![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
По поводу небольшого спора
http://www.livejournal.com/users/tiomkin/500085.html?thread=5506421#t5506421
Подумала, что де порочного в логике "если женщина лезет в мужские игры (например, на войну), то пусть не жалуется, что с ней обошлись как смужчиной". Сообразила в сорк, не делающий чести моему уму.
Руководствуясь этой логикой, с женщиной обращаются ХУЖЕ, чем с мужчиной.
Через некоторое время после казни Жанны в плен к Варвику попал один из ее слоратников и друзей - Потон дю Сентрай. Его держали в той же башне Буврёй, но в отапливаемой комнате. Кормили с графского стола. И. естественно отпустили за выкуп, а не сожгли.
Подумала, что де порочного в логике "если женщина лезет в мужские игры (например, на войну), то пусть не жалуется, что с ней обошлись как смужчиной". Сообразила в сорк, не делающий чести моему уму.
Руководствуясь этой логикой, с женщиной обращаются ХУЖЕ, чем с мужчиной.
Через некоторое время после казни Жанны в плен к Варвику попал один из ее слоратников и друзей - Потон дю Сентрай. Его держали в той же башне Буврёй, но в отапливаемой комнате. Кормили с графского стола. И. естественно отпустили за выкуп, а не сожгли.
no subject
http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/ECCE/VV_EH4_W.HTM
http://vivovoco.rsl.ru/VV/PAPERS/ECCE/SEX.DOL/DOLSEX.HTM
Там где-то было, что в обезьяннем стаде любая самка находится в иерархии ниже любого самого ущербного самца, и поэтому маловероятно чтобы в первобытном человеческом обществе был матриархат.
Но в статье то как раз потом и говорится что в этой естественной обезьянней иерархии, которая часто строится в человеческом обществе, нет ничего хорошого и приводятся идеи, как избежать появления такой иерархии.
no subject
Иерархия это возникает _только в специфических кругах_ человеческого общества. На зоне, например. В разложенной армии, которая мало отличается от зоны.
Дай человеку возможность самому выбирать себе круг общения - и тю-тю это павианство. Омеги и альфы расслоятся по разным тусовкам. Для омеги ведь нет никакого толка пребывать среди альф, и он оттуда свалит при первой же возможности.
Второе. У людей не только примитивные межличностные отношения бывают. Бывает, например, еще и дело. В группе, организованной ради дела, деловые качества играют большую роль, чем павианские ранги.
Этой иерархии в реале намного меньше, чем в воображении господ Протопопова и Дольника.
no subject
Иерархия это возникает _только в специфических кругах_ человеческого общества. На зоне, например. В разложенной армии, которая мало отличается от зоны.
*****
Там просто иерархия проявляется в чистом виде и видна невооруженным глазом.
*****
Дай человеку возможность самому выбирать себе круг общения - и тю-тю это павианство. Омеги и альфы расслоятся по разным тусовкам. Для омеги ведь нет никакого толка пребывать среди альф, и он оттуда свалит при первой же возможности.
*****
Но вот такая возможность не у всех есть, и не только в зоне и армии, есть экономические факторы которые могут удерживать человека в группе, при том что его место в иерархии не устраивает.
*****
Второе. У людей не только примитивные межличностные отношения бывают. Бывает, например, еще и дело. В группе, организованной ради дела, деловые качества играют большую роль, чем павианские ранги.
*****
Ну так я и не говорил, что примитивные межличностные отношения всегда доминируют, но они тем не менее есть и их нужно как-то учитывать.
*****
Этой иерархии в реале намного меньше, чем в воображении господ Протопопова и Дольника.
*****
Вообще-то в конце первой статьи Дольник пишет, что благодаря разуму и другим неиерархическим социальным инстинктам человек, в отличии от павианов, может организовывать какие угодно общественные структуры, а не только иерархические.
И вообще я у Дольника не заметил идеи, что раз иерархическая структура естественна для человека, то не надо рыпаться и жить согласно ней, а скорее наоборот.