Иногда наши разделенные братья просто до судорог умиляют

[morreth]

Такое простое решение как предоставить все дело совести верующего, народ в комментах допускает с охрененным скрипом:

лично я готов допускать до Причастия без исповеди, полагаясь на совесть прихожанина.
но ТОЛЬКО знакомого мне человека.
достаточное количество захожан, например, вообще не понимают что такое Евхаристия, относятся как к некоему обязательному пару раз в год ритуалу или как к таблетке (батюшка, хочу причаститься - у меня голова что то второй день болит)...

Ну, правильно - "попистский" подход не может допустить того, что у мирянина вообще есть какая-то личная совесть, и что эта совесть может принимать здравые решения - причащаться ли в осуждение себе или нет.

А что до отношения какк таблетке - так на то у нас, латинских еретиков, принято упирать на УЧИТЕЛЬНУЮ роль Церкви - то есть, это как раз то, что ДОЛЖЕН делать священник вместо того, чтобы прикидывать, знаком ему этот "захожанин" или не знаком: НАСТАВЛЯТЬ людей.

Короче, утром, ото сна восстав, читай внимательно "Устав"...

Comments

[nighttime-notes.livejournal.com]

Ну и хрен с ними - Бог поругаем не бывает, кто причастился себе в осуждение, тот сам себе буратино.

да, но ведь священник несет ответственность перед Богом за то, что причащает человека со смертными грехами
и чтобы уберечься от такого, предлагает захожанам все же исповедаться


А учительская роль - ну хотя бы перед началом Причащения сказать два-три слова о смысле этого таинства. Опять же, проповедь на что? Для красоты?

кто из захожан внимательно слушает, что там священник балаболет :)