Пиздец головного мозга

[morreth]

К сожалению, страдают не только священники "титульной" РПЦ.

http://yakov-krotov.livejournal.com/1743332.html

АПД: Тут дело даже не столько в вопросе о непротивлению злу - ну, бывает такое с людями, Толстой в жопе и Достоевский в печенках. Тут дело в сверкающем, раздутом до звона нарциссизме, который напрочь выводит человека из профессиональной пригодности для работы священником. Все о себе, любимом, все только о себе. А к нему же люди ходят на исповедь, как же они, бедные, а?

Comments

[deliri-enn.livejournal.com]

да... качественные грибы отче достает где-то
Он там дальше размазывает про "идеальное изнасилование" - один на один на целый пост:)
Какое мощное либидо и проекция, однако:) Видимо не так легко переносится воздержание, без фантазий о женщине-жертве и одобрение епископата не сладко...
http://yakov-krotov.livejournal.com/1744150.html#comments

[novitsky.livejournal.com]

Он же подменил понятия, на мой взгляд...

В своей полемике, включая второй пост, обосновывает свою позицию: нельзя считать, что существуют безвыходные ситуации; нужно не бояться, а уиться способам противостояния (включая ненасильственные) - и успешно их применять; психология жертвы - это уже поражение.

Во многом с этой позицией можно согласиться. Тем более - если противник оказался всё же сильнее, или жертва не имела достаточно опыта и знаний, чтобы защититься, это не означает (в рамках изложенного тезиса), что она виновата.

Но ведь начал то он совершенно с другого утверждения! Он полемизировал с вл. Блюмом о том ,как вести себя человеку/христианину/мужчине в ситуации, когда В ЕГО ПРИСУТСТВИИ совершается насилие над близким человеком - пусть оказавшимся физически и морльно неподготовленным, пусть даже виноватым в том, что легкомысленно дал повод... КАКАЯ РАЗНИЦА! Вопрос в том, полагать в этой ситуации душу свою за, или де-факто признать жертву виноватой/неспособной в том, то не умеет отбиться.

И ведь сексуальное насилие там вообще ни при чём. Вл. Антоний совершенно с тем же успехом мог привести другой пример: "Рядом с тобой три садиста забивают ногами твоего сына". То, о чём говорил Блюм, от такой смены примеров не изменилось бы. А то, что говорит Яков Кротов, меняется полностью. Потому что рассматривает он лишь сферическое изнаилование в вакууме, чтобы перевести разговор на проблему психологии жертвы. Но изначально-то разговор был не об этом! И все, вступившие в полемику, говорили на первую тему, а не на вторую...