, выражаясь языком ее же героев, "в своем туннеле", она может придумать мир, где у людей вместо отчеств "матички", но и в этом мире женщины на роли саппортов: возлюбленные, матери, бабушки, которые появляются в кадре, когда героя нужно накормить-утешить-вылечить-озадачить своей беспомощностью, после чего он отправляется на задание, а женщина благополучно выпадает из повествования до того момента, когда герою вновь понадобится саппорт.
Возлюбленная ГГ вроде бы начальник отдела - но она же и единственная женщина во всей конторе. Хорошей умной авторке не пришло в голову, что в мире, где род считается по матери, в прошлом и наследование было наверняка матрилинейным, а значит, гендерные роли были, мягко говоря, иными. Туннель, блджад.
Вдвойне обидно от того, что структурно сюжет "Моря имен" - ЖЕНСКИЙ квест. Это, по сути дела, сказка "Гуси-лебеди" и все сказки подобного типа, где младшего брата отправляется искать сестра*. Авторка постоянно подчеркивает, насколько ее главный герой, Алей, не соответствует традиционным стереотипам мужественности. Что мешало пойти до конца и просто сделать главной героиней девушку? Допустим, было сюжетно необходимо показать противостояние девтерагонистов как схватку брутальных сомцофф. Но главгер-то ни разу не брутальный сомец, так зачем, авторка, зачем??? В сюжете есть только одно место, где герою вроде бы необходим мужской гендер - когда он попадает в Орду и оказывается там царевичем (не спрашивайте, лучше сами читайте). Но вскоре выясняется, что это вымышленная, фэнтезийная Орда. А значит, ничто не мешало герою быть в ней крутой вещей царевной. Или девушкой в теле царевича.
Ладно, это все остроумие на лестнице, потому что я прекрасно знаю, как это работает. О таких вещах просто не задумываешься, это дефолтная установка: солнце вверху, зимой холодно, вода мокрая, герой мужчина. Но вот от чего меня окончательно вынесло на орбиту Плутона - это от судьбы девтерагониста в эпилоге.
Главный внутренний конфликт героя связан с тем, что он прозрел будущее девтерагониста и узнал, что тот станет великим диктатором всея Руси/Росы. А по жизни ему нужна помощь девтерагониста и вообще он не в силах противиться харизме. И вот его колбасит-колбасит, а потом они с девтерагонистом обретают Просветление. И как же это скажется на судьбе девтерагониста? Внимание, лопата: он все равно станет великим диктатором - только уже хорошим. Потому что теперь он помазанник Божий.
Тьфу.
____________________
* И катати, антагонист в этих сюжетах - тоже женщина. Баба-Яга, помните? Причем ведьмовские функции в романе у антагониста вполне себе на месте, только к ним, как и у главгера, приделаны яйца.
Но люди, это же ни разу не СФ. Это даже не "софт СФ".
Впрочем, для моих целей вполне покатит, потому что как образец русской фантастики 2000-х показательно и зачетно.
Дисклэймер: я считаю эту книгу хорошей, доброй, умной и одной из лучших в жанре.
А теперь слитие желчи: почему, блеать, в хорошей умной книге, написанной ЖЕНЩИНОЙ, нет места женщинам иначе как на сапорт-ролях? В финале четверо героев проходят все ступени инициации и обретают просветление - и все они мужчины.
Причем видно, что эта мизогиния у автора неосознанная, она просто, выражаясь языком ее же героев, "в своем туннеле", она может придумать мир, где у людей вместо отчеств "матички", но и в этом мире женщины на роли саппортов: возлюбленные, матери, бабушки, которые появляются в кадре, когда героя нужно накормить-утешить-вылечить-озадачить своей беспомощностью, после чего он отправляется на задание, а женщина благополучно выпадает из повествования до того момента, когда герою вновь понадобится саппорт.
Возлюбленная ГГ вроде бы начальник отдела - но она же и единственная женщина во всей конторе. Хорошей умной авторке не пришло в голову, что в мире, где род считается по матери, в прошлом и наследование было наверняка матрилинейным, а значит, гендерные роли были, мягко говоря, иными. Туннель, блджад.
Вдвойне обидно от того, что структурно сюжет "Моря имен" - ЖЕНСКИЙ квест. Это, по сути дела, сказка "Гуси-лебеди" и все сказки подобного типа, где младшего брата отправляется искать сестра*. Авторка постоянно подчеркивает, насколько ее главный герой, Алей, не соответствует традиционным стереотипам мужественности. Что мешало пойти до конца и просто сделать главной героиней девушку? Допустим, было сюжетно необходимо показать противостояние девтерагонистов как схватку брутальных сомцофф. Но главгер-то ни разу не брутальный сомец, так зачем, авторка, зачем??? В сюжете есть только одно место, где герою вроде бы необходим мужской гендер - когда он попадает в Орду и оказывается там царевичем (не спрашивайте, лучше сами читайте). Но вскоре выясняется, что это вымышленная, фэнтезийная Орда. А значит, ничто не мешало герою быть в ней крутой вещей царевной. Или девушкой в теле царевича.
Ладно, это все остроумие на лестнице, потому что я прекрасно знаю, как это работает. О таких вещах просто не задумываешься, это дефолтная установка: солнце вверху, зимой холодно, вода мокрая, герой мужчина. Но вот от чего меня окончательно вынесло на орбиту Плутона - это от судьбы девтерагониста в эпилоге.
Главный внутренний конфликт героя связан с тем, что он прозрел будущее девтерагониста и узнал, что тот станет великим диктатором всея Руси/Росы. А по жизни ему нужна помощь девтерагониста и вообще он не в силах противиться харизме. И вот его колбасит-колбасит, а потом они с девтерагонистом обретают Просветление. И как же это скажется на судьбе девтерагониста? Внимание, лопата: он все равно станет великим диктатором - только уже хорошим. Потому что теперь он помазанник Божий.
Тьфу.
____________________
* И катати, антагонист в этих сюжетах - тоже женщина. Баба-Яга, помните? Причем ведьмовские функции в романе у антагониста вполне себе на месте, только к ним, как и у главгера, приделаны яйца.

no subject
До последнего времени с этим сосоедствовали скрытая мизогиния, смутное чувство "ну почему девочки *вот такие*?" (пугающе непохожие на меня, интересуются теми вещами, которые мне не даются или прямо не нравятся, не принимают меня и, значит, наверно, не любят, а значит, гадины и, видно, всё то, что о них говорят мальчики и общество: поверхностные, подлизы, истерички, дуры, стервы и т.д.) и "ну я-то, слава Богу, не такая, как они". Не без сожаления должна признать, что многие паттерны поведения девочек-подростков (из тех, кто в школе и на курсе "популярны", тех, кто удачно вписались в общественный стереотип женственности) меня на каком-то очень глубоком уровне бесят до сих пор и отвращают от их общества; правда, я за это время поняла, что маскулинные стереотипы поведения, в особенности способы конкуренции и всякие игры "кто тут самый-самый" раздражают меня не меньше и вообще главный триггер здесь - не гендерная окрашенность, а стайность как таковая, явление вовсе не биологического свойства, потому что всегда можно найти людей обоих полов, кто в этом не участвует. Впрочем, съехать из раздражения на обычай в раздражение на всю группу - скажем, девушек - мне до сих пор случается, и я изо всех сил пытаюсь сейчас этому сопротивляться.
Да, так вот: писать о себе как девочке или других девочках или женщинах я до недавних пор совершенно не могла, точка. Когда-то в детстве получалось - потом же, по мере роста отстранения от *этих* и осознания своей "ненормальности" и гендерной неприкаянности, постепенно и даже незаметно пропала эта способность. Я на собственном примере, опытно узнала, откуда берётся увлечение слэшем, потому что в эротических и квазиэротических фантазиях, куда я уходила на целые часы лет десять подряд, совершенно наркотически и эскапистски (может, потому, что там, кроме удовлетворения, ещё и прельщавшая идентичность была положена), главными героями непременно были симпатишные мальчеги, а женщины, которых я туда впихивала едва не коленом, отчего-то упорно уходили из поля зрения. Гетеросексуальность? Да, но не только: я и отождествлялась строго с симпатишным мальчегом. Иначе не канало вообще. И какая к нему была нежность и тоска: будто вот он - и правда настоящий, а я кто?..
(дальше продолжение)