По поводу вот этого вот
http://katherine-kinn.livejournal.com/412219.html?thread=8661307#t8661307
1. Скажу прямо: жития некоторых католических святых повергают меня в глубокий фэйспалм.
2. То, что человек был прославлен как святой, никоим образом не значит, что он был хорошим управленцем или даже хорошим человеком.
На определенных условиях я готова поверить, что последний русский царь был причислен Богом к лику святых: если во время заключения он много думал о том, какие беды причинил стране и горячо раскаивался в своем равнодушии к ее жителям, то Господь мог принять его покаяние и даровать ему и его супруге спасение. Но прославлять его как хорошего правителя, по меньшей мере, странно.
1. Скажу прямо: жития некоторых католических святых повергают меня в глубокий фэйспалм.
2. То, что человек был прославлен как святой, никоим образом не значит, что он был хорошим управленцем или даже хорошим человеком.
На определенных условиях я готова поверить, что последний русский царь был причислен Богом к лику святых: если во время заключения он много думал о том, какие беды причинил стране и горячо раскаивался в своем равнодушии к ее жителям, то Господь мог принять его покаяние и даровать ему и его супруге спасение. Но прославлять его как хорошего правителя, по меньшей мере, странно.

no subject
"Сообщить имена новопрославленных СВЯТЫХ (Императора Николая II, Императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию) Предстоятелям братских Поместных Православных Церквей для включения их в святцы".
Т.е. канонизировали их как святых страстотерпцев, иначе говоря - "святых царственных мучеников Романовых" (см. там же).
Сделано это правда было, после того, как на том же Соборе (2000 года) было принято решение причислить к лику святых более ТЫСЯЧИ новых российских мучеников (убитых чекистами и большевиками). Так что некоторая логика и справедливость в этом решении есть - объявить ВСЕХ (известных) мучеников того страшного времени - святыми.