Ну почему, почему эти духоносные батюшки такие мудаки?
Почему человек, которого били в тюрьмах и лагерях, в ответ на жалобы избиваемой мужем женщины насмехается - "Ноги на голову жаловаться пришли"? Почему в маленькую дырочку в голове не вошло хоть немножко ума? Почему человек ко всем относился как Христос и только к женщинам - как последняя блевотина?
ЗЫ: самое гнусное во всем этом - что мне нужно как-то закрыть сценарий. Вот был такой замечательный старец, да жаль, помер. Не могу. После того, что прочитала о нем - и это, блядь,восторженный рассказ той самой духовной дочери, которую муж бил СОРОК ЛЕТ, пиздец! Какой пиздец у человека в голове! - не могу. Сдох Максим, и хрен с ним, все, что я могу искренне сказать.
Так. Собраться. Выдавить из себя слащаво-лицемерную концовочку. Получить деньги. Все.
АПД: я понимаю, что это довольно отвратительная черта характера - когда я вот так кем-то восхищаюсь, в ладошки хлопаю, превозношу - ах, мужество, ох, стойкость, эх, простота, ух, мудрость - и тут какая-то ерундовая реплика, и человек для меня "кончился как личность и начался как пидарас". Но я не хочу эту черту характера из себя удалять. По ходу, она имеет какое-то отношение к различению добра и зла, нет?
ЗЫ: самое гнусное во всем этом - что мне нужно как-то закрыть сценарий. Вот был такой замечательный старец, да жаль, помер. Не могу. После того, что прочитала о нем - и это, блядь,восторженный рассказ той самой духовной дочери, которую муж бил СОРОК ЛЕТ, пиздец! Какой пиздец у человека в голове! - не могу. Сдох Максим, и хрен с ним, все, что я могу искренне сказать.
Так. Собраться. Выдавить из себя слащаво-лицемерную концовочку. Получить деньги. Все.
АПД: я понимаю, что это довольно отвратительная черта характера - когда я вот так кем-то восхищаюсь, в ладошки хлопаю, превозношу - ах, мужество, ох, стойкость, эх, простота, ух, мудрость - и тут какая-то ерундовая реплика, и человек для меня "кончился как личность и начался как пидарас". Но я не хочу эту черту характера из себя удалять. По ходу, она имеет какое-то отношение к различению добра и зла, нет?

no subject
Грамотно интерпретировать способен вообще только специалист по Новейшей истории с опытом архивов и взятия интервью (и их расшифровки), я таких знаю, этому учатся годами. Если проверить данные у профессионала возможности нет, то остается некое общее ощущение. Оно таково, что рекомый батюшка был, несомненно, человек Божий и святой. Но имя его и личность окружены специфической мифологией, что сразу осложняет исследовательскую задачу. Я прочла в свое время целый и помню, например, что некоторые источники мемуаров - это явно очень, скажем, неприятные (с разных точек зрения) люди. Батюшку они, несомненно, искренне любили, но свидетельства их должны быть корректно прочтены, разумеется, с учетом контекста, позиции, интересов и прочее. И т.д. Где-то так:).