Спостереження за живою природою
Сьогодні спостерігала руссо ліберало з висером з мовного питання (на якому воно розуміється краще, ніж українці, аякжеж) та апологета убивства мирних жителів Дебальцево (теж руссо, зрозуміло).
Ліберал гидотніший.
Ліберал гидотніший.

no subject
no subject
no subject
no subject
Один нечесний, зато розуміє що те що він приховує є поганим. Інший може сказав і чесно, але щиро вважає що сказане ним - це добро.
no subject
no subject
Для нього це і є добро. Одного важче розрізнити, зато э надія що він виправиться, а інший - то все, стихійна катастрофа. Він вже "покращуватися" буде в своєму уявленню того кращого. Де кращим є підвищення людожерських навичок.
no subject
no subject
Другий випадок вже ні перед яким вибором не поставиш. Тому і народилася фраза про те, де закінчується російський ліберал: з метою спробувати примусити Горького зробити вибір чи є він російським імперіалістом, чи усе-таки поважає інші нації. Такий лист по відношенню до якого-небудь Жиріка неможливий, бо очевидно беззмістовний.
no subject
no subject
no subject
no subject
Тобто відвертий людожер та "ліберал" насправді абсолютно однакові, у них одні й ті самі цінності, різниця між ними лише стилістична, іміджева.
А люди, які до такого не звикли, легко купуються на імідж. Це надзвичайно небезпечно.
no subject
Те що типовий "московський ліберал" же лібералом не є, бо імперськість для нього є першочерговою - це я знаю.
Як і знаю що імперіалістичного лібералізму не буває.
no subject
Актуальні мешканці РФ, поцрєоти та ліберали, разом (!) продукують виключно рашизм. Якщо придивитися, російські так звані ліберали - це зворотня сторона рашистської "медалі", тобто є обов*язковим елементом (хоча періодично їх кількість може ставати дуже незначною).
Нормальні люди в РФ виглядають юродивими та... хм... стають юродивими, тобто вони дуже специфічно нормальні. Відповідною є й їхня ефективність.
Це не яблука з апельсинами, це одне й те саме, різниця приблизно як між людожерами - одні люблять жерти людей сирими безпосередньо на місці вбивства, а інші - за застеленим скатеркою столом та під вишуканим соусом. В іншому жодної різниці. Той, хто вважає, що любитель соуса не може бути людожером, буде зжертий та підставить інших потенційних жертв.
no subject