![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
А, напишу!
Возьму и напишу охуенно духовное про жен-мироносиц.
Неоднократно была обмусолена та тема, что вот мужики-апостолы слились, а женщины были с Ним до конца и дальше, и потому первыми узнали, что Он воскрес.
Я думаю, что в этой теме не раскрыт (ну или просто я сижу тут и не знаю, что раскрыт) вот какой аспект. Обычно подчеркивают, так сказать, гражданскую - то есть, понятно, что они были никакие не гражданки, но не знаю, как еще сказать, ну пусть социальную - отвагу женщин. Не побоялись ни римских, ни иудейских властей, были с Ним.
По-моему, эту отвагу - которая, несомненно, присутствовала - сильно переоценивают. В те времена и в тех местах женщины были beneath suspicion. Предполагалось, что у смутьянов есть какие-то матери-сестры-жены, которые носят им передачки в тюрьмы и воют у креста, потому что бабам так от века положено. Вряд ли женщин стали бы преследовать и прессовать, да их и не стали, никто не помешал им следовать на Голгофу, присутствовать при казни и взять тело Иисуса.
А вот момент отваги экзистенциальной, напротив, сильно недооценен.
Смотрите, они же верили, что Иисус - Мессия. Он творил чудеса, он проповедовал запредельную истину, он Лазаря воскресил, и казалось - еще чуть-чуть, еще немного, и Он спасет Израиль. Его так радостно встречали в Иерусалиме, Он так лихо уделал фарисеев на очередном диспуте, так был крут, когда на пинках вынес менял из Храма... И вдруг взял и помер, да еще и позорно, и мучительно. И куча народу ему этого не простила (и многие до сих пор не могут простить). А раз уж Мессия оказался не торт, то ввалим ему за все наши страдания и разочарования...
Ну так вот, и Апостолы, и женщины утратили веру в Иисуса как в Мессию. Пусть они не проклинали Его за свои разочарования и свое опустошение - но утратили.
Однако, помимо прозреваемого в Иисусе Мессии был и просто Иисус. Молодой симпатичный мужчина, готовый всегда поддержать и ободрить, а если иногда и сделать замечание - то вседа толковое и мудрое. Он улыбался женщинам, разговаривал с ними, и видел в них таких же людей, как и в мужчинах. Был другом, почти братом. И все, что от него осталось - это изуродованная плоть, килограмм примерно 75-80. И надо что-то делать. Ну как, что-то... грязную работу надо делать: смыть кровищу, пыль, чужие плевки и физиологические жидкости, выделившиеся, когда расслабились сфинктеры. Расчесать волосы, смазать тело ароматными маслами, спеленать и положить во временной гробнице, которую одолжил Иосиф Аримафейский. А когда суббота кончится - смазать еще раз, чтоб не завонялось, чтоб выдержало переезд в новую, постоянную могилу.
Знаете, нагота мертвого человека, отделенная от всякой витальности и сексуальности - она выглядит как-то особенно непристойно. Во всяком случае, мне так кажется. В общем, о чем это я - именно для этих женщин, для жен-мироносиц Иисус самым наглядным образом умер. Не просто там "дыхание отлетело, и нет его" - а вот словно злым колдовством человек превратился в грязный отвратительный предмет. Был Иисус, а стала вещь, почти кощунственно похожая на Иисуса. И с ней надо что-то делать.
Апостолы с этой вещью дела не имели. Для них все закончилось, когда Иисус сказал "свершилось", и умер. Они там как-то по-своему горевали, но с трупом не возились. Они не прочувствовали, что это такое: исчерпав до дна всю веру, все же продолжать делать то, что должно. Грязно, тяжело, неприятно, и никакой награды не будет, уже ясно все, безнадежно - а надо.
(И - нет, это не был их долг, по иудейскому закону погребальная команда должна быть одного пола с умершим. То есть, это был как раз долг слившихся Апостолов).
А женщины смогли. И первыми получили свою награду, благую весть о Воскресении.
Морали не будет.
Неоднократно была обмусолена та тема, что вот мужики-апостолы слились, а женщины были с Ним до конца и дальше, и потому первыми узнали, что Он воскрес.
Я думаю, что в этой теме не раскрыт (ну или просто я сижу тут и не знаю, что раскрыт) вот какой аспект. Обычно подчеркивают, так сказать, гражданскую - то есть, понятно, что они были никакие не гражданки, но не знаю, как еще сказать, ну пусть социальную - отвагу женщин. Не побоялись ни римских, ни иудейских властей, были с Ним.
По-моему, эту отвагу - которая, несомненно, присутствовала - сильно переоценивают. В те времена и в тех местах женщины были beneath suspicion. Предполагалось, что у смутьянов есть какие-то матери-сестры-жены, которые носят им передачки в тюрьмы и воют у креста, потому что бабам так от века положено. Вряд ли женщин стали бы преследовать и прессовать, да их и не стали, никто не помешал им следовать на Голгофу, присутствовать при казни и взять тело Иисуса.
А вот момент отваги экзистенциальной, напротив, сильно недооценен.
Смотрите, они же верили, что Иисус - Мессия. Он творил чудеса, он проповедовал запредельную истину, он Лазаря воскресил, и казалось - еще чуть-чуть, еще немного, и Он спасет Израиль. Его так радостно встречали в Иерусалиме, Он так лихо уделал фарисеев на очередном диспуте, так был крут, когда на пинках вынес менял из Храма... И вдруг взял и помер, да еще и позорно, и мучительно. И куча народу ему этого не простила (и многие до сих пор не могут простить). А раз уж Мессия оказался не торт, то ввалим ему за все наши страдания и разочарования...
Ну так вот, и Апостолы, и женщины утратили веру в Иисуса как в Мессию. Пусть они не проклинали Его за свои разочарования и свое опустошение - но утратили.
Однако, помимо прозреваемого в Иисусе Мессии был и просто Иисус. Молодой симпатичный мужчина, готовый всегда поддержать и ободрить, а если иногда и сделать замечание - то вседа толковое и мудрое. Он улыбался женщинам, разговаривал с ними, и видел в них таких же людей, как и в мужчинах. Был другом, почти братом. И все, что от него осталось - это изуродованная плоть, килограмм примерно 75-80. И надо что-то делать. Ну как, что-то... грязную работу надо делать: смыть кровищу, пыль, чужие плевки и физиологические жидкости, выделившиеся, когда расслабились сфинктеры. Расчесать волосы, смазать тело ароматными маслами, спеленать и положить во временной гробнице, которую одолжил Иосиф Аримафейский. А когда суббота кончится - смазать еще раз, чтоб не завонялось, чтоб выдержало переезд в новую, постоянную могилу.
Знаете, нагота мертвого человека, отделенная от всякой витальности и сексуальности - она выглядит как-то особенно непристойно. Во всяком случае, мне так кажется. В общем, о чем это я - именно для этих женщин, для жен-мироносиц Иисус самым наглядным образом умер. Не просто там "дыхание отлетело, и нет его" - а вот словно злым колдовством человек превратился в грязный отвратительный предмет. Был Иисус, а стала вещь, почти кощунственно похожая на Иисуса. И с ней надо что-то делать.
Апостолы с этой вещью дела не имели. Для них все закончилось, когда Иисус сказал "свершилось", и умер. Они там как-то по-своему горевали, но с трупом не возились. Они не прочувствовали, что это такое: исчерпав до дна всю веру, все же продолжать делать то, что должно. Грязно, тяжело, неприятно, и никакой награды не будет, уже ясно все, безнадежно - а надо.
(И - нет, это не был их долг, по иудейскому закону погребальная команда должна быть одного пола с умершим. То есть, это был как раз долг слившихся Апостолов).
А женщины смогли. И первыми получили свою награду, благую весть о Воскресении.
Морали не будет.
no subject
no subject
no subject
Ну разве что труп младенца - это, конечно, ввергает в ужас.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
А мужикам нужно было свалить, чтобы не замели.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
С какого лешего это "женский" долг? По иудейскому Закону участники "хевра кадиша" должны быть одного пола с покойным - это был долг Апостолов, а они слились позорнейшим образом.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Апостолы отметили Пасху заранее, по галилейскому обычаю. В любом случае, им было гораздо целесообразнее принять участие в похоронах, чем Никодиму и Иосифу.
no subject
no subject
no subject
no subject
Я понимаю, что политика - это то, что вокруг нас, и от чего никуда не денешься...
Но на духовные темы вы пишете как никто.
Вам бы не тайм-ауты брать, а писать-писать и еще раз писать.