Руссо фантасто. Облико морале.
Originally posted by
bither at Не удивлен. Но очень горько....
Источник:http://lleo.me/dnevnik/2014/10/27_bns.html#.VE1ydf0-dQU.facebook
Лео назвал материал "Время сучеников".
От меня: ну конечно же, исходный материал взят из блога мелкого воришки Юры Говнюченкова. Кто бы сомневался...

Источник:http://lleo.me/dnevnik/2014/10/27_bns.html#.VE1ydf0-dQU.facebook
Лео назвал материал "Время сучеников".
От меня: ну конечно же, исходный материал взят из блога мелкого воришки Юры Говнюченкова. Кто бы сомневался...

no subject
рабы хотят оставаться рабами, но готовы порвать всякого, кто им скажет что они именно рабы
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Ого-2. Vit_R - тоже, упокой Господи его бессмертную душу, без которой он решил обходиться. :((((((
no subject
no subject
no subject
Популярности ладно, не буду разводить споры, но с авторитетом как раз всё понятно: писатели, которых решительно не в чем упрекнуть.
no subject
no subject
*напевает голосом Егора нашего Летова* Чтооо и требовалось док-каза-а-ать.
Но это ровно противоположно тому, на что вздыбилась стая.
no subject
no subject
Претензия была - "Вы с ума сошли такое показывать: маленькое, беззащитное - и под советский танк..."
no subject
no subject
no subject
А так да -- текст-лакмус. А некоторые комменты -- иллюстрация смерти автора в постмодерне.
no subject
1) Они считают, что написанное неправда? 2) Они считают, что написанное правда, но это хорошо, а не плохо? 3) Они считают, что написанное правда, и это плохо, но высказывать вслух осуждение неправильно?
Я даже нашла оригинальный пост и почитала там другие комментарии, но ничего полезного не нашла. Есть некие потуги на претензии по п. 1, которые, впрочем, можно предъявить к любому обобщению; кроме того, потуги выявили незнание матчасти со стороны предъявляющих претензии. У
остальныхмногихнекоторых, похоже, осуждение проходит по п. 2 и 3 (но как это возможно?!)Насчет п. 3 мне непонятно: про нас тот же "Петр и Мазепа" пишет примерно то же с завидной регулярностью, и отвержения это не вызывает, горечь — возможно, но не отвержение. П. 2 вообще в голове не укладывается: получается, хуже быть свободным, здоровым и богатым, чем подневольным, больным и бедным?
ХЗ, наверное, можно было бы спросить прямо там, но что-то подсказывает (уж больно они там хорошо друг друга понимают, чтобы не принять искреннее недоумение за попытку инициировать срач), что дискуссии не выйдет, так что, может, кто-то лучше понимающая/ий эту кунсткамеру, захочет ответить.
ЗЫ. По итогам чтения у говнюченкова пришел в голову еще и четвертый вариант. Аудитория четко опознает высказывание как соответствующее общепринятой риторике начала 90-х годов прошлого века, а поскольку этот период четко ассоциируется у них с некой
виртуальной"горечью поражения" и неиллюзорными экономическими трудностями, они выдают на это высказывание отрицательную реакцию. Как собаки Павлова на лампочку. Не вникая в содержимое.no subject
no subject
Ну вот умерший человек. С которым ты не согласен - что нормально: если у человека есть собственные убеждения, то всегда найдутся 100500 моральных авторитетов, думающих так же, и столько же тех, кто думает прямо противоположным образом.
И что, блин? Нафига эмоции-то тратить? Ну ОК, ну не согласен... и чё?