По поводу вот этого вот
http://katherine-kinn.livejournal.com/412219.html?thread=8661307#t8661307
1. Скажу прямо: жития некоторых католических святых повергают меня в глубокий фэйспалм.
2. То, что человек был прославлен как святой, никоим образом не значит, что он был хорошим управленцем или даже хорошим человеком.
На определенных условиях я готова поверить, что последний русский царь был причислен Богом к лику святых: если во время заключения он много думал о том, какие беды причинил стране и горячо раскаивался в своем равнодушии к ее жителям, то Господь мог принять его покаяние и даровать ему и его супруге спасение. Но прославлять его как хорошего правителя, по меньшей мере, странно.
1. Скажу прямо: жития некоторых католических святых повергают меня в глубокий фэйспалм.
2. То, что человек был прославлен как святой, никоим образом не значит, что он был хорошим управленцем или даже хорошим человеком.
На определенных условиях я готова поверить, что последний русский царь был причислен Богом к лику святых: если во время заключения он много думал о том, какие беды причинил стране и горячо раскаивался в своем равнодушии к ее жителям, то Господь мог принять его покаяние и даровать ему и его супруге спасение. Но прославлять его как хорошего правителя, по меньшей мере, странно.

no subject
На этом основании оправдывать разбой -- это надо додуматься...
no subject
no subject
no subject
К тому же, нет смысла доказвать что 2+2=4, все и так знают.
Но одного я не хочу ни понять. ни принять: если бы невестка позволила свекрови забрать с собой девочек (а та предлагала и даже просила), то они бы не были Святыми. Они были бы живыми...
На йух такую материнскую любовь.
no subject
Меня, собственно, больше убивает, сколько в этой канонизации изначально было политики, нежели живого христианского чувства.
no subject
no subject
"Сообщить имена новопрославленных СВЯТЫХ (Императора Николая II, Императрицу Александру, царевича Алексия, великих княжен Ольгу, Татиану, Марию и Анастасию) Предстоятелям братских Поместных Православных Церквей для включения их в святцы".
Т.е. канонизировали их как святых страстотерпцев, иначе говоря - "святых царственных мучеников Романовых" (см. там же).
Сделано это правда было, после того, как на том же Соборе (2000 года) было принято решение причислить к лику святых более ТЫСЯЧИ новых российских мучеников (убитых чекистами и большевиками). Так что некоторая логика и справедливость в этом решении есть - объявить ВСЕХ (известных) мучеников того страшного времени - святыми.
no subject