morreth: (Default)
morreth ([personal profile] morreth) wrote2006-09-27 06:04 am

А что-й-то я прекратила писать про Краснодар?

У страха глаза велики - это немного не то. Глаза велики у неизвестности. Все уто, сидя у разбитого корыта разгромленного дома, мы строили конспирологиеские теории, одна другой страшнее. Не потому что развлекались так (пока менты не закончили, нельзя было начать убирать бардак, и заняться было почти нечем), а потому что... ну, подобное состояние нужно пережить, чтобы понять: мир внезапно повернулся задницей, вместо порядка воцарился хаос, и сознание пытается его все-таки как-то упорядочить. Оно отказывается верить, что невзгоды, обрушившиеся на тебя - в значительной мере случайность, потому что против случая ты ничего не можешь. С заговором жидомасонства или мировых корпораций дело иметь желательнее - появляется хоть какая-то конкретика.

И вот я сижу и изумленно слушаю, как товарищи по экспедции, умные парни и женщины, выдвигают гипотезы - одна другой страшнее - согласно которым деяния малолетних подонков есть плод заговора взрослых воздвиженцев с целью выпереть из деревни нас.

На рассеивание призраков заговора повлияли два момента. Первый - приезд местного Анискина, Славы Коцарева, который по случаю такого ЧП вернулся из отпуска. Он навестил нас, ознакомился с теорией заговора и, видимо, слегка охренел - но виду не подал, только спросил, знаем ли мы, что половина фигурантов ночного действа - это уже третье поколение, замешаное на конопле и водке.

Второй - это появление (благодаря тому же Коцареву) самих фигурантов. Потому что, окончательно придя в себя, Елена Алексеевна Беглова отменила планы по переезду в Тенгинку.

- Я построю эту сраную станицу, и этим строительством я займусь прямо сейчас, - сказала она, после чего набрала телефон Коцарева и потребовала "всех этих сучат" к нам во двор, наводить порядок.

Из восьмерых задержанных "сучат" появилось пятеро под конвоем участкового и двух отцов. Отцы выглядели смущенными и обещали компенсировать ущерб. Юноши признаков смущения не показывали.

Так я при свете дня ознакомилась с деревенским бранчем породы гоблинов.

- Значит так, сучата, - сказала Беглова, показывая на окружающий хаос. - Быстро повыносили из дома все бревна, кирпичи и прочую дрянь, что вы накидали.

- А чего то вы обзываетесь? - возмутился один из гоблинов.

- Когда я по-человечески с вами разговаривала, вы мне что кричали!? - рявкнула Беглова. - Так что бегом за уборку.

Под конвоем, состоящим из меня и Саши Родичкина, гоблины приступили к принудительно-восстановительным работам. Я же наблюдала за ними глазами не только конвоира, но и этнографа.

В общем и целом я была довольна тем, что ночью нам не пришлось никого из них бить. Потому что каждого по отдельности любой из нас четверых мог придушить одной рукой. Там наверняка были ребята и постарше (одного из них взяли под стражу и увезли в Курганинск, об остальных малолетки молчали), но эти были настолько "непоказные", что я дву давалась - как это можно было упустить момент и не обратить их в бегство? Тот же Иван Проковьев, 14-летний заводила, выглядел на 12, если не на 11.

Как я уже упомянула, от раскаяния гоблины были далеки. Признаков страха они тоже не выказывали. Конечно же, все они отрицали свою вину - и громче всех Иван Прокофьев, чей писклявый прокуренный голосок было невозможно не узнать, и кто громче всех горланил ночью. Все они были невинными овечками, которы ни с того ни с сего вынули из теплых кроваток менты да поволокли в отделение. Самым невинным был Варус, у которого изъяли нашу магнитолу и мобильные телефоны. Варус твердо верил, что его дядя, курганинский судья, водивший его в Макдональдс, его оправдает.

- А ты в курсе, что если подсудимый родственник судьи - то судье по закону дают отвод? - спросила я. Юный гоблин стушевался, но лишь на миг. Тут же пошла в ход вторая защитная схема: и в колонии люди живут, будем нормальными мужиками. Стигмой судимости в станице никого не запугаешь: судимость чуть ли не у четверти мужского населения.

В ходе общения с гоблинами меня не отпускало чувство когнитивного диссонанса. Они пришли ночью драться с совершенно незнакомыми людьми, по какой-то ничтожной и надуманной причине (им казался диким внешний вид Лёшки с его дредами, серьгами и пиратской эспаньолкой), они ломали дом и если не убили, то жестоко избили бы того, кто не успел бы скрыться в доме. Они могли поджечь дом по совету местной бляди 15-летней Светы Мухотиной. И при этом они нисколько нас не ненавидели. То, что я могла бы совершить только в состоянии берсерка, вызванном дикой яростью и ненавистью в чей-то адрес, они совершили "просто так" и ничем это внутри себя не оправдывали. Они совершенно не нуждались в психологических защитных механизмах, в том, чтобы как-то объяснять самим себе этот акт. Им _захотелось_ - и этого было достаточно.

Надо сказать, я несколько пересмотрела точку зрения на еврейские погромы, охоту на ведьм, убийство Ипатии теоны и прочие свинцовые прелести жизни. До этого мне представлялось, что такие дела творятся в несколько измененном состоянии сознания - чтобы сжечь ведьму, нужно верить, что она страшна и ужасна, может причинить немереный вред и стремится это сделать; нужна параноидалная картина мира, в которой жертва - это агрессор, и если не обезвредить его, тебе и детям твоим гаплык, а ты - рыцарь на белом коне. Нихуа. У меня перед глазами был живой пример: такие вещи можно сделать и ПРОСТО ТАК.  То есть, они, конечно, кричали нам "Фашисты, вы дедушку моего откопали!" - но вряд ли кто-то из них верил в это даже ночью.

Конечно, версия о воздвиженском заговоре против нас была полным идиотизмом - "взрослая" Воздвиженка гоблинов не поддержала, и почти каждый, кто имел с нами дело, стремился уверить нас в том, что такого раньше не было и больше не повтоится. Но когда я приступала к более глубинному интервью - оказывалось, что _было_ другое: милый станичный обычай "стенка на стенку". Взрослые с удовольствием вспоминали, как они хлестались то с тенгинскими, то с алексеевскими, как парни с "нижних" (у реки) улиц избивали парней с "верхних", если те случайно забредали - и наоборот... И никому из взрослых не приходило в голов, что гоблинизм их детишек (который они все-таки воспринимали как свой позор) имеет корни вот в этих юношеских воспоминаниях отцов: ах, как славно мы вломили тому-этому, не задаваясь вопросом "за что".

Социальный кризис в деревне, расслоение на имущих и бедняков, видное в воздвиженке невооруженным глазом - просто усугубило уже вполне сложившуюся ситуацию. Отцы, когда хлестались друг с другом ради удали молодецкой, вс-таки блюли нечто вроде кодекса: нельзя было бить женщин, нельзя было - городских, нельзя было всем на одного, если он не заходил на твою улицу. Детишки просто облегчили себя от эого кодекса - а прочее унаследовали от папаш. Развлечений в деревне три: выпивка, танцы и драка. Перед погромом детишки пресытились выпивкой и танцами. Все просто.

[identity profile] the-last-jester.livejournal.com 2006-09-27 05:40 am (UTC)(link)
Тындынцыя, однако...
Вся эта "простотАковость" в позволении себе зла в крайней степени без всякого зазрения совести, когда просто ничего внутри у ублюдка не шевелится, -- весьма страшное явление. И, кажется, было всегда. Наверняка, и толпа, оравшая "распни!" того же сорта была. Страшнее и удивительнее лишь явление той же зверской жестокости (опять "простотАковой") у одиночек. Не у отщепенцев и отвергнутых, а у тех, кто просто сейчас без компании. Тут его даже синдромом толпы не оправдаешь. Просто ЗАХОТЕЛОСЬ убить, изнасиловать, сломать -- и сделал. Просто так. И не сожалеет...
Страшно! Отсутствие смысла и чувства -- истый сатанизм в самом глубинном своём проявлении. Кажется, Уильямс об этом писал в "Войне в небесах".

[identity profile] grey-koala.livejournal.com 2006-09-27 08:46 am (UTC)(link)
Ни фига себе. Сорри, я как-то пропустила начало истории (френдлента из "малышей" в основном состоит, и глаз замыливается), и теперь офигела вдвойне. Ну ни фига себе экспириенс вас постиг. Молодцы, что отбились и не спасовали. Очень сочувствую.
На самом деле, мне кажется, что дело не ухудшении человеческой породы и не в прогрессирующем гоблинизме. Мне кажется, что то, что ты описываешь - это вечное. К сожалению, есть люди (и их ОЧЕНЬ МНОГО), которых нужно бить бидоном по голове, чтобы они поняли, что поступают как-то не так. Это очень грустно, но это так. Ты совершенно правильно пишешь, что упустили момент треснуть бидоном, и толпа вахлаков осмелела и перешла в наступление. Похоже, что именно такие толпы и делают революции - то есть идут убивать аристократов по тюрьмам, как во Франции, громят поместья с библиотеками, а потом и квартиры, в которые их "уплотнили". Это не какие-то гоблины. Это люди. Обычные люди. Просто вот они такие. А мы живем в "своей тарелке", в круге людей, с которыми привычно общаемся. А если чуть высунуть нос, обнаруживается вот такая вот ночная станица: есть на месте городовой, все в порядке, чуть отлучился - и вот гопота уже в своей стихии.

[identity profile] knjazna.livejournal.com 2006-09-27 09:32 am (UTC)(link)
Спасибо за пост. Можно взять этот материал в качестве иллюстрации к проекту?

[identity profile] cyber-d.livejournal.com 2006-09-27 09:48 am (UTC)(link)
>Надо сказать, я несколько пересмотрела точку зрения на еврейские погромы, охоту на ведьм, убийство Ипатии теоны и прочие свинцовые прелести жизни.
М-да. Оль, ты не обижайся, но представь, сколько ты еще пересмотришь точек зрения, которые сейчас яростно защищаешь и полагаешь единственно правильными.

[identity profile] maria-beata.livejournal.com 2006-09-27 09:52 am (UTC)(link)
Пока читала, вспомнились "Хищные вещи века", начало, когда Иван приезжает расследовать дело в яркий курортный городок. И как ему мешает, что город такой яркий и солнечный. "Было бы гораздо лучше, если бы лил дождь, а на бетонной стене было написано похабное слово - уныло, бессмысленно, просто так, от скуки. Тогда сразу захотелось бы работать." Цитата по памяти, но суть верна.
Захотелось ли тебе после этого _работать_?

[identity profile] groben.livejournal.com 2006-09-27 05:08 pm (UTC)(link)
Да уж. "Механический апельсин" Берджеса. Во всей красе.

Лично я ничего удивительного для себя не прочитал. Детство свои и юность прожил в пролетарско-бандитском районе Донецка и с такими уебанами я сталкивался чуть ли не ежедневно. К числу гомо сапиенсов они не относятся.

[identity profile] estellgreydaw.livejournal.com 2006-09-27 11:59 pm (UTC)(link)
мне всегда было трудно понять, зачем это делается - такое впечатление, что эти существа - с другой планеты. С абсолютно иной психикой. Но они, увы, порождения нашей действительности - отсутствия должного воспитания и контроля прежде всего...

[identity profile] estellgreydaw.livejournal.com 2006-09-28 12:00 am (UTC)(link)
а ведь я семь лет училась в классе вместе с такими вот гоблинами - у нас их было аж 8 рыл.

Оффтоп:

[identity profile] rinel.livejournal.com 2006-09-29 06:29 am (UTC)(link)
Ольга, а Ольга, давай мириться? Хочешь, я перед Антрекот извинюсь? И просто не буду дискутировать с ней на те темы, на которые у нас с ней расхождения капитальные и несовместимые.
Судя по всему, в последние пару лет и ты, и я были не совсем адекватны, но сейчас, судя, опять же, по всему, наметилось некоторое "просветление в уму". Если мы будем враждовать, то это ж будет только на радость "бесям". Не надо бесей радовать. Предлагаю лучше порадовать Господа и забыть про ссору.