Требуется совет

[morreth]

Поскольку в "Сердце меча" у меня мир победившего феминизма и полного равенства в правах, я оказалась перед одной интересной дилеммой. Когда Бет пытается соблазнить Дика, остальная команда реагирует как люди патрархатного мира, где парень, которого попытались соблазнить, не имеет права жаловаться ни на что - ему, в конце концов, предлагали кучу удовольствия даром. леди Констанс, в свою очередь, делает Бет выволочку за то, что она чуть не подвела Дика под наказание, а не за то, что она попыталась разрушить его обет целомудрия (пусть и данный только "в сердце своем").

Я решила сместить акценты - в мире победившего равенства полов, но при этом исповедующем христианские ценности, девушка, несомненно, должна получить за попытку безответственного соблазнения такую же выволочку, как получил бы на ее месте парень. Но у меня возник затык: мы-то живем отнюдь не в мире победившего феминизма, и такая выволочка в адрес Бет многими читателями однозначно будет прочитана как традиционное патриархатное возлагание вины на женщину. Что нужно проговорить, чтобы избежать такого прочтения?

Comments

[elpervushina.livejournal.com]

Я недавно тоже писала роман, где (в одной из локаций) за женщинами не то, что признается право на собственную судьбу, а больше того -- от них _ждут_ что они будут поступать как цельные и самостоятельные люди, и очень удивляются, когда это не так. Опыт был ошеломляющим ;)) Т.е очень многие вещи, которые в моем мозгу дают рефелкс "проблема" -- "А как она осмелилась? А как она пошла? А как она настояла на своем?" в той парадигме проблемой не являются, и получается, что ты ждешь сопротивления материала, а рука проваливается. И одновременно возникают совершенно новые проблемы, относительно которых у меня нет жизненного опыта.
Кстати, вдохновляясь отчасти Морет, я делала ту локацию слега в японской эстетике.