Контрольный вопрос
С началом успеха терапии я обнаружила, что мне трудно отличать случаи причиненной мне реальной обиды от собственно ощущения обиды, которое у невротика может возникнуть по любому поводу.
Но это я научилась делать. Нужно только задать себе контрольный вопрос: что плохого мне сделали? Ну и честно на него ответить, без этого никак.
Если отталкиваться каждый раз от честного ответа на этот вопрос, а не от интенсивности собственных ощущений, то количество срачей, в которые ты встреваешь, сокращается примерно вдвое.
Но если у меня с различением реальной и переживаемой _своей_ обиды проблемы, то с пониманием обиды, нанесенной мной другим людям полный швах.
Поэтому я использую контрольный вопрос и в общении с другими.
Порой начинается гребаный цирк.
http://twincat.livejournal.com/186429.html?thread=4135229#t4135229
http://twincat.livejournal.com/187090.html?thread=4162514#t4162514
Вариант, что для общения со мной им пишут отдельную методичку отметаем, как неорганизованный. Хотя и лестный.
Но, похоже, у очень многих людей серьезные проблемы с осознанностью. Они начинают ругаться, поминать Геббельса, отвлекаться на какие-то посторонние темы, но не могут ответить на простой вопрос.
В чем причина?
Ведь когда человек тебя раздражает самим фактом своего сущствования, какой-то системой исповедуемых взглядов, ответ есть и он очень прост: этот человек разрушает твою картину мира. Мне ведь прекрасно знакомо это чувство по тем околорелигиозным дискуссиям, которые я вела лет пять-дсять назад: ты только-только выстроил вокруг себя мир, согрелся в нем как-то, а тут приходят какие-то и рушат стены неудобными вопросами о теодицее, Монфоре и ваще. И опять холодно и неуютно, уб-бил бы г-гадов.
Вот если бы кто-нибудь ответил: ты разрушаешь мою картину мира, Ольга Александровна, мне из-за тебя холодно и неуютно делается.
Так ведь нет, надо про Геббельса изложить...
Но это я научилась делать. Нужно только задать себе контрольный вопрос: что плохого мне сделали? Ну и честно на него ответить, без этого никак.
Если отталкиваться каждый раз от честного ответа на этот вопрос, а не от интенсивности собственных ощущений, то количество срачей, в которые ты встреваешь, сокращается примерно вдвое.
Но если у меня с различением реальной и переживаемой _своей_ обиды проблемы, то с пониманием обиды, нанесенной мной другим людям полный швах.
Поэтому я использую контрольный вопрос и в общении с другими.
Порой начинается гребаный цирк.
http://twincat.livejournal.com/186429.html?thread=4135229#t4135229
http://twincat.livejournal.com/187090.html?thread=4162514#t4162514
Вариант, что для общения со мной им пишут отдельную методичку отметаем, как неорганизованный. Хотя и лестный.
Но, похоже, у очень многих людей серьезные проблемы с осознанностью. Они начинают ругаться, поминать Геббельса, отвлекаться на какие-то посторонние темы, но не могут ответить на простой вопрос.
В чем причина?
Ведь когда человек тебя раздражает самим фактом своего сущствования, какой-то системой исповедуемых взглядов, ответ есть и он очень прост: этот человек разрушает твою картину мира. Мне ведь прекрасно знакомо это чувство по тем околорелигиозным дискуссиям, которые я вела лет пять-дсять назад: ты только-только выстроил вокруг себя мир, согрелся в нем как-то, а тут приходят какие-то и рушат стены неудобными вопросами о теодицее, Монфоре и ваще. И опять холодно и неуютно, уб-бил бы г-гадов.
Вот если бы кто-нибудь ответил: ты разрушаешь мою картину мира, Ольга Александровна, мне из-за тебя холодно и неуютно делается.
Так ведь нет, надо про Геббельса изложить...

no subject
Есть ещё три варианта:
1) реальные обиды раздражающемуся уже нанесли люди аналогичных взглядов - и, возможно, даже по причине, связанной с их взглядами;
2) раздражающемуся крайне обидно, что он никак не может убедить носителя ошибочных с его точки зрения взглядов занять совершенно очевидную, правильную и железобетонно доказанную позицию раздражающегося;
3) правила игры, предусмотренные картиной мира раздражающегося, требуют, чтобы он и его сторонники побеждали, перевоспитывали или уничтожали всех носителей других взглядов.
no subject
зато первый распадется на целый спектр подвариантов с параметрами, длинная шкала, так что наружу лезут разные градации до полного безумия;
- была реальна обида? или только призыв к ней? или ее одобрение? или отсутствие помощи? или равнодушие? или просто не было осуждения обидчиков? или речь о потеницальной обиде, призывах к ней, одобрении, отсутствии помощи и равнодушии, или отсутствии осуждения? или обиды не было, но она прогнозируется - и по всему списку;?
- была ли связь реальной / потенциальной обиды со взглядами, повторяются ли взгляды и поведение или достаточно просто совпадения взглядов?
- было ли все это в отношении меня / лично мне знакомых / на моих глазах / с кем-то?
начинается с того, что "люди аналогичных взглядов нанесли мне обиды в прошлом в связи с этими взглядами, а вы это одобряете /призываете к тому же / готовитесь повторить, и я вас обличаю / обороняюсь / атакую первым, чтобы спастись";
а заканчивается тем, что "люди аналогичных взглядов в прошлом не одобряли тех незнакомцев, кого я одобряю, потому ты получишь по башке вместо них, ведь ваши взгляды похожи, в атаку";
и если первые ступеньки описывают более-менее субъективно обоснованные страхи, то последние - просто симптом повышенной тревожности и криво подавленной агрессии, которую все равно куда лить;
no subject