Иногда наши разделенные братья просто до судорог умиляют

[morreth]

Такое простое решение как предоставить все дело совести верующего, народ в комментах допускает с охрененным скрипом:

лично я готов допускать до Причастия без исповеди, полагаясь на совесть прихожанина.
но ТОЛЬКО знакомого мне человека.
достаточное количество захожан, например, вообще не понимают что такое Евхаристия, относятся как к некоему обязательному пару раз в год ритуалу или как к таблетке (батюшка, хочу причаститься - у меня голова что то второй день болит)...

Ну, правильно - "попистский" подход не может допустить того, что у мирянина вообще есть какая-то личная совесть, и что эта совесть может принимать здравые решения - причащаться ли в осуждение себе или нет.

А что до отношения какк таблетке - так на то у нас, латинских еретиков, принято упирать на УЧИТЕЛЬНУЮ роль Церкви - то есть, это как раз то, что ДОЛЖЕН делать священник вместо того, чтобы прикидывать, знаком ему этот "захожанин" или не знаком: НАСТАВЛЯТЬ людей.

Короче, утром, ото сна восстав, читай внимательно "Устав"...

Comments

Re: В моем родном Живоносном Источнике...

[lubelia.livejournal.com]

Воистину!
Виделись, но лично не знакомы. Меня зовут Юлия Морозова, я плотно мелькала на приходе лет пять-шесть назад - работала в Воскресной школе. Потом замуж вышла и переехала на другой конец Москвы, так что появлялась только по праздникам. Сейчас вот снова поближе, слава Богу.
Зато я эту церковь помню с самого-самого начала, мы подростками еще шестнадцать лет назад помогали территорию разгребать:)

Re: В моем родном Живоносном Источнике...

[pretre-philippe.livejournal.com]

Ну я хотя и не с самого начала, но с 1993 года. Был певчим, регентом, а в 1997-м уехал далеко в провинцию рукополагаться. В Москве не пускали, не доверяли - за вольнодумство в том числе :))
ПОслужив сначала в Сибири, а потом в Париже, возвратился в родную общину, оставаясь за штатом, правда. Но и в штат как-то не очень хочется входить, с этой нашей "Системой" сталкиваться... И так хорошо вполне!