morreth: (красота и интеллект)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2013-05-29 02:47 am

Обратно все о том же

Я ненавижу слово «гомофобия». Это не фобия. Вы не напуганы. Вы мудак.

I hate the word homophobia. It's not a phobia. You are not scared. You are an asshole.

Морган Фримен


Старикан красиво сказанул, но он не прав.
Это фобия.
И люди напуганы.
Да, они ведут себя как уроды - но люди часто с перепугу ведут себя как уроды. Всем известно, что при пожарах в общественных местах больше народу погибает от давки, чем от огня - каждый хочет выскочить первым, не думая о ближнем, в итоге дохнут все.
У гомофобов то же самое. Не в такой выраженной форме, но их страх сопоставим со страхом смерти.
Они до окостенения сфинктера боятся утраты идентичности.
Если разговаривать с гомофобом терпеливо, по-человечески, если продолжать вежливые расспросы, а не накидываться с обвинениями - он обязательно четко вербализует этот свой страх. С теми или иными вариациями его слова прозвучат так: "если разрешить геям жениться (брать приемных детей, работать открыто в госучреждениях, служить в армии и т. д., нужное вписать), люди перестанут делать различия между нормой и отклонением".
Если и после этого продолжать вежливые расспросы, то самые отважные решатся-таки на признание: "А если люди перестанут различать, где норма, а где отклонение - как я докажу/сам пойму, что я нормальный?"
И даже у самых отважных начинается истерика на вопрос "А что такое - быть нормальным?"

Беда. Понимаете, беда. Потому что любой нормальный (хе-хе) человек понимает: если всерьез задуматься над тем, что такое "быть нормальным", это чревато полным бездец-башка. Самое тупое и примитивное определение - "быть таким, как все". Но "все" уже делятся на мужчин и женщин, как минимум. И "нормальному" мужчине зазорно быть похожим на "нормальную" женщину. Бездец-башка усугубляется тем, что "нормальной" женщине чуть менее зазорно быть похожей на "нормального" мужчину (ну, так культурка устроена - мужчина считается "человеком по умолчанию", и одно положительное качество, сочетающее отвагу, упорство и терпение, даже называется "мужеством", хотя казалось бы...). Вплоть до того, что женщинам сейчас можно и даже модно носить сшитую между ног одежду, а мужчине несшитую - только если он шотландец. И это только самое первое приближение. Нормально ли быть глупым, трусливым, жадным, подлым? Тут, оказывается, есть целых два вида нормы: прескриптивная, которая "учит как надо" - и тогда глупым, трусливым, жадным, подлым и т. д. быть ненормально; и дескриптивная, которая отражает положение дел "как есть" - и тогда вроде ничо, вроде нормально.

И такой вот пищи - названий до тыщи. "Быть нормальным" - это ежедневная, ежесекундная эквилибристика на шаткой палубе общественного мнения. А оно, сцуко, переменчиво. Ни за что нельзя держаться твердо - не приведи Аллах из тренда вывалишься. Не стой на месте, балансируй все время, держи ноги шире, чтоб в любой момент поймать точку опоры.

По твердой земле моряки ходят вразвалочку, как пьяные - от постоянного в позвонки въевшегося, опасения, что горизонталь вот-вот встанет ребром. "Нормальные" не любят разговоров про общечеловеческие ценности, для них это ругательство. Почему? Потому что здесь начинается твердая земля морали. Если человека порезать, у него пойдет кровь. Независимо от расы, пола, возраста, вероисповедания. Это общечеловеческое. Если тебе будет больно, когда тебя порежут - то и ему, ему и вон ему, а так же ей, ей и вон той - им тоже будет больно. Они такие же, как ты. И вот тут "нормальные" начинают "ходить вразвалочку", терять почву под ногами. А вот как, например, государство? - спрашивают они. Ведь чтобы построить государство, непременно всегда кого-то резали и текла кровь, так? Значит, если нельзя, но очень нужно - то можно? А если нельзя и не нужно, но очень хочется? А если очень-очень-очень хочется? И так слово за слово, натяжка за натяжкой, ступенька за ступенькой - и опять на родную прыгучую палубу релятивизма, под паруса общественного мнения. Да, снова адские усилия по поддержанию простого равновесия, снова ни пожрать нормально, ни помыться, ни полежать - но есть ведь и другой аспект: можно гордиться тем, что ты овладел высоким и тонким искусством эквилибра на скользкой палубе.

И вот человек, убивший жизнь на овладение этим искусством, на палубу вышел - а палубы нет. Ну вот кому довелось ближе к сороковнику потерять работу, специальность, место в обществе, обрушиться в ноль и заново все начать - тот меня поймет. Все то же самое, но в моральной сфере. Ты привык думать о себе как о хорошем человеке, потому что направо-налево посмотрел - все такие же, а если ты раза два не устоял на ногах - то можно утешиться мыслью, что ты не за бортом. Вот там, за бортом, настоящие уроды: сумасшедшие, педерасты или просто те, кто недостаточно ловко приспосабливался к колебаниям палубы.

И тут оказалось, что эти ненормальные стоят на твердой земле, и утешить себя больше нечем. Ты уродовался всю жизнь - а они, сволочи, хотят не уродоваться, а просто жить.

И неизбежный вопрос "Зачем же ты уродовался" наполняет сердце вселенской тоской и ужасом.

Вот этот ужас и называется гомофобией.

[identity profile] avc1964.livejournal.com 2013-06-01 09:17 am (UTC)(link)
Почему-то не сразу удалось отправить комментарий.

Не нравится находиться в одном помещении с таким чудаком (гомосексуалистами в большом количестве, к примеру) - выйди и найди другое.

ПМСМ, Вы высветили самую суть: борьбу за публичное пространство. (Уверен, что в этом противостоянии мало кого интересуют "постельные" вопросы.)
В том-то и дело, что "безобидные чудаки" добиваются того, чтобы все остальные "вышли".

[identity profile] avc1964.livejournal.com 2013-06-01 10:56 pm (UTC)(link)
А разве нет?
Механизм прекрасно описан в посте notabler.
В комнате двое: notabler и некий X. "Чудак" X., нимало не смущаясь, обнажает свое главное достояние ("моя прелесть") и начинает размахивать им, как кадилом, в поле зрения шокированной notabler. Ей это крайне неприятно, но она настолько хорошо воспитана, что даже чувствует себя виноватой ("его пенис, пускай размахивает"). Краснея и извиняясь, она пятится к выходу и покидает комнату.
Спрашивается: кому досталась комната?

[identity profile] morreth.livejournal.com 2013-06-03 02:44 pm (UTC)(link)
И кто же это перед вами размахивает пенисом?

[identity profile] avc1964.livejournal.com 2013-06-06 10:31 pm (UTC)(link)
И кто же это перед вами размахивает пенисом?

Вообще-то речь шла о гипотетической ситуации с участием notabler. :)

Тем не менее, хамство (=неприемлимое для окружающих поведение) вполне "успешная стратегия" в некоторых ситуациях.
Мое детство прошло в коммуналках, и в одной из них попалась пожилая дама, терроризировавшая всю квартиру (от мелочей, вроде пользования без спросу чужими вещами, до скандалов и вполне серьезных судебных разбирательств с участием фальшивых "свидетелей"). Своей цели (пмсм, безумной) она добивалась: соседи съезжали при первой возможности.

Гей-парады, коих так добиваются гей-активисты, весьма близки по своему характеру к размахиванию пенисом в неподходящем месте. Другим людям, особенно с детьми, придется прятаться от этого "праздника жизни". А почему, собственно?
(Я не против мирной демонстрации секс-меньшинств, также как и не против любой мирной демонстрации. Но гей-парад — не мирная демонстрация.)

[identity profile] morreth.livejournal.com 2013-06-07 12:02 pm (UTC)(link)
Гипотетическая ситуация в вакууме не может быть аргументом.

Что же касается гей-парадов, то если вас так фраппирует вид людей с плакатами и флагами, то вам имеет смысл и в традиционные праздники дома сидеть.

[identity profile] avc1964.livejournal.com 2013-06-07 10:53 pm (UTC)(link)
Гипотетическая ситуация в вакууме не может быть аргументом.

Аргументы бывают в споре.
Спор ведется вокруг уже готовой мысли (тезиса).
У меня такой готовой мысли нет, я предлагаю просто вместе подумать.

...если вас так фраппирует вид людей с плакатами и флагами...

Думаю, меня "фраппируют" не флаги...
Или на фото (http://3.imagebam.com/download/Kz-dKveI2zKPeR0nvxzcpg/2783/27829547/64342.jpg) все же флаг?
Image