Пиеса

[morreth]

Испытание

Действующие лица:

Бог Яхве, Адонай Элохим Цебаот - невидим. Говорит громким голосом, насылает громы и молнии.
Жрец Ваала - мужчина средних лет с благообразной бородой, уложенной кольцами.
Второй жрец – то же самое, но борода пожиже.
Младенец - маленький мальчик.

Храм Ваала. Здоровенная статуя бога с протянутыми вперед руками. Под руками сложены дрова. На алтаре лежит младенец и сучит ножками. Входит жрец в торжественных одеждах. Достает из складок одежд священный шнурочек для удушения младенца, бормочет себе под нос молитву, примеряясь шнурочком к маленькой шейке.

Яхве: Не трожь.
Жрец (в страхе оглядывается): Чего?
Яхве: Не чего, а кого. Ребятенка не трожь, морда.
Жрец: Так как же… Живым его, что ли, на костер? Мы ж не звери какие-то…
Яхве: Да никак. Отдай вон матери, пусть титьку сосет.
Жрец: Ты что, с ума сошел – у бога забрать и обратно матери отдать?… (подозрительно) Ты вообще кто?
Яхве: Бог.
Жрец (в ужасе приседает): Ваал, великий и ужасный – ты, что ли?
Яхве: Бог.
Жрец: Я понял, что бог. Который из?
Яхве: Единственный. С большой буквы. Сущий.
Жрец: Ты мне тут не шути. Меня на мякине не проведешь, у вас все поделено: это каноническая территория Ваала, так что уважать я должен в первую очередь его. Так что извини (примеряется веревкой к шее младенца).
Яхве: Убью.
Жрец: В смысле?
Яхве: В прямом. Не трожь пацана, а то убью.
Жрец: Пошел ты.
Яхве: Первое предупреждение (ударяет молнией в пол перед жрецом). Оно же последнее.
Жрец (жалобно): Ну что ты ко мне прицепился? Вот напасть: или ты меня шлепнешь, или Ваал – какая мне разница? Думаешь, мне его не жалко? Жалко, и еще как! В этом же весь смысл и есть: чтобы было жалко! Потому что разве можно богу отдать то, что не жалко? Это ж получатся «на тебе, боже, что мне негоже», понимаешь?
Яхве: Понимаю.
Жрец (с облегчением): Ну вот… (опять примеряется к младенцу).
Яхве: Руки прибери.
Жрец (чуть не плачет): Ну чего, чего тебе от меня надо?
Яхве: Милости. Милости, а не жертвы.
Жрец: Пойми, не могу! Права не имею! Ты чужой бог, нездешний, а Ваал он свой, домашний. Привыкли мы к нему… Сроднились, что ли…
Яхве: Детишками кормите…
Жрец: Уж такой он, наш Ваалушка, лапушка-душка… Кормилец наш, благодетель… Знаешь, одного ребенка съест – десятерых накормит. Урожай, дождик с неба…
Яхве: Урожай и дождик – это я делаю. Моя работа. Он ни при чем вообще.
Жрец: Чем докажешь?
Яхве: Выгляни в окошко. Дождь идет?
Жрец: Идет.
Яхве: Ну?
Жрец: Совпадение.
Яхве: Тьфу. А вот глянь, сейчас солнышко будет. Раз – и вот!
Жрец: Ух ты!
Яхве: Ну?
Жрец: Я понял!
Яхве: Что ты понял?
Жрец: Это ты, великий! Как я сразу не догадался! Ты испытывал мою веру, о могущественный Баал!
Яхве: Я не Баал, идиот!
Жрец: Искушай меня дальше, великий! Вот увидишь, я все выдержу! (снова примеряется к младенцу)
Яхве: Руки, руки убери, придурок!
Жрец: Я не боюсь принять смерть от твоей руки в момент жертвоприношения! Это высочайшая милость для меня!
Яхве: Стой, еще секунду! Скажи: зачем вы это делаете?
Жрец: О, это слишком простой вопрос, великий! Ради блага людей мы так делаем. Чтобы животы людей были полны во всякое время года, чтобы крепки были стены городов, чтобы женщины и скот приносили хороший приплод – вот зачем мы отдаем тебе каждый год толику нашей плоти и крови!
Яхве: Если я нашлю на вас засуху, бесплодие и врагов – что вы сделаете?
Жрец: Станем приносить вдесятеро больше жертв!
Яхве: А если я отчебучу что-то впечатляющее – ну, типа, солнце остановлю?
Жрец: Мы почтим твое могущество тысячей жертв!
Яхве: Евреев знаешь?
Жрец: Да что-то слышал…
Яхве: Я вывел их из Египта. Фараон не хотел их отпускать, но я простер на него свою руку, и… короче, мало ему не показалось.
Жрец: Это ты к чему, великий?
Яхве: Мне не слабо и вам то же самое устроить, если вы будете продолжать в том же духе.
Жрец: Послушай, великий. Если это в самом деле ты и искушаешь меня – то знай, что моя вера и решимость не пошатнулись. Но если ты чужой бог, вломившийся без спросу в святилище Ваала – то берегись, не бросай ему вызов. Что бы ты там ни сделал с евреями и египтянами – Ваала тебе не побороть.
Яхве: На что спорим?
Жрец одним решительным движением душит младенца.
Яхве: Паскуда, ты что сделал.
Жрец: О, великий, приди в место своей святыни! Изгони чужого бога!
Возлагает трупик младенца на руки Ваалу.
Яхве: Получи, фашист, гранату! (шарашит жреца молнией). Что ты будешь делать с такой сволочью…
Входит второй жрец, поднимает с пола митру первого.
Жрец: Великий Баал прогневался на нас за малое количество жертв и испепели верховного жреца! А ну-ка, тащите сюда еще десятерых младенцев!
Яхве: Стой, кретин! Евреи придут – камня на камне не оставят! Как Я свят, всем вам кердык настанет! Не сметь! Не трогать!
Жрец: Евреи? В виду возросшей военной угрозы – увеличить количество ежемесячных жертв до ста!

Comments

Курт

[(Anonymous)]

Пиеса хороша, но младенец должен был выжить.
Потому как мне все время казалось, что Бог твердо намерен спасти младенца (т.е. жрец умрет, не успев его убить), а потом оказалось, что жрец Его опередил.

Может угрозу Бога более четко сформулировать - типа "Убьеш, Я тебя тоже пришибу".

И опять обидели итальянцев. Гранатой :)

Re: Курт

[morreth.livejournal.com]

Так ведь получилось бы, что Бог убивает жреца за один только образ мысли. Что ты. Низ-зя. Нужно дождаться действия.

Нет. Не получилось бы

[(Anonymous)]

Потому что человека, приставившего в переулке к горлу ребенка нож, имеет право убить любой, не разбираясь в его мотивах. Он декларировал намерения.

С уважением,
Антрекот

Курт

[(Anonymous)]

Я просто о том, что мне кажется, надо более четко сформулировать угрозу.
Потому что у меня было четкое впечатление, что "Не трожь, убью" - это про намерение Бога пришить жреца, как только тот _попытается_ убить младенца.

Так ведь бесполезно

[morreth.livejournal.com]

Я о чем писала - о тщете таких попыток. Есть у человека воля к безверию. Что тут поделаешь.

Re: Так ведь бесполезно

[(Anonymous)]

Ольга, причем тут воля к безверию? Просто по тексту складывается впечатление, что Бог намерен убить жреца ДО, а надо бы сделать так, чтобы было понятно - Он пришьет его после. По факту.