Иногда наши разделенные братья просто до судорог умиляют

[morreth]

Такое простое решение как предоставить все дело совести верующего, народ в комментах допускает с охрененным скрипом:

лично я готов допускать до Причастия без исповеди, полагаясь на совесть прихожанина.
но ТОЛЬКО знакомого мне человека.
достаточное количество захожан, например, вообще не понимают что такое Евхаристия, относятся как к некоему обязательному пару раз в год ритуалу или как к таблетке (батюшка, хочу причаститься - у меня голова что то второй день болит)...

Ну, правильно - "попистский" подход не может допустить того, что у мирянина вообще есть какая-то личная совесть, и что эта совесть может принимать здравые решения - причащаться ли в осуждение себе или нет.

А что до отношения какк таблетке - так на то у нас, латинских еретиков, принято упирать на УЧИТЕЛЬНУЮ роль Церкви - то есть, это как раз то, что ДОЛЖЕН делать священник вместо того, чтобы прикидывать, знаком ему этот "захожанин" или не знаком: НАСТАВЛЯТЬ людей.

Короче, утром, ото сна восстав, читай внимательно "Устав"...

Comments

[lubelia.livejournal.com]

На самом деле праздничные проблемы упираются еще и в то, что богослужение устроено сильно по-другому. Там где в костеле в день десяток часовых месс и все, кто хочет - успеет, у нас - две трехчасовые и только с утра.
В итоге получается, что по будням храмы пустуют, а по воскресеньям и праздникам переполнены ужасно.
В общем, простым причастием всех желающих без исповеди это не решить, тут надо медленно и аккуратно реформировать очень многое.