Давно хотела эту статью зацитировать

[morreth]

Рич Сноудон «Работа с насильниками, совершающими инцест: оправдания, оправдания, оправдания»

Перевод опубликован на сайте Дорога к свободе.

Кто насилует собственных детей? Что это за мужчины? «Извращенцы… Психи… Неадекватные мужчины… Психопаты… Монстры». Это сказал один мужчина на улице, и до недавнего времени я бы сказал то же самое, до того, как я вызвался вести психотерапевтическую группу для таких мужчин. Я был готов к встрече с монстрами: с этим бы я справился. Но я был совершенно не подготовлен к тому, кем они оказались на самом деле.

Когда я впервые вошел в комнату для психотерапии, я не мог даже открыть рот, чтобы поздороваться. Я занял свое место в их круге и сел. Когда они начали говорить, то я невольно был поражен тем, что они все были обычными парнями, обыкновенными работающими мужчинами, ничем не примечательными гражданами. Они напоминали мне тех мужчин, среди которых я вырос. У Боба была такая же манера шутить, как и у моего капитана скаутов; Питер казался таким же сдержанным и авторитетным, как и мой священник; Джордж был банкиром, членом пресвитерианской церкви и отличался такой же щепетильной вежливостью, как и мой отец; и наконец, хуже всех был Дейв, к которому я потеплел с самого начала – неожиданно он напомнил мне меня самого.

Я смотрел по очереди на каждого из них, изучал руки, которые сотворили такое, рты, которые сотворили такое, и больше всего на свете тем вечером мне не хотелось, чтобы кто-нибудь из них ко мне прикоснулся. Я не хотел, чтобы мне что-то от них передалось, чтобы они сделали меня таким же, как они сами. Однако еще до конца того вечера, они коснулись меня своей честностью и своим отрицанием, своим сожалением и своими самооправданиями, короче, своей обычностью.

В течение того года, когда я вел эту группу и проводил интервью с заключенными насильниками, я внимательно слушал, как мужчина за мужчиной пытался объяснить, защититься или простить себя. То, что они говорили, казалось мне возмутительным и в тоже время тошнотворным и жалким. Однако все это было до боли знакомо.

Каждый вечер понедельника я сидел с этой группой, пытаясь понять, как выполнить эту работу и как что-то изменить, и меня продолжали преследовать трудные вопросы о том, что значит быть мужчиной. И вместе с этими вопросами приходила тоска, с которой я ничего не мог поделать.

Я считал себя «хорошим парнем», который «никогда бы не сделал ничего подобного». Я хотел, чтобы эти мужчины как можно сильнее отличались от меня. В то же самое время, когда я слышал, как они рассказывают о своем детстве и раннем подростковом возрасте, мне было все труднее и труднее отрицать, что у меня с ними много общего. Мы росли, выучив одни и те же вещи о том, что значит быть мужчинами. Мы только практиковали их по-разному и в разной степени. Мы не просили учить нас этим вещам и никогда не хотели этого. Часто их навязывали нам, и зачастую мы, как могли, сопротивлялись этому. Однако обычно этого было недостаточно, и так или иначе, эти уроки маскулинности остались в нас.

Нас учили, что у нас есть привилегии по праву рождения, что наша природа – это агрессия, и мы учились брать, но не отдавать. Мы учились получать любовь и выражать ее главным образом с помощью секса. Мы ожидали, что мы женимся на женщине, которая будет ухаживать за нами, как наша мать, но будет подчиняться нам, как наша дочь. И нас научили, что женщины и дети принадлежат мужчинам, и что ничто не мешает нам использовать их труд на нашей выгоды и использовать их тела для нашего удовольствия и злости.

Было страшно слушать то, что говорят насильники, а затем оглядываться на свою собственную жизнь. Я видел, как часто меня привлекала женщина, которая была одухотворенной, спонтанной, заботливой и сильной – но не более сильной чем я. Я искал ту, у которой будет масса замечательных качеств, но которая в то же время не будет ставить под вопрос мое определение наших отношений и не поставит под угрозу мой комфорт, говоря о своих личных потребностях, которая может много предложить, но которой просто управлять, как щенок, для которого ты целый мир, или ребенок. Я должен был также признать, как тяжело продолжать желать, стремиться и наслаждаться отношениями с женщиной, которая в каждом отношении обладает равной силой.

(...)

Исследования вернули меня в то же самое место, где по вечерам проходила группа. Мне пришлось начать думать о миллионах мужчин, мужчин из самых разных социальных, экономических и профессиональных групп. Мужчинах, которые являются отцами, дедушками, дядями, братьями, мужьями, любовниками, друзьями и сыновьями. Мне пришлось думать об обычных американских мужчинах.

Сказать, что насильники, совершающие инцест, – это «обычные мужчины», равносильно критическому взгляду на социализацию мужчин и открытию того, что же с ней не так. Однако это также и утверждение, которое мужчины используют в качестве оправдания.

Comments

[rjsullivan.livejournal.com]

1. В старое доброе время люди психологически взрослели раньше, потому что никто не потакал инфантилизму.

2. Кто мешает подросткам предохраняться? Ах да, ханжи.
Когда в США программы полового просвещения стали заменять на пропаганду воздержания, количество подростковых беременностей пошло в гору. США сейчас по ним лидируют в мире.

[morreth.livejournal.com]

1. Знаете, на этот довод я всегда отвечаю: почему бы вам не эмигриировать в Афганистан? Или Сомали? Там старое доброе время продолжается по сей день. Там бы вы свои гормоны в 13 лет выжигали здоровым трудом на свежем воздухе на благо семьи от расвета до заката.

2. Знаете, мне никакие ханжи не мешали предохраняться. Это мои мальчики уверяли, что им трахаться с презервативом - то же, что нюхать цветы в противогазе.

[rjsullivan.livejournal.com]

Да я другое имел в виду.
Пример: "Согласно законам иудаизма, когда еврейский ребёнок достигает совершеннолетия (13 лет для мальчиков и 12 для девочек), он становится ответственным за свои поступки и становится, соответственно, бар- или бат-мицва."
А сейчас до 18-летия, а то и после, с подростком нянчатся как с младенцем.

Александр Македонский в 16 лет собрал войско и подавил восстание варваров на севере своей страны. А нынешние 18-летние призывники выглядят как сосунки.

[morreth.livejournal.com]

Пример: "Согласно законам иудаизма, когда еврейский ребёнок достигает совершеннолетия (13 лет для мальчиков и 12 для девочек), он становится ответственным за свои поступки и становится, соответственно, бар- или бат-мицва."

И ебошит в поле или в мастерской, а не носится по округе, оплодотворяя всех самок. А начнет оплодотворять - так по тому же иудейскому закону будет побит камнями.

Александр Македонский в 16 лет собрал войско и подавил восстание варваров на севере своей страны. А нынешние 18-летние призывники выглядят как сосунки.

А что он помер в 33 - это как, тоже в программу 18-летних нужно включить?

[rjsullivan.livejournal.com]

Он за 33 года жизни сделал больше чем большинство за 70 лет.

[morreth.livejournal.com]

У вас опять-таки очень юношеские понятия о "сделал".

[rjsullivan.livejournal.com]

Ну, да, Александром Великим его называют по недоразумению.

[morreth.livejournal.com]

Совершенно верно - по дурацкой привычке людей потрясаться от понтов.
Его отец сделал гораздо больше.

[rjsullivan.livejournal.com]

Его отец завоевал Персию? Его отец основал 100500 городов? Его отец распространял греческую культуру на восток?

[morreth.livejournal.com]

Что я и говорю - потрясение от понтов. Реформа армии, благодаря которой стали возможны завоевния Александра, объединение Греции, которое дало возможность спокойно оставить Македонию и выти в поход? Ой, бросьте, такие мелочи.

[rjsullivan.livejournal.com]

Мелкая подготовительная работа.

В истории след оставляли завоеватели или хотя бы великие полководцы:
Ганнибал
Гай Юлий Цезарь
Кортес
Писарро
Наполеон Бонапарт
Гитлер

[morreth.livejournal.com]

Мальчики так любят красивую игру в войнушки и так скучают, когда заходит речь о созидании государства и армии...

[lemura.livejournal.com]

Причем в списке у нас исключительно завоеватели. Полководец, который не завоевывал, а защищал свою страну, не канает - только экспансия, только хардкор!

[rjsullivan.livejournal.com]

Вот оно: различие в гендерной социализации. Пока девочки, отбросив Барби, не начнут увлекаться изучением подвигов полководцев так, как это делают мальчики, ни о каком равенстве полов не может быть и речи.

[morreth.livejournal.com]

Все мои постоянные читатели сейчас громко над вами ржут. Потому что я могу без конспекта прочесть двухчасовую лекцию об Александре Македонском, а вы вряд ли.

[rjsullivan.livejournal.com]

И? Ведь он не стал для вас примером для подражания, не так ли?

[morreth.livejournal.com]

Глубокий невротик, нарцисс с суицидальными тенденциями?
Упаси Боже.

[lemura.livejournal.com]

А он должен был? Вот со всеми своими сомнительными талантами и несомненным набором психических расстройств?
Вы берете всякого, о ком читаете, как пример для подражания? Тогда понятно, почему Вы ни черта не читаете - тяжело жить с таким расстройством.

Да, и я Вам там вопросы задала в одной из веток. Ответы будут? Караул устал ждать.

[lemura.livejournal.com]

Его отец оставил после себя сильное сплоченное государство. После смерти Александра его империя немедленно была разорвана на части полководцами, и там еще несколько десятилетий шла война.
Просто романтизировать принято понты. Александров великий поход в итоге его собственную армию достал по самое не могу, не нужен он был никому. Но как же! У нас же величайшая цель - дойти до края мира, положив по ходу дела немеряно народу.

[morreth.livejournal.com]

Я это называю инфантильным милитаризмом.

[lemura.livejournal.com]

Это, имхо, даже хуже. У Стругацких все же герой уточняет, что он любит хорррошую танковую атаку и штурмбанфюреров "в кино - и только в кино". А наш собеседник норовит так раскроить реальность :(

[lemura.livejournal.com]

1. Ой да? А умирали раньше потому, что жили еще и быстрее?
И мозг развивался с необычайной скоростью, конечно. И физиология ах как перла - ну, у тех, кто выживал, конечно.
Я терпеливо не цитировала "Собачье сердце", но теперь уже сил нет. Вы даете советы космического масштаба и космической же глупости.

2. И что?