Загадочные содомиты оказались обыкновенными людьми. «Гордые, сытые, довольные, беспечные»: нормальные обыватели, без мат. и жил. проблем, с позитивной самооценкой. Ну, не помогали каким-то там беднякам и нищим: дорого, нудно, своих забот хватало, да и всем ведь не поможешь. Не любили приезжих – а кто ж их любит?
Зато любили иногда собраться всем миром, почувствовать себя великими и могучими, праведными и непобедимыми. Найти какого-нибудь врага и немедленно замочить. Враг – любой «не наш» человек, из другого города или чужой страны, иной веры или неправильной ориентации. Ату его! Обыкновенные люди, обыкновенный Содом.
no subject
no subject
no subject
ХоÑÑ Ð½ÐµÐ»ÑÐ·Ñ Ð¾ÑÑиÑаÑÑ ÑÑо в озлобленной Ñолпе обÑзаÑелÑно бÑдÑÑ ÐºÑики "ебаÑÑ ÑÑÑок и Ñ Ð°Ñей" (а Ñ ÑаÑÑи пÑиÑÑÑÑÑвÑÑÑÐ¸Ñ Ð½Ð° ÑÐµÐ»ÐµÐ³Ð°Ñ Ð½Ð°Ð²ÐµÑнÑка еÑÑÑ Ð¸Ð»Ð»ÑÑÑÑаÑии подобного наÑилиÑ) - а Ñак кÑо Ð·Ð½Ð°ÐµÑ Ð¿Ñо ÑÐµÑ ÑодомÑев, Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ñ Ð½Ð¸Ñ Ñоже ÑÑо бÑл один из кÑиков и бÑл ÑимволиÑеÑкий?
Ð Ñом ÑÑо в ÑÑÐ¸Ñ ÑеÑпÑÐ±Ð»Ð¸ÐºÐ°Ñ ÑоÑÑоÑние Ñ Ð³ÐµÐ½Ð´ÐµÑнÑм неÑавенÑÑвом оÑкаÑилоÑÑ Ð² пÑоÑлое Ñоже Ñомнений неÑ, Ñак ÑÑо Ñ Ð¾ÑÑ Ð¸ ÑÑÑдно пÑедÑÑавиÑÑ ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑловнÑй нео-ÐÐ¾Ñ Ð¿Ð¾Ð¿ÑÑалÑÑ Ð¿ÑикÑÑÑÑÑÑ Ð´Ð¾ÑеÑÑми, вполне веÑоÑÑно ÑÑо ÑÐ¾Ð»Ð¿Ñ ÑÑо не ÑÑпокоило бÑ.
Ðакой пÑÐ»ÐµÐ¼ÐµÑ Ð½Ð°ÑелÑÑ Ð±Ñ Ð² Ñелеге ÑÑÐ¸Ñ Ð¿ÑÑеÑеÑÑвенников Ñ ÑелÑÑ Ð¿Ð¾ÐºÐ°ÑÐ°Ð½Ð¸Ñ Ð½ÐµÐ²ÐµÑнÑÑ Ñ Ñоже не ÑобиÑаÑÑÑ Ð´Ð¾Ð³Ð°Ð´ÑваÑÑÑÑ. Я говоÑил об обÑей аналогии на агÑеÑÑивноÑÑÑ Ðº окÑÑжаÑÑим и ÑлабоÑазвиÑоÑÑÑ ÑеловеколÑбиÑ.
no subject
no subject
нÑнеÑнÑÑ Ð·Ð°ÑикленноÑÑÑ Ð¶Ð¸Ñелей именно РФ на гомоÑекÑÑалÑнÑÑ ÑÐµÐ¼Ð°Ñ , обилие в Ð¸Ñ ÑзÑке лекÑики, ÑвÑзанной Ñ Ð³Ð¾Ð¼Ð¾ÑекÑÑалÑнÑм изнаÑилованием, да и Ñама ÑаÑпÑоÑÑÑаненнаÑ, как говоÑÑÑ, пÑакÑика "заÑкваÑиваниÑ" в Ð¸Ñ ÑÑÑемной кÑлÑÑÑÑе - поÑÑи ÑливÑейÑÑ Ñ "обÑÑной" кÑлÑÑÑÑой - вÑе ÑÑо как Ñаз и Ð½Ð°Ð¿Ð¾Ð¼Ð¸Ð½Ð°ÐµÑ Ð±Ð¸Ð±Ð»ÐµÐ¹Ñкий Содом.
no subject
no subject
no subject
ÐомменÑаÑÐ¾Ñ Ð½Ðµ Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð½Ðµ знаÑÑ, ÑÑо никакого наÑÑного Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ ÑекÑÑа вне ÑоздавÑей его кÑлÑÑÑÑÑ Ð½Ðµ ÑÑÑеÑÑвÑеÑ. ÐÑвÑаÑение к гомоÑекÑÑалÑнÑм пÑакÑикам, Ð´Ð¾Ñ Ð¾Ð´Ð¸Ð²Ñее до Ð½ÐµÐ¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð°Ð·ÑваÑÑ Ð¸Ñ Ð¸Ð½Ð°Ñе как Ñ Ð¿Ð¾Ð¼Ð¾ÑÑÑ ÑвÑемизмов, â один из маÑкеÑов, оÑлиÑавÑÐ¸Ñ Ð´Ñевний ÐзÑаилÑ, а впоÑледÑÑвии евÑейÑкÑÑ Ð´Ð¸Ð°ÑпоÑÑ Ð¸ Ñ ÑиÑÑианÑкое менÑÑинÑÑво Ð¾Ñ Ð¾ÐºÑÑжаÑÑего ÑзÑÑеÑкого миÑа. ÐÐµÑ Ð½Ð¸ одного ÑеÑÑезного иÑÑоÑика, коÑоÑÑй Ð±Ñ ÑÑо оÑÑиÑал.
Так бÑло в до-конÑÑанÑÐ¸Ð½Ð¾Ð²Ñ ÑÐ¿Ð¾Ñ Ñ, и ÑейÑÐ°Ñ ÑÑо Ñнова Ñак.
Ржелание бежаÑÑ Ð¿ÐµÑÑÑком за Ñвоей ÑеÑеÑенÑной гÑÑппой, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Â«Ð½Ð¾ÑмалÑнÑе лÑди», не дай Ðог, ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ пÑезиÑали, â ÑÑо ÑÑÑка ÑилÑнее не ÑолÑко, Ñем ФаÑÑÑ ÐеÑе, но и â ÑÑÑаÑно ÑказаÑÑ â ÑилÑнее ÑекÑÑалÑного влеÑениÑ.
no subject
РпоÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð¾Ð½Ð¾Ðµ оÑвÑаÑение пÑавилÑно?
Ржелание бежаÑÑ Ð¿ÐµÑÑÑком за Ñвоей ÑеÑеÑенÑной гÑÑппой, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Â«Ð½Ð¾ÑмалÑнÑе лÑди», не дай Ðог, ÑÐµÐ±Ñ Ð½Ðµ пÑезиÑали, â ÑÑо ÑÑÑка ÑилÑнее не ÑолÑко, Ñем ФаÑÑÑ ÐеÑе, но и â ÑÑÑаÑно ÑказаÑÑ â ÑилÑнее ÑекÑÑалÑного влеÑениÑ.
ÐнаеÑе, мое ÐÐÐТ-ÑÑендли оÑноÑение наÑÐ°Ð»Ð¾Ñ Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð³Ð¾ ÑÑеда на ФанÑлабе, где ÑобÑалиÑÑ Ð³Ð¾Ð¼Ð¾ÑÐ¾Ð±Ñ Ð¸ давай пÑоÑвлÑÑÑ Ñвое оÑвÑаÑение во вÑе полÑ.
ÐÐ¾Ñ ÑÑÑ Ñ Ð¸ понÑла, ÑÑо Ñ ÑÑой "ÑеÑеÑенÑной гÑÑппой" мне каÑегоÑиÑеÑки не по пÑÑи.
ÐнÑÑинкÑÑ, конеÑно, побÑждаÑÑ Ð½Ð°Ñ ÑбиваÑÑÑÑ Ð² ÑÑаÑ, но Ñвобода воли дана на Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑÐ°Ñ Ð²ÑбиÑаÑÑ.
no subject
ÐÑежде Ñем ÑеÑаÑÑ ÑÑÐ¾Ñ Ð²Ð¾Ð¿ÑоÑ, полезно Ð´Ð»Ñ Ð½Ð°Ñала пеÑеÑÑаÑÑ, знаÑ, ÑÑо оно бÑло, лгаÑÑ, бÑдÑо его не бÑло.
ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо еÑли пÑопагандиÑÑÑÐºÐ°Ñ Ð±Ð»ÐµÐ²Ð¾Ñина пÑизнаеÑÑÑ Ð½Ð¾Ñмой, можно не ÑÑаÑиÑÑ Ð²ÑÐµÐ¼Ñ Ð½Ð° далÑнейÑÑÑ Ð´Ð¸ÑкÑÑÑиÑ.
Ñвобода воли дана на Ñо, ÑÑÐ¾Ð±Ñ ÑÑÐ°Ñ Ð²ÑбиÑаÑÑ
Свобода вÑбоÑа ÑÑаи - ÑÑо, напÑимеÑ, Ñвобода иÑалÑÑнÑкого иммигÑанÑа в СШРвÑемен Prohibition - Ñ Ð¾ÑеÑÑ, ÑелÑй ÑÑÐºÑ Ð´Ð¾Ð½Ñ ÐиÑо, не Ñ Ð¾ÑеÑÑ - ÑелÑй ÑÑÐºÑ Ð´Ð¾Ð½Ñ ÐаÑло, "кÑÑÑÑ" Ñебе обеÑпеÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑоÑ, и дÑÑгой.
no subject
Ðог ли иÑалÑÑнÑкий иммигÑÐ°Ð½Ñ Ð² СШР(в 30е) ниÑего Ð½Ð¸ÐºÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ ÑеловаÑÑ?
Ðли, Ñкажем, ÑÑÑÑкий ÑмигÑÐ°Ð½Ñ Ð² 90е, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð²ÑвеÑÑи вопÑÐ¾Ñ Ð¸Ð· ÑÐµÐ¼Ñ Ð¿Ñо дикое вÑÐµÐ¼Ñ Ð¸ Ð´Ð¸ÐºÐ¸Ñ Ð»Ñдей?
ÐÑÑ ÐµÑÑÑ Ð°ÑабÑкий ÑмигÑÐ°Ð½Ñ Ð² 2010е и ÑеÑнокожий нейÑив в 2015м.
У Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð¿Ð¾ÐºÐ° полÑÑаеÑÑÑ Ñак, ÑÑо мог. ÐÐ»Ñ ÑÑого надо бÑло ÑобÑаÑÑ Ð²ÐµÑи (а еÑÑ Ð»ÑÑÑе бÑоÑиÑÑ Ð²ÐµÑи) и пеÑÐµÐµÑ Ð°ÑÑ Ð½Ð° деÑÑÑÑ ÑлиÑ, за гÑаниÑÑ Ð³ÐµÑÑо.
РминÑÑе: знаÑиÑелÑно ÑÑÑднее в пеÑвое вÑемÑ, оÑобенно Ð´Ð»Ñ Ð±ÐµÐ´Ð½Ð¾Ð¹ ÑÑÑалой головÑ. ÐоÑом еÑÑ ÑÑÑаÑа иденÑиÑноÑÑи -- долгие Ð³Ð¾Ð´Ñ Ð½Ðµ видеÑÑ ÑÑдом пÑивÑÑнÑÑ ÑоÑедей и не ÑлÑÑаÑÑ Ð¿ÑивÑÑнÑÑ ÑеÑÑ. ÐÑказ Ð¾Ñ Ð¿Ñивиллегий -- напÑимеÑ, Ð¾Ñ Ð²Ð¾Ð·Ð¼Ð¾Ð¶Ð½Ð¾ÑÑи иÑполÑзоваÑÑ "кÑÑÑÑ" Ð´Ð»Ñ ÑеÑÐµÐ½Ð¸Ñ Ð±ÑÑовÑÑ Ð¸ деловÑÑ Ð¿Ñоблем. ÐÑказ Ð¾Ñ Ð¼Ð¾ÑалÑного пÑевоÑÑ Ð¾Ð´ÑÑва над ÑÑÑаной, в коÑоÑÑÑ Ð¿ÑÐ¸ÐµÑ Ð°Ð».
РплÑÑе: ÑеловеÑеÑкое доÑÑоинÑÑво. Ð, ÑÑо Ñамое забавное, бабло. РгеÑÑо не бÑÐ²Ð°ÐµÑ Ð±Ð¾Ð³Ð°ÑÑÑ Ð»Ñдей кÑоме деÑÑÑка "донов" на Ñамом веÑÑ Ñ. Ðа пÑеделами - как вÑйдеÑ.
no subject
Ðо ÑÑо дÑÑÐ³Ð°Ñ Ñема.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
ÐÑо не ко мне.
Ð ÑÑо бÑло - Ñак много Ñего бÑло. Ðо поÑÐµÐ¼Ñ ÑÑо знаÑи, ÑÑо дÑевние евÑеи бÑли Ñ Ð¾ÑоÑие ÑебÑÑа и надо поÑÑÑпаÑÑ ÐºÐ°Ðº они? У Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²Ð¾Ñ ÑложилоÑÑ Ð²Ð¿ÐµÑаÑление, ÑÑо ÑÑо бÑли Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¸Ðµ ÑебÑÑа, и не надо поÑÑÑпаÑÑ ÐºÐ°Ðº они. ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо еÑли поÑÑÑпаÑÑ ÐºÐ°Ðº они - ÑлиÑком много бÑÐ´ÐµÑ Ð½ÐµÐ½Ð°Ð²Ð¸ÑÑи и кÑови. РкоÑоÑой Ñ Ð¼ÐµÐ½Ñ, ÑаÑемÑа, оÑвÑаÑение Ñакое, пÑÑм кÑÑаÑÑ Ð½Ðµ могÑ.
Свобода вÑбоÑа ÑÑаи - ÑÑо, напÑимеÑ, Ñвобода иÑалÑÑнÑкого иммигÑанÑа в СШРвÑемен Prohibition - Ñ Ð¾ÑеÑÑ, ÑелÑй ÑÑÐºÑ Ð´Ð¾Ð½Ñ ÐиÑо, не Ñ Ð¾ÑеÑÑ - ÑелÑй ÑÑÐºÑ Ð´Ð¾Ð½Ñ ÐаÑло, "кÑÑÑÑ" Ñебе обеÑпеÑÐ¸Ñ Ð¸ ÑоÑ, и дÑÑгой.
Ðозможно. РлÑбом ÑлÑÑае, к ÑÑае ÑовÑеменнÑÑ Ð¿Ð°Ð²Ð¸Ð°Ð½Ð¾Ð² пÑиÑоединÑÑÑÑÑ Ð½ÐµÐ¾Ñ Ð¾Ñа.
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
(no subject)
no subject
no subject
"Ðе ложиÑÑ Ñ Ð¼ÑжÑиноÑ, как Ñ Ð¶ÐµÐ½ÑиноÑ: ÑÑо меÑзоÑÑÑ."
(Ðнига ÐÐµÐ²Ð¸Ñ 18:22)
ÐÐ¾Ñ Ñж ÑвÑемизм Ñак ÑвÑемизм. Там пÑавда ÑеÑез запÑÑÑÑ Ð¸Ð´ÐµÑ Ð¿Ñо не ложиÑÑ Ñ Ð¶ÐµÐ½Ð¾Ð¹ ближнего, не жениÑÑ Ð½Ð° ÑеÑÑÑÐ°Ñ Ð¸ не оÑдавай деÑей в ÑÑлÑжение ÐÐ¾Ð»Ð¾Ñ Ñ, Ð²Ð¾Ñ Ð¿ÑÑм подÑÑд.
РеÑли ÑÑиÑÑваÑÑ ÑекÑÑ ÐÐµÐ²Ð¸Ñ 18, Ñо близкоÑодÑÑвеннÑе ÑвÑзи беÑпокоили евÑеев много болÑÑе Ñем гомоÑеÑеÑÑво - 13 ÑÑÐ¸Ñ Ð¾Ð² пÑоÑив 1(Ñ Ð·Ð¾Ð¾Ñилией ладно, 2-Ñ ).
no subject
ÑÑо Ñа же ÑÐ°Ð¼Ð°Ñ ÑÑÑка, ÑÑо Ñ Ð¼ÑÑÑлÑман Ñ Ð¿Ð°Ñанджой и женÑким обÑезанием; даже аÑеиÑÑÑ Ð±ÑдÑÑ Ð´Ð¾ÐºÐ°Ð·ÑваÑÑ, ÑÑо Ñ Ð½Ð¾Ð²Ð¾Ð·Ð°Ð²ÐµÑнÑÑ ÑекÑÑов Ð¼Ð¾Ð¶ÐµÑ Ð±ÑÑÑ ÑолÑко одна ÑÑакÑовка - по обÑÑÐ°Ñ Ð½Ð°ÑодномÑ, а Ñаз обÑÑай Ñакой, знаÑиÑ, и веÑа бÑла ÑолÑко Ñакой и дÑÑÐ³Ð¸Ñ ÑÑакÑовок и Ð¿Ð¾Ð½Ð¸Ð¼Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð±ÑÑÑ Ð½Ðµ можеÑ;
no subject
ÐпÑоÑем, оÑÐµÐ½Ñ ÑаÑÑо вÑÑÑеÑÐ°Ñ ÑÐµÐ¼Ñ "нÑ, бабники -- ÑÑо Ð¿Ð»Ð¾Ñ Ð¾, но Ñакова ÑелÑва, поÑÑÐ¾Ð¼Ñ ÑеÑпимо, ÑÑо ж ÑÑÑ ÑделаеÑÑ, а Ð²Ð¾Ñ Ð³ÐµÐ¸ -- ÑÑÑÑ...." Рникогда не могла понÑÑÑ, поÑемÑ, ÑобÑÑвенно.
no subject
Ðз Ñой же опеÑÑ, где ноÑма - вÑем бÑÑÑ, как один. ÐÑем лÑбиÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ð½ ÑвеÑ, Ð¾Ð´Ð½Ñ ÐµÐ´Ñ, молиÑÑÑÑ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¼Ñ Ð±Ð¾Ð³Ñ Ð¾Ð´Ð½Ð¾Ð¹ молиÑвой, вÑем ненавидеÑÑ Ð³ÐµÐµÐ²/бÑÑÑ Ð³ÐµÑми. Ðдин Ñаблон, один импеÑаÑивнÑй вÑÐ±Ð¾Ñ ÑвÑÑе.
no subject
Ñем ÑилÑнее Ð¶Ð¸Ð·Ð½Ñ Ð±ÑÐ´ÐµÑ Ð¾ÑклонÑÑÑÑÑ Ð² ÑÑоÑÐ¾Ð½Ñ "Ñ Ñже" Ð¾Ñ ÑÑандаÑÑов ÑÑловного жиÑÑÑÑего запада, Ñем ÑилÑнее бÑÐ´ÐµÑ Ð½Ð°ÐºÐ°Ð» воплей пÑо геев-наÑилÑников, и западнÑÑ Ð¼Ð¸Ð»Ð¸ÑаÑиÑÑов, коÑоÑÑе жиÑÑÑÑ, гÑÐ°Ð±Ñ Ð´ÑÑгие ÑÑÑанÑ, и меÑÑаÑÑ Ð¿Ð¾ÑабоÑиÑÑ, завоеваÑÑ Ð¸ оÑдаÑÑ Ð² ÑабÑÑво геÑм пÑаведнÑй наÑод;
поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо одного жиÑÐ¾Ð²Ð°Ð½Ð¸Ñ Ð½Ð° ÑоÑедÑÑ Ñвно недоÑÑаÑоÑно, ÑÑÐ¾Ð±Ñ Ð¾Ð±ÑÑÑниÑÑ, поÑÐµÐ¼Ñ "Ñ Ð½Ð°Ñ Ñак же не вÑÑ Ð¾Ð´Ð¸Ñ, Ñего они Ñ Ð¾ÑоÑо живÑÑ";
(no subject)
(no subject)
no subject
Ðо опÑеделенного вÑемени гÑÐµÑ Ð¸ пÑоÑив ÑеломÑдÑÐ¸Ñ (в ÑазнÑÑ ÑмÑÑÐ»Ð°Ñ ) и пÑоÑив ÑеловеколÑÐ±Ð¸Ñ Ð½Ðµ ÑазводилиÑÑ Ð² ÑазнÑе ÑÑоÑонÑ. Ðогика ÑакаÑ: Ñеловек ÑÑановиÑÑÑ ÑазвÑаÑен, коÑÑÑÑен, Ð¶ÐµÐ»Ð°ÐµÑ Ð½Ð°ÑлаждаÑÑÑÑ - и поÑÑÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ð°ÑилÑеÑ, гÑÐ°Ð±Ð¸Ñ Ð¸ ÑÐ±Ð¸Ð²Ð°ÐµÑ Ð´ÑÑгого Ñеловека, поÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо ÑÐ¾Ñ Ð¾Ð±Ð»Ð°Ð´Ð°ÐµÑ ÑеннÑми Ð´Ð»Ñ Ð½ÐµÐ³Ð¾ ÑеÑÑÑÑами и меÑÐ°ÐµÑ Ð½Ð°ÑлаждениÑм. РпоÑÐ¾Ð¼Ñ Ð½Ðµ Ñ Ð¾ÑиÑе ÑеловекоÑбийÑÑва - огÑаниÑивайÑе ÑÑÑаÑÑи и Ð¿Ð¾Ñ Ð¾Ñи, Ð¼ÐµÐ¶Ð´Ñ Ð¿Ð¾Ñ Ð¾ÑÑÑ Ð¸ злодейÑÑвом не ÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð½Ð¸Ñего, Ð¸Ð´ÐµÑ ÑÑбÑекÑноÑÑи дÑÑгого Ñеловека (еÑли она в Ñе вÑемена вообÑе ÑÑÑеÑÑвовала) легко ÑмеÑаеÑÑÑ Ð¶ÐµÐ»Ð°Ð½Ð¸ÐµÐ¼ имеÑÑ (Ñело, имÑÑеÑÑво, влаÑÑÑ).
ÐадоÑÑÑ ÑоÑÑÐ¾Ð¸Ñ Ð² Ñом, ÑÑо в ÑодомÑком гÑÐµÑ Ðµ видÑÑ ÑолÑко клÑбниÑкÑ, но в ÑÐ¿Ð¾Ñ Ð½Ðµ замеÑаÑÑ Ð³Ð¾Ñаздо более ÑÑÑаÑнÑÑ Ð³ÑÐµÑ Ð¾Ð², коÑоÑÑе из ÑÑой клÑбниÑки и пÑоиÑÑ Ð¾Ð´ÑÑ.
no subject
no subject
Ð Ð²Ð¾Ñ Ð¸Ð´ÐµÑ, ÑÑо еÑли лÑди - за пÑавое дело, Ñо ÑÑо Ð´Ð°ÐµÑ Ð¸Ð¼ некое ÑазÑеÑение бÑÑÑ Ð½Ðµ оÑÐµÐ½Ñ Ñ Ð¾ÑоÑими в обÑеÑеловеÑеÑком ÑмÑÑле, Ð¼ÐµÐ½Ñ Ð²ÑÑ Ð´Ð¾ÑÐ¾Ð³Ñ ÑаÑапала. Ð Ñ ÑÑиÑала ÑÑо вопиÑÑим ÑелигиознÑм модеÑнизмом, кÑÑаÑи. ÐоÑÐ¾Ð¼Ñ ÑÑо Ð´Ð»Ñ Ð°ÑÑ Ð°Ð¸Ñной логики, коÑоÑÑÑ Ð²Ñ, казалоÑÑ Ð±Ñ, пÑÑалиÑÑ Ð²Ð¾ÑпÑоизводиÑÑ, вÑÑ ÑÑо одно Ñелое: еÑеÑики, ÑазвÑаÑники и ÑеловекоÑбийÑÑ.
ÐпÑоÑем, ÑÑо дело давно пÑоÑедÑее, ÑколÑко Ð²Ð¾Ð´Ñ ÑÑекло и наÑÐ¾Ð´Ñ Ð¿ÐµÑеÑÑалоÑÑ.
no subject
no subject
no subject