![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png){kind=small}
Перечитывая "Слово" Ирвина Уоллеса...
...преисполняюсь презрения к роду человеческому. "Слово" - превосходный детектив, где предметом расследования является Евангелие. Герой-американец, очаровательная подруга-итальянка, беготня по всей Европе, пожилой безумный профессор, Церковь, масса любопытных справок об истории, текстологии, лингвистике Нового Завета, и центральный вопрос: кем был Иисус на самом деле? - не правда ли, это очень похоже на "Код да Винчи"? Очень, да не очень. Книга создана в 1972 году, когда Дэн Браун ходил пешком под стол. Книга, несмотря на общий жанр - детектив, где расследование касается не только актуальных событий, но и "дел давно минувших дней" - написана в совершенно другой весовой категории. Уоллес легко удерживает напряженный сюжет без дешевых трюков типа монахов с кинжалами, потайных колодцев и пр. По всем параметрам Браун у Уоллеса должен сосать вприсядку - и что же? Дважды эта книга публиковалась на русском языке и прошла совершенно незамеченной. "Люди, люди, ці дурні казли.." (с) Лесь Подерв"янський
Кстати, поздравляю lexxnet с потрясающим проявлением клинического идиотизма: Лапочка все-таки "дитя природы", у ней писчий центр в мозгу никак не связан с думательным - а вам как бы даже и зазорно ляпать: "Ага. У Уоллеса в этом смысле - лепота. У него Евангелие фальсифицируют то ли протестанты, то ли вообще сектанты, но никак не католики".
Объясняю всем, кто не боится спойлеров:
А вообще именно реакция lexxnet и объясняет показательно успех книги Брауна. Стремление быстренько что-нибудь ляпнуть и на скорую руку объяснить непонятное превалирует над стремлением познать истину, хотя бы в таком ее мелком и частном проявлении как "кто есть кто у Уоллеса на самом деле". Объяснение может сколько угодно противоречить реальности - лишь бы но потрафило тем, кто между простым и правильным выбирает простое. Скажи Лапочке: "morreth нравится Уоллес, потому что у него хорошие католики" - и смело наплюй на тот факт, что ни одного хоть сколько-нибудь симпатичного католика в романе нет. Скажи людям: "христиане вначале поклонялись женскому началу" - и желающие отпустить на волю свой мужской конец не поинтересуются тем, во что христиане верили на самом деле.
Уоллес великолепно показывает, как происходит эта подмена. Те же самые люди, которые отказывают в доверии евангелистам на том основании, что Евангелия записаны "слишком поздно" - с легкостью принимают "правду" о безобразии Господа и находят ей подтверждения... у Кирилла Александрийского и Тертуллиана, живших на столетия позже! Вот как эо описано у Уоллеса:
Сходите по этой ссылке и обратите внимание на постинг человека по имени Vadim.
http://www.russ.ru/forum/118803439?user_session=6477ed813a467e58788375100c129a9b
Слюна так и брызжет с экрана. Что может дать таким людям Уоллес? Ничего. Что дает таким людям Браун? Дубину. Вожделенный дрючок, который можно поднять на Господа.
Секрет коммерческого успеха Брауна - расчет на мосек, давно мечтающих полаять на слона. И оправдание этого расчета - причина моей сегодняшней мизантропии.
Начнем с того, что "Слово" удерживает читателя в напряжении до самой последней страницы - я читала его 8 лет назад, и то не могла вспомнить, сломался в конце концов герой или нет. Стив Рэндалл - процветающий пиарщик, и вместе с тем - обычный человек, ни разу не стремящийся в мученики и герои. У него есть только одна черта, которая ведет его на тяжелую дорогу противостояния: любовь к истине, хотя бы к истине факта. Именно она заставила его много лет назад отойти от религии - становящейся все более формальной, слащавой и размытой. Именно она приводит его в конце концов к Богу. Героя совершенно не зря зовут в честь первомученика Стефана.
Поскольку насчет спойлеров вы предупреждены - изложу вкратце фабулу. Итальянский археолог Монти находит в развалинах Остии папирус утраченного Евангелия от Иакова. Текст этого Евангелия в обстановке строжайшей секретности готовят к печати - а Рэндалл должен обеспечить этому проекту рекламу. Секретность не надуманна - у проекта много недоброжелателей, в том числе и революционный теолог Мартин де Вроом.
Книга Иакова обладает чудесными свойствами - она исцеляет тела и души людей. Прочитав ее, секретарша Рэндалла избавляется от хромоты, а сам Рэндалл находит в себе силы дать жене развод, издатель, истинная "акула капитализма", становится на путь истинный, духовное перерождение случается с профессором, доказавшим подлинность папирусов...
Но очень вскоре оказывается, что это какое-то странное духовное исцеление. С червоточинкой. Давая развод жене, Рэндалл вовсе не собирается "вводить в закон" любовницу, издатель - отказываться от выгодных заказов не порнографические журналы, секретарша - от беспорядочного секса... Новообретенный Иисус-от-Иакова не требует от людей никаких жертв. Проблемы разрулятся сами собой, надо только _уверовать_...
Что-то знакомое, не правда ли? Где-то мы это уже читали. Ах, вот оно: "Но своим новым сочинением он привлечет к себе даже некоторых из своих прежних критиков и противников. Эта книга, написанная после приключения на обрыве, покажет в нем небывалую прежде силу гения. Это будет что-то всеобъемлющее и примиряющее все противоречия. Здесь соединятся благородная почтительность к древним преданиям и символам с широким и смелым радикализмом общественно-политических требований и указаний, неограниченная свобода мысли с глубочайшим пониманием всего мистического, безусловный индивидуализм с горячею преданностью общему благу, самый возвышенный идеализм руководящих начал с полною определенностью и жизненностью практических решений. И все это будет соединено и связано с таким гениальным художеством, что всякому одностороннему мыслителю или деятелю легко будет видеть и принять целое лишь под своим частным наличным углом зрения, ничем не жертвуя для самой истины, не возвышаясь для нее действительно над своим я, нисколько не отказываясь на деле от своей односторонности, ни в чем не исправляя ошибочности своих взглядов и стремлений, ничем не восполняя их недостаточность. "
В. Соловьев. "Краткая повесть об Антихристе"
Евангелие от Иакова в той части, что приведена у Уоллеса - набор кондовейших банальностей. ИИсус рассказывает о необходимости приблизиться к природе, любить ближних, прощать, и прочее - чем же оно привлекает сердца на этот раз?
Научно заверенной сертификацией. После двух веков библейской критики, упирающей на то, что евангелия известны нам только в очень поздних списках, люди вздохнули свободно, увидев папирус первого столетия н. э., подписанный иаковом, братом Иисуса. Это вам не какая-нить Туринская Плащаница: углеродный анализ показывает Первый век, а значит - документ подлинный.
Вот только одна ошибка, один анахронизм цепляет глаз. Что же с ней делать? И тут пути зануды Рэндалла и руководителей проекта расходятся. Руководители "редактируют" папирус - а зануда Рэндалл отправляется на поиски правды.
И находит...
Кому интересно - читать здесь:
http://lib.chistopol.ru/read.php?id=5690&page=all
Поскольку насчет спойлеров вы предупреждены - изложу вкратце фабулу. Итальянский археолог Монти находит в развалинах Остии папирус утраченного Евангелия от Иакова. Текст этого Евангелия в обстановке строжайшей секретности готовят к печати - а Рэндалл должен обеспечить этому проекту рекламу. Секретность не надуманна - у проекта много недоброжелателей, в том числе и революционный теолог Мартин де Вроом.
Книга Иакова обладает чудесными свойствами - она исцеляет тела и души людей. Прочитав ее, секретарша Рэндалла избавляется от хромоты, а сам Рэндалл находит в себе силы дать жене развод, издатель, истинная "акула капитализма", становится на путь истинный, духовное перерождение случается с профессором, доказавшим подлинность папирусов...
Но очень вскоре оказывается, что это какое-то странное духовное исцеление. С червоточинкой. Давая развод жене, Рэндалл вовсе не собирается "вводить в закон" любовницу, издатель - отказываться от выгодных заказов не порнографические журналы, секретарша - от беспорядочного секса... Новообретенный Иисус-от-Иакова не требует от людей никаких жертв. Проблемы разрулятся сами собой, надо только _уверовать_...
Что-то знакомое, не правда ли? Где-то мы это уже читали. Ах, вот оно: "Но своим новым сочинением он привлечет к себе даже некоторых из своих прежних критиков и противников. Эта книга, написанная после приключения на обрыве, покажет в нем небывалую прежде силу гения. Это будет что-то всеобъемлющее и примиряющее все противоречия. Здесь соединятся благородная почтительность к древним преданиям и символам с широким и смелым радикализмом общественно-политических требований и указаний, неограниченная свобода мысли с глубочайшим пониманием всего мистического, безусловный индивидуализм с горячею преданностью общему благу, самый возвышенный идеализм руководящих начал с полною определенностью и жизненностью практических решений. И все это будет соединено и связано с таким гениальным художеством, что всякому одностороннему мыслителю или деятелю легко будет видеть и принять целое лишь под своим частным наличным углом зрения, ничем не жертвуя для самой истины, не возвышаясь для нее действительно над своим я, нисколько не отказываясь на деле от своей односторонности, ни в чем не исправляя ошибочности своих взглядов и стремлений, ничем не восполняя их недостаточность. "
В. Соловьев. "Краткая повесть об Антихристе"
Евангелие от Иакова в той части, что приведена у Уоллеса - набор кондовейших банальностей. ИИсус рассказывает о необходимости приблизиться к природе, любить ближних, прощать, и прочее - чем же оно привлекает сердца на этот раз?
Научно заверенной сертификацией. После двух веков библейской критики, упирающей на то, что евангелия известны нам только в очень поздних списках, люди вздохнули свободно, увидев папирус первого столетия н. э., подписанный иаковом, братом Иисуса. Это вам не какая-нить Туринская Плащаница: углеродный анализ показывает Первый век, а значит - документ подлинный.
Вот только одна ошибка, один анахронизм цепляет глаз. Что же с ней делать? И тут пути зануды Рэндалла и руководителей проекта расходятся. Руководители "редактируют" папирус - а зануда Рэндалл отправляется на поиски правды.
И находит...
Кому интересно - читать здесь:
http://lib.chistopol.ru/read.php?id=5690&page=all
Кстати, поздравляю lexxnet с потрясающим проявлением клинического идиотизма: Лапочка все-таки "дитя природы", у ней писчий центр в мозгу никак не связан с думательным - а вам как бы даже и зазорно ляпать: "Ага. У Уоллеса в этом смысле - лепота. У него Евангелие фальсифицируют то ли протестанты, то ли вообще сектанты, но никак не католики".
Объясняю всем, кто не боится спойлеров:
у Уоллеса Евангелие фальсифицирует именно КАТОЛИК. Обманутый церковниками католик, разочаровавшийся в вере навсегда и намеренный погубить Церковь. И жестокая ирония судьбы в том и состоит, что своей фальсификацией бедняга добивается обратного - укрепления авторитета столь ненавистной ему структуры - ведь шумное разоблачение, которое он задумал, срывается. Это с одной стороны. А с другой - именно отношение к фальсификации должно провести четкий водораздел между настоящими христианами - и теми, кто искал "не Иисуса, но хлеба куса". Настоящие встанут на стороне агностика Рэндалла, ибо предпочтут жестокую правду тому розовому сиропу, который преаоднесен в Евангелии от Иакова под видом христианской веры. Таким образом Бог обращает зло в добро: именно гонения, которые обрушит официальная структура на последователей Рэндалла, отделят зерна от плевел.
А вообще именно реакция lexxnet и объясняет показательно успех книги Брауна. Стремление быстренько что-нибудь ляпнуть и на скорую руку объяснить непонятное превалирует над стремлением познать истину, хотя бы в таком ее мелком и частном проявлении как "кто есть кто у Уоллеса на самом деле". Объяснение может сколько угодно противоречить реальности - лишь бы но потрафило тем, кто между простым и правильным выбирает простое. Скажи Лапочке: "morreth нравится Уоллес, потому что у него хорошие католики" - и смело наплюй на тот факт, что ни одного хоть сколько-нибудь симпатичного католика в романе нет. Скажи людям: "христиане вначале поклонялись женскому началу" - и желающие отпустить на волю свой мужской конец не поинтересуются тем, во что христиане верили на самом деле.
Уоллес великолепно показывает, как происходит эта подмена. Те же самые люди, которые отказывают в доверии евангелистам на том основании, что Евангелия записаны "слишком поздно" - с легкостью принимают "правду" о безобразии Господа и находят ей подтверждения... у Кирилла Александрийского и Тертуллиана, живших на столетия позже! Вот как эо описано у Уоллеса:
"- Эта скульптурная группа называется Коронацией Девы, - объяснил Обер. -
Создана она в тринадцатом веке. Типичный пример абсурдности изображений
Христа в искусстве. Никто из художников не знал, как Он выглядел, потому-то
все и рисовали Его исключительным красавцем в блеске славы. Когда люди
прочитают евангелие Иакова, они будут шокированы, узнав, как Иисус выглядел
на самом деле. Что же теперь будет со всем этим обманывающим всех
искусством? Видимо, поступят так, как люди поступали во времена Французской
Революции. Революционеры считали, будто все статуи ветхозаветных царей на
Нотр Дам - это французские короли, поэтому их сбросили вниз. Вполне
возможно, что такое же случится и в этом году. А после того все эти
ненастоящие изображения Господа Нашего будут заменены статуями реального
Иисуса, такого, каким он был - с семитским носом, некрасивыми чертами лица и
всем остальным. И это будет намного лучше. Лично я верю в правду".
Но когда правла поворачивается к Оберу лицом, Обер делает все, чтобы ее уничтожить. Безобразный Иисус нужен ему не потому что это правда.
Безобразный Иисус нужен ему, чтобы оправдать свое собственное внутреннее безобразие. Перед лицом того невыносимого совершенства, которое явлено нам в образах Господа, начиная с Нерукотворного спаса, современный человек чувствует себя очень неуютно. Создана она в тринадцатом веке. Типичный пример абсурдности изображений
Христа в искусстве. Никто из художников не знал, как Он выглядел, потому-то
все и рисовали Его исключительным красавцем в блеске славы. Когда люди
прочитают евангелие Иакова, они будут шокированы, узнав, как Иисус выглядел
на самом деле. Что же теперь будет со всем этим обманывающим всех
искусством? Видимо, поступят так, как люди поступали во времена Французской
Революции. Революционеры считали, будто все статуи ветхозаветных царей на
Нотр Дам - это французские короли, поэтому их сбросили вниз. Вполне
возможно, что такое же случится и в этом году. А после того все эти
ненастоящие изображения Господа Нашего будут заменены статуями реального
Иисуса, такого, каким он был - с семитским носом, некрасивыми чертами лица и
всем остальным. И это будет намного лучше. Лично я верю в правду".
Но когда правла поворачивается к Оберу лицом, Обер делает все, чтобы ее уничтожить. Безобразный Иисус нужен ему не потому что это правда.
Сходите по этой ссылке и обратите внимание на постинг человека по имени Vadim.
http://www.russ.ru/forum/118803439?user_session=6477ed813a467e58788375100c129a9b
Слюна так и брызжет с экрана. Что может дать таким людям Уоллес? Ничего. Что дает таким людям Браун? Дубину. Вожделенный дрючок, который можно поднять на Господа.
Секрет коммерческого успеха Брауна - расчет на мосек, давно мечтающих полаять на слона. И оправдание этого расчета - причина моей сегодняшней мизантропии.
Re: Ну вот...
Re: Ну вот...
Re: Ну вот...