morreth: (визитка Яроша)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2014-05-03 11:01 pm

В точности по Блоку

По Марку Блоку, который в окопах Первой мировой, уже будучи дипломированным историком и подащим надежды медиевистом, с удивлением замечал, как сознание людей ХХ века упрощается до средневекового, и не только в других замечал, но и в себе отслеживал.

Об этом уж писали, но ничего, не вредно и еще раз.

В общем, да, отслеживаю. И в себе - в том числе.
Нет, никакой дегуманизации противника. Я достаточно плохой человек, чтобы обойтись без этого фокус-покуса. Режим цинизма на максимум - и понеслась. А что, тут кто-то собирался жить вечно? Напрасно, господа, бесполезное это занятие.

А вот в моей ФБшной френдленте люди в основном хорошие. Поэтому туда вчера было страшно смотреть. "Жечь! Убивать! Всех до одного! Поганым железом и каленой метлой!"

Но я им ничего не хочу предъявлять. Они три месяца находились под обстрелом говнометов с тем же самым: "Жечь! Убивать! Всех до одного! Поганым железом и каленой метлой!"

С кем подерешься - от того и наберешься.

Этот механизм, о котором писал Блок - он не просто так. Он для того, чтобы человек, находясь в состоянии постоянного стресса, не спятил.

Я не хочу, чтоб мои друзья спятили - поэтому пусть лучше так. Пусть они немного испортятся - но будут живыми и при уме.

Война, сказал Лиддел-Гарт, это такой способ решения конфликта, при котором выживание противника не рассматривается в качестве необходимого граничного условия. Не обязательно ненавидеть, достаточно того, чтобы тебе было все равно, выживет этот человек или нет.

22 января я поняла: война. Им все равно, выживем ли мы. Для них тут нет (а может, и никогда не было) граничного условия.

Чтобы выжить при таком раскладе, нужно и для себя убрать это граничное условие. Не обязательно ненавидеть. Просто должно быть все равно. Поверьте, это лучше, чем туманящая мозги ненависть. Да, на той стороне баррикады, вполне возможно, хороший человек, он любит маму, жену и детей, выпиливает лобзиком или пишет стихи - но между нами конфликт по земельному вопросу, и я хочу жить, а потому мне все равно, выживет он или нет. Если он вовремя унесет ноги - я не стану преследовать, добивать и вырывать печенку, чтобы съесть сырой. Но если он атакует - что ж, для одного из нас этот день закончится раньше, чем запланировал календарь.

Впрочем, я глупости говорю. На такое равнодушие способны люди определенного психического склада, к счастью для человечества, немногочисленные. Остальные должны что-то над собой сделать, чтобы поверить, что противник не человек. Иначе они спятят.

Вот блин, хотела написать охуенно духовное про жен-мироносиц, а написала вот это. Ну и ладно.

[identity profile] luche-chuchhe.livejournal.com 2014-05-04 11:09 am (UTC)(link)
Вообще этого не понимаю. Мне кажется очевидным, что жертв было бы больше и получилось бы более жестоко. Жестокость вообще часто очень полезная штука, очень многого можно достичь, если с холодной головой к месту применить неограниченную жестокость.

[identity profile] virago-ghost.livejournal.com 2014-05-04 11:36 am (UTC)(link)
угу, мне это рассказывать не нужно;
но многие даже не по себе мерку берут и не по окружающим, а абстрактную такую мерку - человек, потерявший голову от гнева и с пеной у рта, против вежливого, хладнокровного блаблабла;
как будто у каждой эмоции только один вид и одна степень проявления

[identity profile] luche-chuchhe.livejournal.com 2014-05-04 12:11 pm (UTC)(link)
Может, в этом еще и много эдакого желания "эстетики"? Я нередко замечала, что многие люди готовы о событиях и людях судить по "эстетическому" критерию - что "красиво", то хорошо, или хотя бы что "некрасиво" для них выглядит, неэстетично, то однозначно плохо. Брызгающий слюной менее эстетичен, чем этот воображаемый вежливый и хладнокровный.

[identity profile] virago-ghost.livejournal.com 2014-05-04 12:25 pm (UTC)(link)
угу, есть такое, типа хладнокровное на вид поведение доказывает, что решения будут обдуманными, а человек владеет собой, или очень опытен и нервы крепкие;
хотя на деле для хладнокровного на вид поведения может быть десять разных объяснений, а доказательством владения собой является способность обуздать сильную эмоцию, а не отсутствие эмоциональной реакции