Дополнение к иллюстрации
Из раздела «Гейши и секс»
(…)
По меткому выражению Инны Кбилцецхлашвили, «мы продаем не секс, а сексуальность». Гейша дразнит доступностью, но в конечном счете направляет сексуальную энергию клиента в другое русло. Однако гейша при этом – живой человек, и отказ от оказания сексуальных услуг отнюдь не означает отказа от сексуальной жизни. Напротив, сексуальный успех у противоположного пола – значимый фактор в карьере гейши: чем больше людей добивается любовного свидания, тем больше приглашений получает гейша, тем выше престиж школы и личный заработок.
Отсюда – неписаный запрет на брак: принципиальная доступность гейши является необходимым условием профессионального успеха. Даже когда у гейши есть любовник и гейша соблюдает верность, это не является полным и окончательным «нет» всем остальным претендентам. Гейша – воплощенное обещание если не любви, то влюбленности, а брак – это «да» одному и «нет» всем остальным. А отказ гейши никогда не должен быть окончательным и решительным, в нем всегда содержится элемент «может быть… когда-нибудь».
При этом гейша балансирует между двумя ошибками, которые могут стоить карьеры: недоступность и чрезмерная доступность. Расточая авансы, нужно рано или поздно принять кого-то, иначе за гейшей укрепится репутация расчетливого пожирателя сердец, а это почти всегда конец карьеры. Но тут еще можно исправить дело, вступив с кем-то в любовную связь. Чрезмерная же уступчивость – почти верный крах: заработав репутацию «эскорт», гейша теряет все шансы обрести покровителя, а это значит прекращение профессиональной деятельности в ближайшее время.
Поскольку от сексуальных отношений в жизни гейши зависит так многое, вступление в сексуальную жизнь для субкультуры гейш очень важно. Пожалуй, ни одна современная субкультура уже не придает такого значения сексуальному дебюту. Вступление в сексуальную жизнь для гейши означает и вступление в жизнь профессиональную: сексуальным дебютом заканчивается период ученичества, гейша обретает право выступать самостоятельно, а не под руководством учителя, и носить все профессиональные знаки: юбку в пол (женщины) и кушак (мужчины).
А поскольку дебют ученика в профессиональном качестве важен для престижа школы, сексуальный дебют также приобретает ключевое значение. Если для большинства подростков первый любовный опыт – неприятная препона на пути ко второму, то для гейши в период конца ученичества это важный этап перехода в новый статус. Партнер выбирается из числа самых уважаемых друзей школы, причем пол партнера бывает не так важен, как его статус: большинство гейш бравирует своей бисексуальностью, и равно охотно заигрывает с мужчинами и женщинами. Конечно, принуждение исключается, если ориентация гейши-дебютанта уже четко определилась: дебют – слишком важное дело, чтобы провалить его из-за попытки совершить насилие над собой. Но принуждение среди гейш вообще крайне редко, а те, кто строго определился с ориентацией еще до начала сексуальной жизни и не хочет экспериментировать в этом направлении, обозначают ее при помощи знаковой символики: гомосексуальные девушки закрепляют на одежде или прическе «фудзи», стилизованное под гроздь глицинии украшение из нитей или бусин, гомосексуальные юноши носят бутоньерку в виде белой гвоздики или круглую жемчужину в левом ухе, строгие гетеросексуалы – изображение пиона или розы. Если соответствующего знака нет, значит, ученик по умолчанию бисексуал.
Нужно сказать, что использование этого кода не по назначению, а ради избавления от нежеланного ухажера категорически не приветствуется, и на первый раз ученику делается скидка на то, что его/ее сексуальность еще не проявилась четко, но повторение такого поступка может повлечь за собой санкции вплоть до профессионального бойкота. Этот код существует, чтобы и гейша, и клиент могли избегать неловких ситуаций, и нарушение его – один из самых сильных проступков по меркам субкультуры.
Ответственность за сексуальный дебют ученика лежит на наставнике. Именно через наставника ведут переговоры возможные претенденты, и хотя голос наставника в выборе ученика считается совещательным, практически всегда гейша дебютирует с тем, кого наставник одобрит. Поскольку запрет на оказание клиентам сексуальных услуг соблюдается строго, дебют гейши в профессиональном качестве оплачивает не претендент, а кто-то из его друзей. Претендент считается гостем на этой вечеринке. Как правило, принято возмещать расходы на вечеринку, частично или полностью, но ни дебютант, ни его наставник «не знают» об этом и сообщать им это – дурной тон. Претендент на вечеринке – гость, и дебютант развлекает его, в то время как наставник основное время уделяет хозяину вечеринки. Место и время свидания ученик и гость оговаривают между собой, но секс между ними после договора должен произойти в пределах суток. Если вечеринка происходит в частном доме, оставаться здесь же на ночь - неприлично. Если для вечеринки снимают гостиничный номер или кабинет в «сервисном центре», остаться на ночь здесь считается допустимым. Дебютант и претендент проводят вместе ночь, наутро дебютант получает подарок: шелковый шарф или шейный платок. После этого он дебютант передает любовнику приглашение на вечеринку школы. На этой вечеринке любовник тоже не клиент: гейши угощают. Но с его/ее стороны ожидается знак благодарности – пожертвованием, подарком, спонсированием какого-то мероприятия школы…
(…)
(…)
По меткому выражению Инны Кбилцецхлашвили, «мы продаем не секс, а сексуальность». Гейша дразнит доступностью, но в конечном счете направляет сексуальную энергию клиента в другое русло. Однако гейша при этом – живой человек, и отказ от оказания сексуальных услуг отнюдь не означает отказа от сексуальной жизни. Напротив, сексуальный успех у противоположного пола – значимый фактор в карьере гейши: чем больше людей добивается любовного свидания, тем больше приглашений получает гейша, тем выше престиж школы и личный заработок.
Отсюда – неписаный запрет на брак: принципиальная доступность гейши является необходимым условием профессионального успеха. Даже когда у гейши есть любовник и гейша соблюдает верность, это не является полным и окончательным «нет» всем остальным претендентам. Гейша – воплощенное обещание если не любви, то влюбленности, а брак – это «да» одному и «нет» всем остальным. А отказ гейши никогда не должен быть окончательным и решительным, в нем всегда содержится элемент «может быть… когда-нибудь».
При этом гейша балансирует между двумя ошибками, которые могут стоить карьеры: недоступность и чрезмерная доступность. Расточая авансы, нужно рано или поздно принять кого-то, иначе за гейшей укрепится репутация расчетливого пожирателя сердец, а это почти всегда конец карьеры. Но тут еще можно исправить дело, вступив с кем-то в любовную связь. Чрезмерная же уступчивость – почти верный крах: заработав репутацию «эскорт», гейша теряет все шансы обрести покровителя, а это значит прекращение профессиональной деятельности в ближайшее время.
Поскольку от сексуальных отношений в жизни гейши зависит так многое, вступление в сексуальную жизнь для субкультуры гейш очень важно. Пожалуй, ни одна современная субкультура уже не придает такого значения сексуальному дебюту. Вступление в сексуальную жизнь для гейши означает и вступление в жизнь профессиональную: сексуальным дебютом заканчивается период ученичества, гейша обретает право выступать самостоятельно, а не под руководством учителя, и носить все профессиональные знаки: юбку в пол (женщины) и кушак (мужчины).
А поскольку дебют ученика в профессиональном качестве важен для престижа школы, сексуальный дебют также приобретает ключевое значение. Если для большинства подростков первый любовный опыт – неприятная препона на пути ко второму, то для гейши в период конца ученичества это важный этап перехода в новый статус. Партнер выбирается из числа самых уважаемых друзей школы, причем пол партнера бывает не так важен, как его статус: большинство гейш бравирует своей бисексуальностью, и равно охотно заигрывает с мужчинами и женщинами. Конечно, принуждение исключается, если ориентация гейши-дебютанта уже четко определилась: дебют – слишком важное дело, чтобы провалить его из-за попытки совершить насилие над собой. Но принуждение среди гейш вообще крайне редко, а те, кто строго определился с ориентацией еще до начала сексуальной жизни и не хочет экспериментировать в этом направлении, обозначают ее при помощи знаковой символики: гомосексуальные девушки закрепляют на одежде или прическе «фудзи», стилизованное под гроздь глицинии украшение из нитей или бусин, гомосексуальные юноши носят бутоньерку в виде белой гвоздики или круглую жемчужину в левом ухе, строгие гетеросексуалы – изображение пиона или розы. Если соответствующего знака нет, значит, ученик по умолчанию бисексуал.
Нужно сказать, что использование этого кода не по назначению, а ради избавления от нежеланного ухажера категорически не приветствуется, и на первый раз ученику делается скидка на то, что его/ее сексуальность еще не проявилась четко, но повторение такого поступка может повлечь за собой санкции вплоть до профессионального бойкота. Этот код существует, чтобы и гейша, и клиент могли избегать неловких ситуаций, и нарушение его – один из самых сильных проступков по меркам субкультуры.
Ответственность за сексуальный дебют ученика лежит на наставнике. Именно через наставника ведут переговоры возможные претенденты, и хотя голос наставника в выборе ученика считается совещательным, практически всегда гейша дебютирует с тем, кого наставник одобрит. Поскольку запрет на оказание клиентам сексуальных услуг соблюдается строго, дебют гейши в профессиональном качестве оплачивает не претендент, а кто-то из его друзей. Претендент считается гостем на этой вечеринке. Как правило, принято возмещать расходы на вечеринку, частично или полностью, но ни дебютант, ни его наставник «не знают» об этом и сообщать им это – дурной тон. Претендент на вечеринке – гость, и дебютант развлекает его, в то время как наставник основное время уделяет хозяину вечеринки. Место и время свидания ученик и гость оговаривают между собой, но секс между ними после договора должен произойти в пределах суток. Если вечеринка происходит в частном доме, оставаться здесь же на ночь - неприлично. Если для вечеринки снимают гостиничный номер или кабинет в «сервисном центре», остаться на ночь здесь считается допустимым. Дебютант и претендент проводят вместе ночь, наутро дебютант получает подарок: шелковый шарф или шейный платок. После этого он дебютант передает любовнику приглашение на вечеринку школы. На этой вечеринке любовник тоже не клиент: гейши угощают. Но с его/ее стороны ожидается знак благодарности – пожертвованием, подарком, спонсированием какого-то мероприятия школы…
(…)
no subject
Насколько хорошо оплачивается профессия гейши и насколько она статусна в социуме?
no subject
no subject
no subject
no subject
И почему ты выкладываешь эти кусочки не в мун-опен, а в свой основной жж?
no subject
И этот покровитель совершенно не обязательно мужчина :)
Почему не в рабочий жж - потому что уж слишком много времени прошло, не хочу запутывать народ.
no subject
Кстати, заметь, ты про гейш постоянно пишешь в женском роде, хотя выше оговариваешь, что они бывают обоих полов. Что-то с этим термином не то, не вписывается он в победивший матриархат.
no subject
И потом, этот регламент отнюдь не типа "белый верх, черный низ".
Про женский род - а что, ебана мать, делать, если в русском языке невозможно игнорировать род? Писать "гейша сделало, гейша подумало"? Слово укоренилось в русском языке в женском роде, в профессии большинство все равно женщины. Я и так заебалась выстраивать предложения так, чтобы избегаь указывающих на пол грамматических форм.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject
Видимо, из открытого доступа пропала основная часть иллюстрации, так что не могу проверить. Там что-то было о "культе гладиаторов", но вряд ли гейши мужского пола могут быть гладиаторами. Это скорее для первой древнейшей. Если притягательность женщины-гейши построена на изощренной, но внешне сдержанной сексуальности, то и мужчины должны быть такими.
А может ли быть переход из гейш в проститутки? Если, допустим, оказалось, что отказывать как-то не получается, ошибка с призванием? До дебюта можно в себе и не разобраться...
no subject
Ну как бы понятно, что всякие там гладиаторы и гоники удовлетыоряют тягу к агрессивно-мачистскому стилю. Мужчина-гейша, конечно же, денди.
no subject
no subject
no subject
no subject
no subject