Экслер - трижды поц* Советского Союза
http://forum.exler.ru/index.php?showtopic=60690&st=150
Во-первых, он поц, потому что двумя руками не может найти свою задницу. Он "заметил", что я женщина только тогда, когда я уже внаглую начала писать со своего домашнего компьютера.
Во-вторых, он поц, потому что ему нечего ответить, кроме как "сам козел". Шовинизм и национализм, как же.
В-третьих, он поц, потому что я все равно буду делать что хочу. Потому что он двумя руками не найдет свою задницу, если я опять не обнаглею.
*формулировка изменена из уважения к многострадальному еврейскому народу
Во-первых, он поц, потому что двумя руками не может найти свою задницу. Он "заметил", что я женщина только тогда, когда я уже внаглую начала писать со своего домашнего компьютера.
Во-вторых, он поц, потому что ему нечего ответить, кроме как "сам козел". Шовинизм и национализм, как же.
В-третьих, он поц, потому что я все равно буду делать что хочу. Потому что он двумя руками не найдет свою задницу, если я опять не обнаглею.
*формулировка изменена из уважения к многострадальному еврейскому народу

Констатацией факта
С уважением,
Антрекот, любитель правильно применяемых терминов
???
Что же до констатации факта, то именно это и произошло. Вместо опровержения по существу (которое, оказывается, и не планировалось) Вы перешли на правомерность подобных возражений от моего лица. Если это не переход на личности, то что же это такое?
Позвольте,
Кагеро - автор Вашего форума. Если ее присутствие там не желательно - заявите об этом ясно и внятно в лучшем "форумском духе". Если же она такой же пользователь, как все прочие - то что за "сообщество ни в чем не повинных людей"? В чем не повинных - в грехе общения с Кагеро? Видимо, Катерина права, и логос не обманешь. Очень впечатляющая проговорка. Штучная.
***Если это не переход на личности, то что же это такое?
Это именно переход на личности. Даже не "переход", а просто обращение к. Потому что _лично Вам_, на мой взгляд, этот вопрос было поднимать не-при-ли-чно. Как, повторяю, с моей стороны было бы недостойно говорить о неэтичности составных персонажей (будучи всем известным составным персонажем). Это не имеет отношения к существу дела. Только к Вам.
Если маскарад с виртуалами допустим, то он допустим для всех. Если нет - то тоже для всех. Если можно скрывать принадлежность к организации, состоя в ней, и симулировать незаинтересованность, можно и декларировать такую принадлежность.
Существо же Вашей претензии отчетливо выражается Вашей проговоркой о "совершенно невинном сообществе". С Вашей точки зрения связь с Кагеро его пятнает. Ну так заявите о своей непричастности и, простите, у меня, видимо опять кончился заряд терпения. Простите, но я не смогу некоторое время с Вами беседовать. Считаете себя правым - считайте. В самом деле, какое мне дело до Ваших стандартов.
С уважением,
Антрекот
Re: Позвольте,
Легко и приятно приписать человеку впечатляюще возмутительную позицию, чтобы затем ее опровергнуть. Я ни слова не сказал ни о грехе, ни о нежелательности присутствия. Что у меня за претензия к Кагеро Вы без труда можете увидеть выше в этом треде.
Потому что _лично Вам_, на мой взгляд, этот вопрос было поднимать не-при-ли-чно.
Простите, Антрекот, но у меня другое мнение. И я считаю, что вльность в обращении с виртуалом, которую Вы мне сейчас вменяете, не имеет к сути дела ровным счетом никакого отношения. Ну это как если бы я говорил, что Вам неприлично предъявлять мне претензии, ведь Вы повинны в страшном грехе составного персонажа. В огороде бузина.
Если можно скрывать принадлежность к организации, состоя в ней, и симулировать незаинтересованность, можно и декларировать такую принадлежность.
Странная позиция. Сокрытие принадлежности к организации никоим образом эту организацию не затрагивает. Декларация принадлежности - причем в контексте компании единомышленников - затрагивает и даже очень.
Простите, но я не смогу некоторое время с Вами беседовать. Считаете себя правым - считайте. В самом деле, какое мне дело до Ваших стандартов.
Это Ваше право.