![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
С подачи сына перечитала Шопенгауэра
Какой же все-таки сказочный долбоеб.
Уже самый вид женской фигуры показывает, что она не предназначена для слишком большого труда ни духовного, ни телесного. Она отбывает обязанность жизни не действительным, а страдательным образом: муками родов, заботами о детях, подчинённостью мужу, для которого она должна быть терпеливого и ободряющей подругою. Она не создана для высших страданий, радостей и могущественного проявления сил; жизнь её должна протекать спокойнее, незначительнее и мягче, чем жизнь мужчины, не делаясь в сущности от этого счастливее или несчастнее.
Женщины уже потому склонны (приспособлены) к пестованию и воспитанию нашего первого детства, что они сами ребячливы, вздорны и близоруки, одним словом, всю жизнь представляют из себя больших детей: род промежуточной ступени между ребенком и мужчиной, который и есть собственно человек. Стоит только взглянуть на девушку, как она по целым дням лепечёт, поет и пляшет с ребенком, и представить себе, что на её месте при всем добром желании мог бы сделать мужчина?
При создании девушек природа била на то, что в драматургическом смысле называется трескучим эффектом. Она с избытком снабдила их на несколько лет красотою, привлекательностью и пышностью на счёт всей остальной их жизни именно затем, чтобы они в течение этих годов могли в такой мере овладевать воображением мужчины, чтобы он, увлекшись, честно принял на себя, в той или другой форме, заботу об их дальнейшей жизни, к каковому шагу побудить его простое здравое размышление не представляет достаточно надёжных гарантий. Поэтому природа снабдила женщину, равно как и всякое другое существо её пола, оружием и орудиями, которые ей необходимы для обеспечения её существования, и на то время, когда они ей необходимы, причём она поступила с своею обычной бережливостью. Как самка муравья после оплодотворения лишается ненужных более (а по отношению к уходу за яичками даже небезопасных) крыльев, так и женщина после двух-трёх родов в большинстве случаев теряет свою красоту, вероятно, по той же самой причине.
Вследствие этого молодые девушки считают в душе свои домашние или ремесленные занятия делом побочным и даже простою забавою: единственным серьёзным призванием считают они любовь, победы и всё, что находится в связи с этим, как-то: туалет, танцы и т. п.
Ему совершенно не приходит в голову задуматься о том, что, кроме женщин из его класса, существует огромная масса женщин, которая попросту не может позволить себе пресловутой слабости, а также туалетов, ребячливости и прочего. Они работают, чтоб заработать на жизнь.
Что умного может сказать о мире, воле и представлении человек, который даже в воображении не способен выйти за пределы своего класса?
Или вот прелестное:
Сообразно с этим коренным недостатком женского характера является н е с п р а в е д л и в о с т ь. Она проистекает ближайшим образом от указанного выше недостатка в разумности и сообразительности, но к тому же поддерживается ещё тем обстоятельством, что они как слабейшие существа одарены от природы не силою, а хитростью: отсюда их инстинктивное лукавство и непреодолимая наклонность ко лжи. Ибо природа, снабдив льва когтями и зубами, слона — бивнями, вепря — клыками, быка — рогами, каракатицу (сепию) — мутящим воду веществом, одарила женщину для самозащиты и обороны искусством притворства и всю свою мощь, выразившуюся в мужчине в телесной силе и разуме, передала женщине в форме этого дара. Поэтому притворство в ней есть врожденное качество и свойственно почти в той же мере как умной, так и глупой женщине.
Ах ты мудило! С женщиной от рождения и досмерти поступают несправедливо; твои собственные мать и сестра, одаренные Богом не меньше, чем ты, но лишенные права придать этому дару какую-то шлифовку образованием - ярчайшая тому иллюстрация. У женщин отняты права и собственность, они вынуждены выкручиваться как могут, а ты, тетерев злоебучий, токуешь о "несправедливости" и "хитрости".
Нет, честное слово, я рада, что этому чмошнику от философии хватило последовательности никогда не жениться. Впрочем, он всю жизнь предавался воздержанию по причине своей патологической трусости: все время трясся за свое драгоценное здоровье. Ни хрена это ему не помогло, туда и дорога.
Уже самый вид женской фигуры показывает, что она не предназначена для слишком большого труда ни духовного, ни телесного. Она отбывает обязанность жизни не действительным, а страдательным образом: муками родов, заботами о детях, подчинённостью мужу, для которого она должна быть терпеливого и ободряющей подругою. Она не создана для высших страданий, радостей и могущественного проявления сил; жизнь её должна протекать спокойнее, незначительнее и мягче, чем жизнь мужчины, не делаясь в сущности от этого счастливее или несчастнее.
Женщины уже потому склонны (приспособлены) к пестованию и воспитанию нашего первого детства, что они сами ребячливы, вздорны и близоруки, одним словом, всю жизнь представляют из себя больших детей: род промежуточной ступени между ребенком и мужчиной, который и есть собственно человек. Стоит только взглянуть на девушку, как она по целым дням лепечёт, поет и пляшет с ребенком, и представить себе, что на её месте при всем добром желании мог бы сделать мужчина?
При создании девушек природа била на то, что в драматургическом смысле называется трескучим эффектом. Она с избытком снабдила их на несколько лет красотою, привлекательностью и пышностью на счёт всей остальной их жизни именно затем, чтобы они в течение этих годов могли в такой мере овладевать воображением мужчины, чтобы он, увлекшись, честно принял на себя, в той или другой форме, заботу об их дальнейшей жизни, к каковому шагу побудить его простое здравое размышление не представляет достаточно надёжных гарантий. Поэтому природа снабдила женщину, равно как и всякое другое существо её пола, оружием и орудиями, которые ей необходимы для обеспечения её существования, и на то время, когда они ей необходимы, причём она поступила с своею обычной бережливостью. Как самка муравья после оплодотворения лишается ненужных более (а по отношению к уходу за яичками даже небезопасных) крыльев, так и женщина после двух-трёх родов в большинстве случаев теряет свою красоту, вероятно, по той же самой причине.
Вследствие этого молодые девушки считают в душе свои домашние или ремесленные занятия делом побочным и даже простою забавою: единственным серьёзным призванием считают они любовь, победы и всё, что находится в связи с этим, как-то: туалет, танцы и т. п.
Ему совершенно не приходит в голову задуматься о том, что, кроме женщин из его класса, существует огромная масса женщин, которая попросту не может позволить себе пресловутой слабости, а также туалетов, ребячливости и прочего. Они работают, чтоб заработать на жизнь.
Что умного может сказать о мире, воле и представлении человек, который даже в воображении не способен выйти за пределы своего класса?
Или вот прелестное:
Сообразно с этим коренным недостатком женского характера является н е с п р а в е д л и в о с т ь. Она проистекает ближайшим образом от указанного выше недостатка в разумности и сообразительности, но к тому же поддерживается ещё тем обстоятельством, что они как слабейшие существа одарены от природы не силою, а хитростью: отсюда их инстинктивное лукавство и непреодолимая наклонность ко лжи. Ибо природа, снабдив льва когтями и зубами, слона — бивнями, вепря — клыками, быка — рогами, каракатицу (сепию) — мутящим воду веществом, одарила женщину для самозащиты и обороны искусством притворства и всю свою мощь, выразившуюся в мужчине в телесной силе и разуме, передала женщине в форме этого дара. Поэтому притворство в ней есть врожденное качество и свойственно почти в той же мере как умной, так и глупой женщине.
Ах ты мудило! С женщиной от рождения и досмерти поступают несправедливо; твои собственные мать и сестра, одаренные Богом не меньше, чем ты, но лишенные права придать этому дару какую-то шлифовку образованием - ярчайшая тому иллюстрация. У женщин отняты права и собственность, они вынуждены выкручиваться как могут, а ты, тетерев злоебучий, токуешь о "несправедливости" и "хитрости".
Нет, честное слово, я рада, что этому чмошнику от философии хватило последовательности никогда не жениться. Впрочем, он всю жизнь предавался воздержанию по причине своей патологической трусости: все время трясся за свое драгоценное здоровье. Ни хрена это ему не помогло, туда и дорога.
no subject
То есть, его близорукость достигала такой степени, что он не мог усмотреть несправедливости даже в собственной семье. Это диагноз, по-моему.
no subject
Боюсь что всё было ровно наоборот. Когда Шопенгауэр написал свою первую книгу (On the Fourfold Root of the Principle of Sufficient Reason), его мать ознакомившись с произведением сообщила сыну что книжка говно и она не может представить себе человека который бы подобное чтиво купил. Артур, похоже затаил обиду. Добавим к этому еще и темную историю с его отцом который вполне возможно совершил самоубийство.
Сие отяготилось еще и его позднейшими любовными похождениями. Товарищ похоже в юные годы неотступно грыз гранит науки, а потому начал активно искать любовь среди юных да красивых уже когда ему стукнул тридцатник. Все его любовницы были гораздо моложе его и, похоже, всё заканчивалось плохо.
Так что, полагаю, что его мизогиния не плод долгих философских раздумий, а порождение застарелых обид.
Но к старости персонаж подобрел и даже выдал вот такое:
“I have not yet spoken my last word about women. I believe that if a woman succeeds in withdrawing from the mass, or rather raising herself from above the mass, she grows ceaselessly and more than a man.”
https://www.goodreads.com/work/quotes/113205-schopenhauer-und-die-wilden-jahre-der-philosophie