У силу виробничої необхідності

[morreth]

Взялася перечитувати Чакру Кентавра.

Дуже сподобалася та частина, де описано джасперіанців - тобто, вона залишилася такою ж, якою я її пам'ятаю з дитинства, чарівною та епічною.
Але Божечки ти мій святий і правий, які дебіли земляни! Які інфантильні бовдури! Сил моїх нема. Воно залицяється до жінки, яка ще й року не минуло, як поховала свого коханого. Шалено коханого, за яким кинулася у чортову далечінь крізь безодню Ніщо. Воно нудить та пиляє тую жінку, навіть не намагаючись в'їхати в сутність її проблем - так, то феодальні забобони, але зроби ж ти її життя трошки легшим! Воно, як у дурному кині, вивалює "всю правду" про крегів перед натовпом, очікуючи, що всі повірять та проникнуться.

Чому, чому в уяві фантастів радянської доби "хороша людина" - це неодмінно егоцентрічне чмо?

Comments

[kirill-priv.livejournal.com]

Не, слушай, ну какбы мысль, что "сказки" занимают в нашей культуре совсем не то место, для которого они предназначались, она вполне очевидная. Это и Проф отмечал (да и бесспорно). И я, честно, совершенно не удивляюсь, что оно, если речь об аутентике, кого-то иногда да травмирует, причём именно тех, кто эмоционально наиболее готов к восприятию. Я не в коем случае не о том, чтобы "не давать", но реально зона риска здесь есть, и лучше бы дающие хотя бы догадывались, что это оружие, а не фигулька.

Меня в младенческом возрасте перепахала "былина про Вольгу" в детской книжке мягкой с картинками. Т. е. я нифига не понимал, но меня от этого текста паровозом пёрло. Мне это было не травматично, а ровно наоборот, как батарейку-энергджайзер подключили, кайф-кайф-кайф. Ну дык это понятно, потому что это про меня. Эффект узнавания.
Но я понимаю, что кому-то могло и не повезти.

Ну т. е. эта "литература" - она реально неотсюда, и всякое с ней может случаться. Ну т. е. да, но мир вообще такое место, где многое случается :)

[morreth.livejournal.com]

Так вот, люди, призывающие отключить электричество нах, а то детки об него травмируются, вместо того, чтобы научить деток обращению с электричеством, меня в оторопь бросают.

[kirill-priv.livejournal.com]

Да, это заведомо неправильное решение. Но ты смотри, вот есть, допустим, такая культура, где про электричество мало кто знает, хотя оно вовсю бегает, но все уверены, что оно вот, воду кипятит, но вообще такая фигулина, вроде конфеты-карамели. Кто-то ткнул палец в розетку, убедилося, что не такая. А ему никто ничего сказать не может, что это с ним было. Ну вот, проблема. Заметь, тут это пишут именно те, кто силу сказки на себе почувствовал, т. е. люди, наиболее приближенные к её возможной целевой аудитории.
Т. е. это мы знаем, что это электричество, а нормативная точка зрения нашей культуры что это конфета, и учить с ней обращаться не надо, - увы.

[morreth.livejournal.com]

Так ведь человек ощутил не силу сказки, а силу киноадаптации. Советской. С всеми прилагающимися.

[morreth.livejournal.com]

Вот, кстати, в украинском варианте эта сказка - не про Морозко, а про кобылью Голову, череп кобылы. Крипотаааа! как меня в детстве перло!

[kirill-priv.livejournal.com]

Круто :)

[morreth.livejournal.com]

Я еще билась над задачкой - как эта голова умудрилась съесть бабину дочку, у нее же, кроме головы, ничего и нет.

[virago-ghost.livejournal.com]

тебе повезло, что ты билась над этой задачкой;
я вот над ней не билась;
потому что никакая черная рука и гробик на колесиках за тобой не приезжают, если на ночь не пугать друг друга страшилками, и то, может разок присняться, чтоб посмеяться;
а вот с морозко и кобыльей головой могут быть неожиданности у некоторого количества детей, которые столкнулись со смертью, мертвецом, мертвым животным, потерялись зимой или просто сильно окоченели, впрочем, при некоторых условиях, проблема будет и у тех, кого родители неудачно в детский сад или ясли инициировали; тут уж как ассоциация ляжет между сказкой и реальным событием;
т.е. для меня -ребенка кобылья голова была однозначно - смерть, например