Как все-таки он изучал историю? КАК? Я ем уху!
"Цель повести -- показать, как впервые в европейском мире родилось
представление о комонойе -- равенстве всех людей в разуме, в духовной жизни,
несмотря на различие народов, племен, обычаев и религий. Это произошло
потому, что походы Александра распахнули ворота в Азию, до той поры
доступные лишь торговцам и пленным рабам, ворота обмена культур. В этом-то,
собственно, главный стержень этого этапа развития истории человечества (с
нашей, европейской+индийской точки зрения)".
Автокомментарий к "Таис".
У меня делаются круглые глаза - ты чо, мужик? Ты из какого леса, если не слышал про "Анабазис", про греческие колонии в Малой Азии, про то, что культурный обмен между Грецией и Персией был огого какой еще задолго до Александра?
представление о комонойе -- равенстве всех людей в разуме, в духовной жизни,
несмотря на различие народов, племен, обычаев и религий. Это произошло
потому, что походы Александра распахнули ворота в Азию, до той поры
доступные лишь торговцам и пленным рабам, ворота обмена культур. В этом-то,
собственно, главный стержень этого этапа развития истории человечества (с
нашей, европейской+индийской точки зрения)".
Автокомментарий к "Таис".
У меня делаются круглые глаза - ты чо, мужик? Ты из какого леса, если не слышал про "Анабазис", про греческие колонии в Малой Азии, про то, что культурный обмен между Грецией и Персией был огого какой еще задолго до Александра?

no subject
Текст, собственно говоря, никак не свидетельствует о том, слышал или не слышал. То, что походы Александра открыли Азию Элладе и Элладу Азии - официальная мифологема, пожалуй, со времен этих самых походов, и даже имеющая под собой некоторые основания. "Доступные лишь торговцам и пленным рабам" - обычная гипербола; по ней не скажешь, знал он что-нибудь об истории культурных контактов до Александра или нет.
no subject
no subject
no subject
no subject